Передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, передал нам аль-Амаш, от Саламы бин Кухайля, аль-Хакама бин Утайбы и Муслима аль-Батына, от Саида бин Джубайра, Муджахида и Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, это
‘Ата ибн Абу Рабах→Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди
- Хадис 1148 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о возмещении поста за покойногоوَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِهَذَا الْحَدِيثِ . جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا فَقَالَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
- Хадис 4946Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: «Передал нам Абдуллаh бин Давуд от Али бин Салиха, от Мансура, от аль-Хакама, от Муджахида и Ата, от Аймана, который сказал: „В эпоху Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, рука не отрубалась иначе как за [кражу] стоимости щита, а его
- Хадис 4947Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا أَوْ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ .
Сообщил нам Харун бин Абдуллаh, сказавший: «Передал нам аль-Асвад бин Амир, сказавший: „Сообщил нам аль-Хасан бин Хай от Мансура, от аль-Хакама, от Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: «Вор подвергается отсечению руки за [кражу] стоимости щита, и стоимость щита в эпоху Посланника Аллаhа, да б
- Хадис 1758Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто умер, имея невыполненный пост по обету (назр)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، وَالْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ. قَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ : بَلَى. قَالَ : فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам Абдуллах бин Саид, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от аль-А’маша, от Муслима аль-Батына, аль-Хакама и Саламы бин Кухайля, от Саида бин Джубайра, Ата и Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Алл
- Хадис 3535Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что если вступивший в близость со своей женой в месяц рамадан обязан поститься два месяца подряд, но проявил халатность до тех пор, пока его не постигла смерть, пост возмещается за него после его смертиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ ، وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от аль-А‘маша, от аль-Хакама, Саламы бин Кухайля и Муслима аль-Батына, от Са‘ида бин Джубайра, Муджахида и ‘Ата от Ибн Аббаса, который сказал: К Пророку — да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3575Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова тех, кто отрицает дозволенность соблюдения поста одним человеком за другогоأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، بِالْكَرْخِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ
Сообщил нам аль-Хусайн ибн Исхак аль-Асбахани в Кархе, сказав: Передал нам Абдаллах ибн Саид аль-Кинди, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, сказав: Передал нам аль-А‘маш от аль-Хакама, Муслима аль-Батына и Саламы ибн Кухайля, от Са‘ида ибн Джубайра, ‘Ата и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: При
- Хадис 2172Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что если на вступившего в интимную близость (в посте) легла обязанность поститься два месяца подряд, но он упустил этот пост до наступления смерти, то за него надлежит восполнить этот постحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абд Аллах бн Са‘ид аль-Ашадж, сказавший: „Передал нам Абу Халид, сказавший: „Передал нам аль-А‘маш от аль-Хакама, Салямы бн Кухайля и Муслима аль-Батына, от Са‘ида бн Джубайра, ‘Ата и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2279Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что если кто-то восполняет пост за давшего обет, то это восполнение за покойного является действительнымحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : أَرَأَيْتِ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ قَضَيْتِهِ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид аль-Ашаджж, сказавший: передал нам Абу Халид, сказавший: передал нам аль-А‘маш от аль-Хакама, Саламы бин Кухайля и Муслима аль-Батына, от Са‘ида бин Джубайра, ‘Аты и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 851Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАйман ибн Умм Айманحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ ، قَالَ :كَانَتِ الْأَيْدِي تُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Передал нам Яхья бин Абд аль-Баки аль-Азани, передал нам Мухаммад бин Мусаффа, передал нам Муавия бин Хафс, от Абу Аваны, от Мансура, от аль-Хакама, от Аты, от Аймана аль-Хабаши, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, руки отрубали за кращу щита стоимост
- Хадис 14737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, совершающем закланиеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يَذْبَحَ الْمُحْرِمُ مَا لَيْسَ بِصَيْدٍ
«Я также спросил ‘Ата’, и они оба ответили: “Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама совершал заклание того, что не является дичью”».
- Хадис 15171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ [١]عِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ ، قَالَا : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ
«Он обязан принести в жертву верблюда».
- Хадис 16075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО почитании Заповедного Домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ :﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ﴾قَالُوا : تَهْوِي إِلَيْهِ قُلُوبُهُمْ يَأْتُونَهُ يَعْنِي الْبَيْتَ
«...наполни сердца людей любовью к ним» (Коран 14:37) — они сказали: «Их сердца стремятся к нему, они приходят к нему, то есть к Дому».
- Хадис 20465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, имея на хранении чужую вещь и долгиحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا :إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَعِنْدَهُ مُضَارَبَةٌ أَوْ وَدِيعَةٌ فَهُمْ فِيهِ عَلَى الْحِصَصِ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, Абу Джа‘фара, ‘Аты и аз-Зухри, которые сказали: «Если человек умер, оставив долги, а у него было имущество по договору мудараба или вверенное на хранение, то они [кредиторы и владельцы имущества] участвуют в распределении пропорционально дол
- Хадис 21969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает ткань ткачуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَالْحَكَمُ [عَنْ] [١]إِبْرَاهِيمَ [٢]:أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ إِلَى النَّسَّاجِ بِالثُّلُثِ ، قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
«Они порицали, чтобы человек отдавал ткань ткачу за треть. Он добавил: “А Ата не видел в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 8323Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ . ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَ
И передал его Абу Халид аль-Ахмар от аль-А‘маша. (Как сообщил нам) Абу аль-Хусайн: ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Мухаммад: Да‘лядж бин Ахмад, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Джаруд, передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Халид, от аль-А‘маша, от
- Хадис 17271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нетأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَأَكْثَرَ . قَالَ : وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارًا .
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Руста, передал нам Абу Камиль, передал нам Абу ‘Авана, от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: Говорилось: «Рука вора не отсекается иначе как за стоим
- Хадис 2339Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَيَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَبَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَالْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, (а также — х) и передал нам Абу Мухаммад Ибн Са‘ид, и Яздад бин ‘Абдуррахман, и Бадр бин аль-Хайсам аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу Са‘ид аль-Ашаджж ‘Абдуллах бин Са‘ид (они оба сказали): передал нам А
- Хадис 2340Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، وَقَالَ : " فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ
«На ней был пост в течение двух месяцев подряд», и сказал: «Долг Аллаха имеет больше прав на выплату».
- Хадис 4729Муснад аль-БаззараمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَقَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
И передал нам Абдуллах ибн Саид, сказавший: сообщил нам Абу Халид от аль-Амаша, от аль-Хакама и Муслима аль-Батина, от Саида ибн Джубайра, Аты и Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Пришла женщина к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала:
- Хадис 4904Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Муджахид от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ ، وَمُسْلِمٌ الْبَطِينُ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам 'Абдаллах бн Са'ид Абу Са'ид аль-Ашаджж, сказав: сообщил нам Абу Халид Сулейман бн Хайян (куфиец, надежный передатчик) от аль-А'маша и Муслима аль-Батына (куфиец, надежный передатчик), от Са'ида бн Джубайра, 'Ата и Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «К