«Если бы мы нашли убийцу наших отцов в Хараме, мы бы не убили его».
«‘Ата сказал: "Если украденное найдено у дурного человека, которого подозревают, и он говорит: "Я купил это", но не указывает, у кого купил, или говорит: "Я нашел это", то ему не отсекают руку и не наказывают"».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал письмо, которое я читал: "Если имущество найдено у подозреваемого человека, и он говорит: "Я купил его", но не доказывает это, то держи его в тюрьме в оковах и не освобождай его по чьим-либо словам, пок
«Ата сказал о человеке, который впал в неверие после принятия ислама: "Его призывают к исламу, и если он отказывается, то его казнят"».
«Он сказал: "Ее не казнят"».
«Имам волен в выборе наказания для него».
«‘Ату спросили о человеке, который слышит, как другой человек обвиняет кого-то в прелюбодеянии (казф): должен ли он донести об этом? Он ответил: “Нет, ведь ваши собрания — это доверие”».
«Мы постоянно слышали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что за беглого раба, пойманного за пределами Харама, полагается награда в один динар или дирхемы».
«У нее что-то украли, и она стала призывать проклятие на вора. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Не облегчай для него (наказание)”».
«Я не слышал, чтобы на ас-Сафе и аль-Марве существовало какое-то определенное (установленное) дуа».
«Я спросил Ату: "Есть ли у джамарата что-то определенное, к чему нельзя ничего добавлять?" Он ответил: "Нет, кроме слов Джабира"».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара: что он указывал своим пальцем во время молитвы.
«Не вставайте взывать (после молитвы), как поступают иудеи в своих синагогах».
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля от ‘Ата, от ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: "Я совершил утреннюю молитву позади ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он сказал в своем кунуте: "О Аллах, мы просим Тебя о помощи и просим у Тебя прощения, мы восхваляем Тебя наилучшим образом и н
Передал нам Хафс ибн Гияс от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар совершал кунут в утренней молитве: "О Аллах, мы просим Тебя о помощи, веруем в Тебя, уповаем на Тебя, восхваляем Тебя наилучшим образом и не отрицаем Тебя. О Аллах, Тебе мы поклоняемся,
Передал нам Хусейн ибн ‘Али, сказавший: «Я спросил Ибн Джурейджа, и он упомянул со слов ‘Ата, что один человек увидел новолуние в пустынной местности и услышал, как кто-то говорит: “О Аллах, сделай его для нас [месяцем] безопасности и веры, благополучия и ислама, прямого пути и прощения, содействия
«Это о мольбе (ду‘а)».
«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, ‘Ата и Муджахида: "Есть ли в молитве что-то установленное?" Они ответили: "Нет, ты лишь заступник, так заступайся же наилучшим из того, что ты знаешь"».
«Ибн ‘Аббас, когда слышал рёв осла, говорил: "С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от шайтана побиваемого камнями"».
«Тот, кто прочитает ночью суры “Алиф. Лям. Мим. Ниспослание” (ас-Саджда) и “Благословен Тот, в Чьей руке власть” (аль-Мульк), получит награду, подобную награде за ночь Предопределения (Ляйлят аль-Кадр)». Он ск