‘Аттаф ибн Халид аль-Махзуми

Полное имя

‘Аттаф ибн Халид ибн Абдуллах ибн аль-‘Ас ибн Вабиса ибн Халид ибн Абдуллах ибн Амр ибн Махзумعطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم

Кунья

Абу Сафванأبو صفوان

Происхождение

аль-Мадани, аль-Курайши, аль-Махзумиالمدني ، القرشي ، المخزومي

Родственные связи

Его братья: ‘Абдуллах бин Халид и Аль-Мусаввир бин Халидإخوته : عبد الله بن خالد ، والمسور بن خالد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ28
• الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ18
• عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ12
• الْعَطَّافُ8
• الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ5
• عَطَّافٌ3
• وَعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ2
• الْعَطَّافُ - هُوَ ابْنُ خَالِدٍ1
• عَطَّافُ بْنُ1
• عَطَّافُ بْنُ خَالِد1
• عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِي1
• وَعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Передал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Шабувайх со слов Мутаррифа бин ‘Абдуллаха: «Я слышал, как Малик бин Анас говорит, что нельзя записывать хадисы от подобных ‘Атtaфа бин Халида. «Я застал в этой мечети семьдесят шейхов, каждый из которых был лучше ‘Атtaфа, и я не записал ни от одного из них. Знание записывают лишь от людей, которые овладели им в полной мере, подобных ‘Убайдуллаха бин ‘Умара и им подобных»».

  وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه عن مطرف بن عبد الله سمعت مالك بن أنس يقول ويكتب عن مثل عطاف بن خالد لقد أدركت في هذا المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف ما كتبت عن أحد منهم وإنما يكتب العلم عن قوم قد حوى فيهم العلم مثل عبيد الله بن عمر وأشباهه .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Благ, но не то чтобы силен. Мухаммад бин Исхак и ‘Атtaф — они врата милости».

  وقال أبو حاتم : صالح ليس بذاك ، محمد بن إسحاق وعطاف هما باب رحمة .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Благ, не то чтобы силен. Мухаммад бин Исхак и ‘Атtaф бин Халид — они врата милости».

  وقال أبو حاتم : صالح ليس بذاك ، محمد بن إسحاق ، وعطاف بن خالد هما باب رحمة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Относительно ‘Атtaфа бин Халида некоторые высказывали критику, а другие признавали его надежным. А что касается Яхйи бин ‘Имрана, то Абу Хатим ар-Рази сказал: «Неизвестный (маджхуль)». И этот хадис передал ‘Атtaф со слов Яхйи и ‘Усмана, а затем его передавал и кто-то другой помимо ‘Атtaфа бин Халида, он упомянут в следующем за этим хадисе.

  عطاف بن خالد تكلم فيه بعضهم ، ووثقه بعضهم . ويحيى بن عمران ، قال أبو حاتم الرازي : مجهول . وهذا الحديث قد رواه عطاف ، عن يحيى وعثمان ، ثم قد يروي عنه غير عطاف بن خالد ، هو مذكور في الحديث الذي بعده

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Наса‘и: «Не силен». И сказал в другом месте: «Нет в нем проблем».

  وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Наса‘и: «Не силен». И однажды сказал: «Нет в нем проблем».

  وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال مرة : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ибн Ма‘ин признал его надежным, а ан-Наса‘и сказал: «Не силен».

  وثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي

• аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

  И этот хадис передан от Абу Хурайры с разных сторон, и мы не знаем никого, кто передавал бы со слов Сулеймана бин Йесара от Абу Хурайры, кроме как через этот путь, а ‘Атtaф не силен. И от него передавала группа обладателей знания, которые снисходительно отнеслись к его хадисам.

  وهذا الحديث قد روي عن أبي هريرة من غير وجه ، ولا نعلم يروى عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ، وعطاف ليس بالقوي ، وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم ، واحتملوا حديثه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый, допускающий ошибки (садук юхимм). Из 7-го поколения.

  صدوق يهم . من السابعة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад17 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат12 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир12 хадисов
• Муснад аль-Баззара7 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн5 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Сунан ан-Насаи3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela