«Если раб убил свободного, его передают попечителям убитого: если они пожелают, то казнят его, а если пожелают — оставят в живых».
«[Его дийя — это] его цена, даже если она превышает дийю свободного».
«Ранения рабов оцениваются так же, как оцениваются ранения свободных».
«Нет возмездия (кисаса) за рану, доходящую до полости тела (джа'ифа), и за рану, обнажающую кость (мунаккыля)».
«Он возлагал ответственность на погонщика, возницу и всадника».
«Если дорога была широкой, то на нем нет ответственности».
«Оба седока несут ответственность».
«Кто выставил камень, водосточный желоб или пристроил к своему двору то, что ему не принадлежит, тот несет ответственность».
«Передал нам Мис‘ар от Василя аль-Ахдаба аль-Асади, от аш-Ша‘би, от ‘Али: он разрушал отхожие места или приказывал их разрушить».
«‘Али сказал: «Кто использует чужого раба, малого или взрослого, тот несет ответственность».
«Кто прибегнет к помощи малого [ребенка], свободного или раба, и он пострадает, тот несет ответственность, а кто прибегнет к помощи взрослого, тот не несет ответственности».
«Если (мусульманин) убьет иудея или христианина, он должен быть казнен за него».
Передал нам Ибн 'Уйейна от Мутаррифа, от аш-Ша'би, от Абу Джухайфы, который сказал: «Мы спросили 'Али: 'Есть ли у вас что-либо от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Корана?' Он ответил: 'Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зерно и создал душу, если только Аллах не дарует че
«‘Али сказал: “Из Сунны следует, что верующий не подлежит смертной казни за неверного, а свободный — за раба”».
«Если мужчина преднамеренно убил женщину, то он подлежит возмездию (кисас) за неё».
«К ‘Али привели человека, который убил женщину, и ‘Али сказал её опекунам: “Если хотите, выплатите половину дийи и казните его”».
«Передал нам Закария и Ибн Аби Лейла от аш-Ша‘би, который сказал: “ ‘Али говорил: “Дийя женщины при непреднамеренном убийстве составляет половину дийи мужчины во всём, малом и великом”».
«Ранения женщин и мужчин равны во всём».
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Исхака ибн Аби Фарвы, от Ибрахима ибн ‘Абдаллаха ибн Хунайна, от его отца, от ‘Али, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который преднамеренно убил своего раба, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
«Если свободный человек убил раба, то он подлежит возмездию (кисас) за него».