Передал нам Ахмад бин ‘Абда, сказавший: передал нам Суфьян, (переход к другому иснаду) и передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Абу Му‘авия. Оба они сказали: передал нам Хишам бин ‘Урва, (переход к другому иснаду) и передал нам Харун бин Исхак, сказавши
Хадисы передатчика
- Хадис 2282Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о времени разговенияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ [١] عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، [عَنْ أَبِيهِ] [٢]قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
- Хадис 2306Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о начале соблюдения Пророком поста в день Ашура и его постеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - صَامَهُ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ فَكَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, что она сказала: День ‘Ашура был днем, в который курайшиты постились в эпоху джахилии, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдал пост в этот день. Когда же он прибыл — то есть в
- Хадис 2330Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк иногда оставлял некоторые добровольные деяния, несмотря на побуждение к ним — из опасения, что они будут вменены в обязанностьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يُسْتَنَنَ بِهِ ، فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ مِنَ الْفَرَائِضِ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: Передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: Передал нам Юнус со слов аз-Зухри от ‘Урвы со слов ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял какое-то дело, хотя любил совершать его, опасаясь, что оно будет установлено как
- Хадис 2364Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании соблюдения поста в течение нескольких дней подряд в месяце и разговения в течение нескольких дней подряд после этого в том же месяцеأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ حَتَّى أَعْرِفَ عَنْهُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى أَقُولَ : مَا هُوَ بِصَائِمٍ ، وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ
Сообщил мне Ибн Абдуль-Хакам, что Ибн Вахб сообщил им, сказав: и сообщил мне Ибн Аби аз-Зинад от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился так, что я [уже] узнавала его [постящимся], и прерывал пост так, что я говорил
- Хадис 2438Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк воздерживался от выстаивания всех ночей Рамадана исключительно из опасения, что ночная молитва будет вменена в обязанность его общине и они окажутся не в силах её осилитьحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ ، فَأَصْبَحَ نَاسٌ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَصَلَّى ، فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ ، فَ
Передал нам Я'куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: Передал нам 'Усман бин 'Умар, сказав: Передал нам Юнус от аз-Зухри, от 'Урвы, от 'Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел посреди ночи и помолился в мечети, и несколько мужчин помолились вместе с ним. Утром люди ста
- Хадис 2453Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о постоянстве в совершении итикафа в последние десять дней месяца рамаданحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ؛ يُحَدِّثُ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ ، وَسَعِيدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ
Передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Тасним, сказавший: передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, сказавший: передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне аз-Зухри на основе рассказа Урвы и Ибн аль-Мусайяба — Урва рассказывал со слов Аиши, а Саид со слов Абу Хурайры: «Пророк, да благословит ег
- Хадис 2460Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности уходящему в затворничество (итикаф) выходить из мечети домой по естественной нужде — для справления большой и малой нуждыحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةَ ،أَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ فِي الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَتْ بَيْتَهَا لِحَاجَةٍ ، لَمْ تَسْأَلْ عَنِ الْمَرِيضِ إِلَّا وَهِيَ مَارَّةٌ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : " وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ ، وَكَانَ
Передал нам Юнус бин Абдуль-Аʿля, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба от Урвы бин аз-Зубайра и Амры о том, что Аиша, когда совершала иктикаф в мечети и заходила в свой дом по нужде, не расспрашивала о больном, иначе как проходя мимо. Аиша сказала: «Посланник Ал
- Хадис 2461Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о том, что находящийся в итикафе не выходит из мечети, кроме как для удовлетворения естественных потребностей?َ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ ، وَإِبَاحَةِ إِخْرَاجِ الْمُعْتَكِفِ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَى الْمَرْأَةِ لِتَغْسِلَهُ وَتُرَجِّلَهُ 2461 2231 2231 - أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى سَوَاءً ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِلَيَّ رَأْسَهُ . أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَتْ بَيْتَهَا لِحَاجَةٍ لَمْ تَسْأَلْ عَنِ الْمَرِيضِ إِلَّا وَهِيَ مَارَّةٌ قَالَتْ عَائِشَةَ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ وَكَان
«...ко мне свою голову». О том, что Аиша, когда совершала иктикаф в мечети и заходила в св
- Хадис 2553Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о времени отправки сборщика налогов (харрис), оценивающего урожай плодовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ أَوَّلُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ بِأَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ ، أَمْ يَدْفَعُونَهُ الْيَهُودُ بِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайд от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала, вспоминая историю Хайбара: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправлял Ибн Раваху, и тот оценивал финиковые пальмы (делал хрус
- Хадис 2581Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении принятия сборщиком закята подарка от тех, с кого он собирает налогحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ[ : ] [١]أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَخَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى
Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, сказав: сообщил мне Урва от Абу Хумейда ас-Са‘иди, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил сборщиком закята человека из племени азд по имени Ибн аль-Утбия. Когда он вернул
- Хадис 2582Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об описании того, как сборщик закята придет в День воскресения с тем, что он присвоил обманным путем (глюль) из милостыниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ :اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ : هَذَا مَالُكُمْ ، وَهَذَا هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَهَلَّا جَلَسْ
Передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказав: передал нам Абу Усама от Хишама от своего отца от Абу Хумейда ас-Са‘иди, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил человека из племени азд из числа племени Бану Сулейм по имени Ибн аль-Лутбия сборщиком зак
- Хадис 2624Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доставке закята из городов к имаму, чтобы он распределил его среди тех, кому он положенحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى زَكَاتِهَا فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ ، فَإِذَا أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مَنْ يَتَوَفَّاهُ مِنْهُ . قَالَ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ ، فَإِنْ سُئِلَ : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : أُهْدِيَ لِي ، فَهَلَّا إِنْ
Передал нам Абу Бишр аль-Васити, сказавший: Передал нам Халид, то есть ибн Абдуллах, от аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Заквана, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абу Хумайда ас-Са‘иди, который сказал: Послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, человека из числа жителей Йемена для сбора
- Хадис 2643Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что закят уль-фитр в Рамадан становится обязательным в размере саа Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَامَةُ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْكَانُوا يُخْرِجُونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُ بِهِ أَهْلُ الْبَيْتِ ، أَوِ الصَّاعِ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كُلُّهُمْ
«Передал нам Саляма», а также передал мне ‘Укайль от Хишама бин ‘Урвы, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от его матери Асма бинт Аби Бакр, что она передала ему: во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они выплачивали закят ал
- Хадис 2747Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании записи награды для покойного за милостыню, данную из его имущества без его завещанияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ، وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ أَوْصَتْ بِصَدَقَةٍ ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля бин Курайб, сказавший: передал нам Абу Усама. (Переход к другому иснаду): И передал нам Юсуф бин Муса, сказавший: передал нам Джарир, — оба они от Хишама бин ‘Урвы от его отца от ‘Аиши, которая сказала: «Один человек сказал: „О Посланник Аллаха, моя мать внезапно ск
- Хадис 2767Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности брать с собой припасы в путь, следуя примеру Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عُرْوَةُ : قَالَتْ عَائِشَةُ :فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي إِلَى بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَأُذِنَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَإِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الصَّحَابَةَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَ
«Затем пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)» — имея в виду дом Абу Бакра — «и попросил разрешения, и ему было разрешен
- Хадис 2828Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об украшении жертвенных животных и нанесении им знаков при их гоне к месту жертвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ
«Я скручивала ошейники для животных в жертву Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) этими своими руками».
- Хадис 2832Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о жертвенном животном, если оно пострадало до прибытия на место назначенияأَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَاجِيَةُ الْخُزَاعِيُّ ، صَاحِبُ بُدْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنْ بُدْنِي ؟ فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْحَرَ كُلَّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ ، ثُمَّ يُلْقَى نَعْلُهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ فَيَأْكُلُونَهَا
Сообщил нам устаз имам Абу Усман Исмаил бин Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, и сказал: Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: Передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: Передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Кур
- Хадис 2858Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об условии, которое ставит человек, испытывающий недомогание при вхождении в состояние ихрама, что место его выхода из ихрама там, где он будет задержанحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِضُبَاعَةَ وَهِيَ شَاكِيَةٌ ، فَقَالَ : أَتُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحُجِّي وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бн аль-‘Аля, который сказал: Передал нам Суфьян; (а также) передал нам Мухаммад бн аль-‘Аля бн Курейб, который сказал: Передал нам Абу Усама, оба они — от Хишама, от его отца, от ‘Аиши: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо Зуба‘и, когда она бол
- Хадис 2860Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совмещения хаджа и умры (киран), совершения только хаджа (ифрад) и умры с хаджем (таматту')حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مُوَافِينَ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ بِحَجٍّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ " . فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ
Передал нам Ахмад бн аль-Микдам аль-‘Иджли, который сказал: Передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд, от Хишама бн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что она сказала: Мы вышли, совпав с появлением новолуния Зуль-хиджды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто хочет произнести тальбию дл
- Хадис 2861Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совмещения хаджа и умры (киран), совершения только хаджа (ифрад) и умры с хаджем (таматту')حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ ، وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ . لَمْ يَقُلْ عَبْدُ الْجَبَّارِ : وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ ، وَزَادَ : قَالَتْ : فَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бн аль-‘Аля и Зияд бн Яхья аль-Хассани, которые сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию для хаджа, и люди произнесли тальбию вместе с ним, и люди произнесли