Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне тот, кому я доверяю, что в могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спустились ‘Али и аль-Фадль, причем ‘Али занимался нижней частью [тела] в могиле, и спустился с ними один человек из ансаров». Ансары сказали: «У нас была д
Хадисы передатчика
- Хадис 6507Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько людей опускают в могилуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُأَنَّهُ " نَزَلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ ، وَوَلِيَ عَلِيٌّ سَفْلَتَهُ فِي الْقَبْرِ ، وَنَزَلَ مَعَهُمْ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ " ، قَالَتِ الْأَنْصَارُ : قَدْ كَانَ لَنَا حَظٌّ فِي حَيَاتِهِ فَاجْعَلُوا لَنَا حَظًّا فِي مَوْتِهِ ، فَأَنْزَلُوا ذَل
- Хадис 6514Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах, когда покойного опускают в могилуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْحَاقَ [١]، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَدْخَلَ الْمَيِّتَ فِي قَبْرِهِ : " بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак со слов Исраиля, от Исхака, от ‘Асима бин Дамры передал, что ‘Али обычно говорил, когда покойного вводили в его могилу: «С именем Аллаха, на пути Аллаха и на религии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 6523Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, с какой стороны покойного опускают в могилуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ [١]،أَنَّ عَلِيًّا " أَخَذَ يَزِيدَ بْنَ الْمُكَفَّفِ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от ‘Умара бин Са‘да передал, что ‘Али «взял Язида бин аль-Мукаффафа со стороны киблы».
- Хадис 6531Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о забрасывании землей (или бросании горсти земли)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ [١]، أَنَّ عَلِيًّاحَثَى عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ التُّرَابَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ : " هُوَ أَوْ غَيْرُهُ ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Малика бин Мигваля, от ‘Умайра бин Са‘да передал, что ‘Али бросил землю на умершего Язида бин аль-Мукаффафа и сказал: «Для него или кого-либо другого — трижды».
- Хадис 6538Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о могиле и постройках (над ней)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي هَيَّاجٍ " أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، يَعْنِي قُبُورَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу Ваиля сообщил: «‘Али сказал Абу Хайяджу: «Я отправляю тебя с тем же, с чем отправил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: не оставляй ни одной возвышающейся могилы, не сравняв ее», имея в виду могилы мусульман
- Хадис 6557Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мольбе за умершего после завершения похоронعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :كَبَّرَ عَلِيٌّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ أَرْبَعًا ، وَجَلَسَ عَلَى الْقَبْرِ وَهُوَ يُدْفَنُ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَوَلَدُ عَبْدِكَ ، نَزَلَ بِكَ الْيَوْمَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ فِي مُدْخَلِهِ ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ، فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ مِن
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Умайра бин Са‘ида, который сказал: ‘Али произнес четыре [такбира] намаза-джаназа над Язидом бин аль-Мукаффафом и сел на могилу, пока его хоронили, и сказал: «О Аллах, это Твой раб и сын Твоего раба, он прибыл к Тебе сегодня, а Ты — лучший, к кому прибываю
- Хадис 6570Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об описании несения погребальных носилокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ الْمُطَّرِحِ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ،أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ لِعَلِيٍّ : يَا أَبَا حَسَنٍ ، أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدْتُ الْجِنَازَةَ حَمْلُهَا وَاجِبٌ عَلَى مَنْ شَهِدَهَا ؟ " قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ خَيْرٌ ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِذَا أَنْتَ شَهِدْتَ جِنَازَةً فَقَدِّمْهَا بَيْنَ يَدَيْكَ وَاجْعَ
Абд ар-Раззак от Хусейна бин Михрана, от аль-Муттариха Абу аль-Мухаллаба, от ‘Убейдаллаха бин Захра, от ‘Али бин Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, что Абу Саид аль-Худри сказал ‘Али: «О Абу Хасан, скажи мне, если я присутствую на похоронах, является ли их ношение обязательным для тех, кто присутст
- Хадис 6574Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об уходе людей с похорон до того, как им будет разрешеноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَا :أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ : الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الْجِنَازَةِ فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ وَلِيَّهَا ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ لَيْسَ لِأَصْحَابِهَا أَنْ يَصْدُرُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амира бин Абд аль-Вахида, от Амра бин Шу‘айба, от Абу Хурайры, и от ас-Саури, от Ибрахима бин аль-Мухаджира, от Ибрахима ан-Наха‘и, которые сказали: «Двое [подобны] правителям, но не являются правителями: человек, который находится на похоронах и совершает над ними моли
- Хадис 6594Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по умершему после его погребенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ :جَاءَ نَاسٌ بَعْدَمَا صُلِّيَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، " فَأَمَرَ عَلِيٌّ قَرَظَةَ الْأَنْصَارِيَّ أَنْ يَؤُمَّهُمْ وَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ بَعْدَمَا دُفِنَ
Абд ар-Раззак от Хасана бн ‘Умары, от аль-Хакама бн ‘Утейбы, от Ханаша бн аль-Му‘тамира, который сказал: Пришли люди после того, как была совершена молитва над Сахлем бн Хунайфом, и ‘Али приказал Караже аль-Ансари стать их имамом и совершить над ним молитву после того, как он был похоронен.
- Хадис 6606Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ [١]أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَتْ بِاللَّيْلِ قَالَ : فَرَّ بِهَا عَلِيٌّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، كَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ‘Амра бн Динара, что Хасан бн Мухаммад сообщил ему, что Фатима, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была похоронена ночью. Он сказал: ‘Али увез ее тайком от Абу Бакра, чтобы тот не совершил над ней молитву, так как между ними было некоторое разногл
- Хадис 6607Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَوْصَتْهُ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра бн Динара, от Хасана бн Мухаммада, подобное этому, за исключением того, что он сказал: Она завещала ему это.
- Хадис 6608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ عَلِيًّا ، " دَفَنَ فَاطِمَةَ لَيْلًا ، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Урвы, от Аиши, что ‘Али похоронил Фатиму ночью и не известил об этом Абу Бакра.
- Хадис 6625Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совмещении обязательной молитвы и погребальной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا حَضَرَتِ الْجِنَازَةُ وَصَلَاةُ الْمَكْتُوبَةِ فَابْدَءُوا بِالْمَكْتُوبَةِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: До меня дошло, что ‘Али сказал: Если присутствует тело для погребения и наступает время обязательной молитвы, то начинайте с обязательной молитвы.
- Хадис 6634Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, над которым совершает заупокойную молитву большая группа людейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : أَلَا تَقُومُ فَتُصَلِّيَ عَلَى هَذِهِ الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّا لَقَائِمُونَ ، وَمَا يُصَلِّي عَلَيْهِ إِلَّا عَمَلُهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Исма‘иля, от некоего человека, который сказал: Какой-то человек пришел к ‘Али бин Абу Талибу и сказал: «Разве ты не встанешь, чтобы совершить молитву по этому покойнику?» Тот ответил: «Мы и так стоим, а молится за него лишь его деяние».
- Хадис 6678Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по ребенку прелюбодеяния (вальда аз-зина) и побитому камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ شُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ جَاءَ أَوْلِيَاؤُهَا فَقَالُوا : كَيْفَ نَصْنَعُ بِهَا ؟ فَقَالَ لَهُمُ : اصْنَعُوا بِهَا مَا تَصْنَعُونَ بِمَوْتَاكُمْ ، يَعْنِي غُسْلَهَا وَالصَّلَاةَ عَلَيْهَا وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Алькамы бин Марсада от аш-Ша‘би передал: Когда Али забросал камнями Шуражу аль-Хамданию, пришли ее близкие родственники и спросили: «Как нам поступить с ней?» Он ответил им: «Поступайте с ней так же, как вы поступаете со своими покойниками», имея в виду ее омовение,
- Хадис 6708Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يُنْزَعُ مِنَ الْقَتِيلِ خُفَّاهُ وَسَرَاوِيلُهُ وَكُمَّتُهُ - أَوْ قَالَ - : عِمَامَتُهُ وَيُزَادُ ثَوْبًا ، أَوْ يُنْقَصُ ثَوْبًا حَتَّى يَكُونَ وِتْرًا
Абд ар-Раззак от Исраиля и других, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «С убитого снимают его кожаные носки (хуфф), шаровары и верхнюю одежду» — или же он сказал: — «или его чалму, и добавляют одежду или убавляют ее, пока их число не станет нечетным».
- Хадис 6803Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :حَرَامٌ عَلَى نَفْسٍ أَنْ تَخْرُجَ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى الْجَنَّةِ أَمْ إِلَى النَّارِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: « ‘Али сказал: «Ни одна душа не покинет тело, пока не узнает, [направится ли она] в Рай или в Огонь»».
- Хадис 6820Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении больногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ وَعِنْدَهُ الْأَشْعَرِيُّ ، فَقَالَ : " مَا غَدَا بِكَ أَيُّهَا الشَّيْخُ ؟ " قَالَ : سَمِعْتُ بَوَجَعِ ابْنِ أَخِي فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعُودَهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَا يَمْنَعُنَا مَا فِي أَنْفُسِنَا أَنْ نُحَدِّثَكَ مَا سَمِعْنَا : إِنَّهُ مَنْ عَادَ مَر
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана, от некоего человека передал: «‘Али зашел к своему сыну аль-Хасану, а у того находился аль-Аш‘ари. ‘Али спросил: "Что привело тебя так рано, о шейх?" Тот ответил: "Я услышал о недуге сына моего брата и пожелал навестить его". ‘Али сказал: "Поистине, то, что на душе
- Хадис 6822Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении больногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ :أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، عَادَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فَلَقِيَ عَلِيًّا ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِعَمْرٍو : " أَعُدْتَ حُسَيْنًا ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " عَلَى مَا فِي النَّفْسِ ؟ " قَالَ : إِنَّكَ يَا أَبَا حَسَنٍ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُخْرِجَ مَا فِي النَّفْسِ ، قَالَ : " أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Рассказал мне тот, кому я доверяю, что ‘Амр ибн Хурайс навестил Хусайна ибн ‘Али и встретил ‘Али. ‘Али спросил ‘Амра: "Ты навещал Хусайна?" Тот ответил: "Да". ‘Али спросил: "С учетом того, что на душе?" Тот ответил: "О Абу Хасан, ты не в силах высказать то, ч
- Хадис 6847Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных и добровольных милостынях (садакат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ ، وَفِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ ، وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَة
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Асима бэнд Дамры, от Али, сказавшего: «За нос — полная диья; за головку полового члена — полная диья; за язык — полная диья; за руку — половина диьи; за ногу — половина диьи; за зуб — пять верблюдов; за рассечение до кости (муваддыха) — пять верблюдов; за