Передатчики · #1457

Аль-Хасан ибн Язид аз-Зумри аль-Кави

الحسن بن يزيد الضمري القوي

ум. 150 г.х.6-е поколение (шестое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 11 · маукуф 4 · макту‘ 7 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ахмад признал его надёжным, и он был силён в совершении поклонения

وثقه أحمد ، وكان قويا على العبادة

Сведения

Полное имя: Аль-Хасан ибн Язид ибн Фаррухالحسن بن يزيد بن فروخ
Кунья: Абу Юнусأبو يونس
Прозвище: Аль-Кавиالقوي
Происхождение: аз-Зумри, а также говорят: аль-‘Иджли, аль-Макки, аль-Кави, ат-Таввафالضمري , ويقال : العجلي ، المكي ، القوي ، الطواف

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ6
أَبِي يُونُسَ3
أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ2
أَبَا دَاوُدَ -1
أَبُو يُونُسَ الْقَوِيُّ1
أَبِي يُونُسَ الْعِجْلِيِّ1
الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ1
الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الضَّمْرِيُّ1
الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ1
الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ1
الْحَسَنِ1
الْحَسَنِ أَبِي يُونُسَ1
الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ1
الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الضَّمْرِيِّ الْمَدَنِيِّ1
حَسَنِ بْنِ يَزِيدَ1

Мнения имамов · 20

все (20)похвала (16)порицание (0)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 12 · сведения 2

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Ваки‘: «Он плакал, пока не ослеп, молился [так долго], пока не согнулась спина, и совершал таваф, пока не потерял способность ходить»
وقال وكيع : بكى حتى عمي ، وصلى حتى حدب ، وطاف حتى أقعد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И передал Абу Бакр ибн Аби Хайсама от Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Хасан ибн Язид Абу Юнус аль-Кави — куфиец, надёжный (сика)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : الحسن بن يزيد أبو يونس القوي ، كوفي ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Куфиец, надёжный (сика)»
قال ابن معين : كوفي ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: „Аль-Хасан ибн Язид Абу Юнус аль-Кави — куфиец, надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن يزيد أبو يونس القوي كوفي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Абу Юнус аль-Кави — надёжный (сика)»
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : أبو يونس القوي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Надёжный (сика)»
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: „Сказал Ахмад ибн Ханбаль: Абу Юнус аль-Кави — надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : أبو يونس القوي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад признал его надёжным, и он был силён в совершении поклонения
وثقه أحمد ، وكان قويا على العبادة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил моего отца об Абу Юнусе аль-Кави, на что он сказал: „Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)“»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي يونس القوي فقال : ثقة مأمون
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»
وقال أبو حاتم : ثقة مأمون
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об Абу Юнусе аль-Кави, на что он сказал: „Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي يونس القوي فقال : ثقة مأمون
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал своего отца, когда ему сказали: „Аль-Хасан ибн Язид, который передавал от Абу Саламы?“ Передал ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Он — Абу Юнус аль-Кави“. И мой отец сказал: „Это не Абу Юнус, а аль-Хасан ибн Язид аз-Зумри“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي ، وقيل له : الحسن بن يزيد الذي روى عن أبي سلمة حكى عباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : هو أبو يونس القوي فقال أبي : ليس هو بأبي يونس ، ولكنه الحسن بن يزيد الضمري
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из числа куфийских аскетов (‘иббад) и чтецов [Корана]»
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الكوفة وقرائهم
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в «аль-‘Илаль»: «Он был надёжным (сика), и его прозвали аль-Кави (Сильный) из-за его выносливости в совершении тавафа»
وقال الدارقطني في " العلل " : كان ثقة ، وسمي القوي لقوته على الطواف
аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.
И признал его надёжным ан-Насаи в «аль-Куна», а также Абу ‘Али аль-Хафиз в том, что передал от него аль-Хаким.
ووثقه النسائي في " الكنى " ، وأبو علي الحافظ فيما حكاه الحاكم .
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр: «Они сошлись во мнениях, что он — надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун), а прозван аль-Кави был из-за своей силы в поклонении»
وقال أبو عمر بن عبد البر : أجمعوا على أنه ثقة مأمون ولقوته على العبادة سمي القوي
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Они сошлись во мнениях, что он надёжный (сика), а из-за своей силы в поклонении был прозван аль-Кави»
وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ثقة ، ولقوته على العبادة سمي القوي
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал это от Мухаммада бин Яхьи аз-Зухли со слов Абу ‘Асима от аль-Хасана ибн Язида ибн Фарруха. Мухаммад бин Яхья сказал: «Он — Абу Юнус аль-Кави», и упомянул его. Также это передал не один человек со слов Абу ‘Асима. И передал это Баккар бин Кутайба аль-Кады со слов Абу ‘Асима от Абу Юнуса аль-Кави от Абу Саламы, что указывает на правильность слов того, кто сказал, что они — одно лицо, а Аллах знает лучше
رواه عن محمد بن يحيى الذهلي ، عن أبي عاصم ، عن الحسن بن يزيد بن فروخ . قال محمد بن يحيى : هو أبو يونس القوي ، فذكره . وكذلك رواه غير واحد عن أبي عاصم . ورواه بكار بن قتيبة القاضي ، عن أبي عاصم ، عن أبي يونس القوي ، عن أبي سلمة ، فدل ذلك على صحة قول من قال : إنهما واحد ، والله أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фи119 — 204 г.х.
И сказал Хусайн аль-Джу‘фи: «Он совершал таваф каждый день по семьдесят кругов (убу‘)»
وقال حسين الجعفي : كان يطوف في كل يوم سبعين أسبوعا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela