Хадисы передатчика

Найдено: 9 233

Хадис 2863Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о велении совершающему малое паломничество (умру) из числа тех, кто привел с собой жертвенный скот, войти в состояние ихрама для хаджа вместе с умрой
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ
Передал нам Юнус бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Садафи, который сказал: Сообщил нам ибн Вахб, что Малик сообщил ему; (а также) передал нам аль-Фадль бн Я‘куб аль-Джазари, который сказал: Передал нам Мухаммад, то есть ибн Джа‘фар, который сказал: Передал нам Малик бн Анас, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, кото
Хадис 2969Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности возобновления малого омовения (вуду) перед совершением обхода (таваф) вокруг Дома
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - وَهُوَ [٢]ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، [٣]
أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ : سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ . فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ ، أَنَّهُ تَوَ
«Спроси для меня Урву ибн аз-Зубайра о человеке, который вступает в ихрам для хаджа». Я спр
Хадис 3014Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
О причине, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход (таваф) позади полукруглой стены (хиджр)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ ، فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ ؛ فَإِنَّ قُرَيْشًا اسْتَقْصَرَتْ فِي بِنَائِهِ ، وَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًا
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Ала ибн Курейб, сказав: передал нам Абу Усама от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Если бы не недавность выхода твоего народа из неверия (куфра), я бы разрушил Каабу и перестроил ее
Хадис 3015Сахих Ибн Хузаймаموقوف
О причине, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход (таваф) позади полукруглой стены (хиджр)
3015 حَدَّثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ : لِي . ثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاس
«мне». (Также) передал нам это Сальм ибн Джунада, сказав: передал нам Абу Му‘авия от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Если бы не недавность выхода твоего народа
Хадис 3017Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании обхода (тавафа) совершающим хадж и умру одновременно (киран) по прибытии в Мекку
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، الَّذِينَ قَرَنُوا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
Передали нам ‘Аббас ибн ‘Абдуль-‘Азим и Яхья ибн Хаким, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, сказав: передал нам Малик ибн Анас от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые совершали кыран (хадж и умру вместе), совершили один единс
Хадис 3039Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Сподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :
قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾الْآيَةَ . قُلْتُ : مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، قَالَتْ : بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ! إِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ يَطُوفُونَ بَيْنِ الصَّ
«Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха» (Коран, 2:158) до конца аята. Я сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершил обход (сай) между ними,
Хадис 3040Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Сподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи
3040 حَدَّثَنَاهُ [١]الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بِنَحْوِهِ ، دُونَ قِصَّةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ الْآيَةَ قُلْتُ مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا اب
«Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха...» (до конца аята), и сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершает обход
Хадис 3041Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Сподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ ، فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَكَانَ ذَلِكَ سُنَّةً فِي أَيَّامِهِمْ ، مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّهُمْ حِينَ أَسْلَمُوا سَأَلُوا
Передал нам 'Иса бин Ибрахим, сказавший: передал нам Ибн Вахб, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от 'Урвы бин аз-Зубайра, что 'Аиша сообщила ему: ансары и гассаниды до того, как принять ислам, вводили себя в состояние ихрама ради Манат, и они испытывали стеснение (затруднение) от того, чтобы совершать обход
Хадис 3043Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Значение слов Айши: «Это сунна, которую установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَا بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَلَّا أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . قَالَتْ : وَلِمَ ؟ قُلْتُ : إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾. فَقَالَتْ : لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ : فَلَا جُنَاحَ عَ
«Я не считаю, что на мне есть грех, если я не буду совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой». Она спросила: «Почему же?» Я ответи
Хадис 3050Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о дозволенности для имеющего оправдание совершать таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой верхом
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،
أَنَّهَا قَدِمَتْ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ ، وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ
Передал нам Я'куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам 'Абд ар-Рахман бин Махди, от Малика; (и передался путь): и передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам 'Абд ар-Рахман бин Махди, от Малика; (и передался путь): и передал нам Яхья бин Хаким также, сказав: передал нам Бишр бин 'Умар, ск
Хадис 3058Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о выходе из состояния ихрама совершающего умру после завершения бега (сая) между холмами Сафа и Марва
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى [١]، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، أَخْبَرَهُ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ - ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَهْلَلْنَا بِالْعُمْرَةِ ، فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَلُّوا
Передал нам Юсуф бин 'Абд аль-А'ля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему; (и передался путь): и передал нам аль-Фадль бин Я'куб, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа'фар, сказав: передал нам Малик (то есть сын Анаса), от Ибн Шихаба, от 'Урвы, от 'Аиши, что она сказала: Мы вышли вместе
Хадис 3062Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об отсрочке умры для женщины, прибывающей в Мкку в состоянии менструации
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، قَالَتْ : فَقَدِمْتُ مَكَّةَ ، وَأَنَا حَائِضٌ ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Юнус бн 'Абд аль-А'ля, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от 'Урвы, от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальное паломничество и вошли в состояние ихрам
Хадис 3064Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о месте совершающего хадж типа «кыран» и «ифрад», а также пребывания в состоянии ихрама до дня жертвоприношения
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، أَخْبَرَهُ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا [١]الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
Передал нам Юнус бн 'Абд аль-А'ля, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему; (в другой цепочке) и передал нам Аль-Фадль бн Я'куб, сказавший: передал нам Мухаммад бн Джа'фар, сказавший: передал нам Малик бн Анас от Ибн Шихаба, от 'Урвы, от 'Аиши, о том, что она сказала: «Посланник Аллах
Хадис 3123Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о разъяснении того, что выражение, упомянутое им относительно сакины (кротости) в пути во время выступления из Арафата, является общим выражением
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَهُوَ أَحْسَنُهُمْ سِيَاقًا لِلْحَدِيثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :
سَمِعْتُ أُسَامَةَ ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِي ، وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ يُسْأَلُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказавший: передал нам Абдуррахим (то есть Ибн Сулейма
Хадис 3186Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что нет запрета в словах Джабира: «Мы принесли в жертву с Посланником Аллаха одну верблюдицу от семи человек»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ قَالَ : فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ، قَالَا :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ ، لَا يُرِيدُ قِتَالًا ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ سَبْعِينَ بَدَنَةً ، وَكَانَ النَّاسُ سَبْعَمِائَةِ رَجُلٍ ، فَكَانَتْ كُلُّ بَدَنَةٍ عَنْ عَشَرَةِ نَفَرٍ
Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, сказавший: передал нам Саляма... и передал мне Мухаммад бин Исхак от Мухаммада бин Муслима аз-Зухри от ‘Урвы бин аз-Зубайра от аль-Мисура бин Махрамы и Марвана бин аль-Хакама, что они оба рассказали ему, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 3187Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что нет запрета в словах Джабира: «Мы принесли в жертву с Посланником Аллаха одну верблюдицу от семи человек»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ ، فَأَحْرَمَ مِنْهَا
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян; (а также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри от ‘Урвы от аль-Мисура бин Махрамы и Марвана о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год Худайбии с чуть более че
Хадис 3204Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о жертвенном животном, которое потерялось, вместо него закололи другое, а затем нашли первое
حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَأَضَلَّتْهُمَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بِبَدَنَتَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا ، ثُمَّ وَجَدَتِ الْبَدَنَتَيْنِ الْأُولَتَيْنِ ، فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا ، ثُمَّ قَالَتْ : هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ
Передал нам Сальм бин Джунада, сказавший: Передал нам Абу Муавия от Хишама, от его отца, от Аиши: она гнала двух жертвенных верблюдов, но потеряла их. Тогда Ибн аз-Зубайр прислал ей двух верблюдов, и она заколола их. Затем она нашла тех первых двух верблюдов и заколола и их тоже, после чего сказала:
Хадис 3221Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Умащение благовониями после бросания камешков, жертвоприношения, заклания и бритья головы
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - ، عَنْ هِشَامٍ - وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - ، عَنْ أُمِّ الزُّبَيْرِ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أُخْتِهَا :
أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَهَا جَارِيَةٌ تُمَشِّطُهَا يَوْمَ النَّحْرِ ، كَانَتْ حَاضَتْ يَوْمَ قَدِمُوا مَكَّةَ ، وَلَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ قَبْلَ عَرَفَةَ ، وَقَدْ كَانَتْ أَهَلَّتْ بِحَجٍّ ، وَدَفَعَتْ مِنْ عَرَفَاتٍ وَرَمَتِ الْجَمْرَة
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курейб, сказав: передал нам Шуайб (то есть ибн Исхак), от Хишама (то есть ибн Урвы), от Умм аз-Зубайр бинт Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что она передала со слов Аиши бинт Абдуррахман, ее сестры: что Аббад ибн Абдуллах зашел к Аише бинт Абдуррахман в то вр
Хадис 3229Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о са'е между ас-Сафой и аль-Марвой вместе с тавафом аз-зияра для совершающего хадж ат-таматту'
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - غُنْدَرٌ ، [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَتْ : فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَلُّوا ، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ
Передал нам Юнус бн Абдуль-Аля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему; (а также) передал нам аль-Фадль бн Якуб аль-Джазари, сказав: передал нам Мухаммад (то есть ибн Джафар) Гундар, сказав: передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Алл
Хадис 3268Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Аль-Абтахе для того, чтобы ему было легче выехать
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ ، فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Яхья, сказавший: Передал нам Хишам, сказавший: Рассказал мне мой отец со слов Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в аль-Мухассабе лишь для того, чтобы ему было легче выехать, и кто хотел