Хадис 22006Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О продаже по схеме «десять за двенадцать»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
هُوَ رِبًا«Это риба (ростовщичество)».
Хадисы передатчика
Найдено: 5 647
- Хадис 22007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ
«Любая женщина-рабыня, которая родила от своего господина, становится свободной после его смерти».
- Хадис 22130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым забирать обратно дареноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нам не подобает дурной пример: тот, кто возвращает свой дар, подобен собаке, возвращающейся к своей рвоте».
- Хадис 22203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ ﴾: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾
«Этот аят был отменен: “И суди между ними согласно тому, что ниспослал Аллах” (на аят): “Суди между ними или отстранись от них”».
- Хадис 22339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَبْتَاعُوا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ ، وَلَا اللَّبَنَ فِي الضُّرُوعِ
«Не покупайте шерсть на спинах овец и молоко в вымени».
- Хадис 22345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ الْقَتَّابُ ، سَمِعَهُ مِنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ لَبَنٌ فِي ضَرْعِ ، أَوْ سَمْنٌ فِي لَبَنٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать молоко в вымени или топленое масло в молоке».
- Хадис 22513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина дает милостыню из дома своего мужаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَأْتِي الْمِسْكِينُ أَفَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِغَيْرِ إِذْنِهِ ؟ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ لَهَا : " أَلَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّكِ بِغَيْرِ إِذْنِكَ . ؟
Передал нам Ваки’, сказав: «Передал нам Исраиль от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: "Одна женщина спросила его: "Приходит бедняк, могу ли я раздать милостыню из имущества моего мужа без его разрешения?" Он счел это нежелательным и сказал ей: "А может ли он раздать милостыню твоими у
- Хадис 22627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о торговле и стремлении к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَتْ عِيرٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَاشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، فَرَبِحَ أَوَاقِيَّ ، فَقَسَّمَهَا فِي أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَالَ : لَا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ
Передал нам Ваки‘: передал нам Шарик со слов Симака, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В Медину прибыл караван, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил у них [товар], получил прибыль в несколько укий и раздал их вдовам из рода Бану ‘Абд аль-Мутта
- Хадис 22744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ، مِثْلَهُ . إِذَا سَمَّيْتَ فِي السَّلَمِ قَفِيزًا وأَجَلًا فَلَا بَأْسَ
«Если ты оговорил в саляме меру (кафиз) и срок, то нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 23029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сделках мухакаля и музабанаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
Передал нам Абу Му‘авия от аш-Шайбани, тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану.
- Хадис 23100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек передает имущество на условиях мударабы при условии, что он не несет ответственностиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُلُّ شَرْطٍ فِي مُضَارَبَةٍ فَهُوَ رِبًا
«Любое условие в мударабе — это риба (ростовщичество)».
- Хадис 23110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :لَا تُعْطِ الْعَطِيَّةَ فَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ أَكْثَرَ مِنْهَا
«Не делай подарка, желая получить взамен больше, чем ты дал».
- Хадис 23118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللهِ ﴾: " هُوَ الَّذِي يَتَعَاطَى النَّاسُ بَيْنَهُمْ مِنَ الْمَعْرُوفِ الْتِمَاسَ الثَّوَابِ
«То, что вы даете в рост, чтобы оно увеличивалось за счет имущества людей, не увеличится у Аллаха»: «Это то, что люди практикуют между собой из добрых дел, стремясь получить вознаграждение (в ответ)».
- Хадис 23122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспрашивание разрешения на вход в торговые лавкиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ ؟
«Разве Ибн ‘Умар просил разрешения на вход в торговые лавки?»
- Хадис 23488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакое расстояние следует оставлять, если мнения относительно дороги расходятсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы разошлись во мнениях относительно дороги, то делайте её шириной в семь локтей».
- Хадис 23491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который кладет балку на стену своего соседаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ بِحَائِطِ جَارِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто строит здание, пусть подопрет его стеной своего соседа».
- Хадис 23751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :هُوَ حَرَامٌ
«Это харам (запретно)».
- Хадис 23831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, за которым числится долг, при этом он состоятелен, но не выплачивает егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ فَأَيْسَرَ وَلَمْ يَقْضِهِ فَقَدْ هَلَكَ
«Любой человек, на котором есть долг к определенному сроку, и он стал состоятельным, но не выплатил его, тот погиб».
- Хадис 23954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз подводят сурьмой каждый глазحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ .
«У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была сурьмяница, из которой он подводил глаза тремя мазками в каждый глаз».
- Хадис 23971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКуда накладываются банки для кровопускания (хиджама) на головеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама, на голове из-за недомогания, которое он испытывал».