(И сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Усман ибн Умар, сообщил Усама ибн Зайд от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Барира состояла в договоре о выку
Хадисы передатчика
- Хадис 14373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتْ بَرِيرَةُ مُكَاتَبَةً لِأُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْوَلَاءِ وَفِي الْهَدِيَّةِ . قَالَتْ : كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَلَمَّا عُتِقَتْ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتِ تَقَرِّينَ تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ تُفَارِقِينَ
- Хадис 15127Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, передал нам Юнус от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Когда Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 15228Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ فَبَتَّهَا قَالَ : أَمَّا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَوَرَّثَهَا ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى أَنْ أُوَرِّثَهَا بِبَيْنُونَتِهِ إِيَّاهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Ибн Джурейдж от Ибн Аби Мулейки, который сказал: Я спросил Абдуллаха бин аз-Зубайра о человеке, который развелся со своей женой во время свое
- Хадис 16506Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зародыш( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абд Аллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Ахмад Хамза бин Мухаммад бин аль-Аббас, передал нам Абд Аллах бин Рух, передал нам Усман бин Умар, передал нам Юнус, от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «П
- Хадис 17016Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством того, что наказание в сто ударов плетью утверждено для двух свободных не состоявших в браке лиц и отменено (мансух) для состоявших в браке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ - رَجُلٍ أَشْعَرَ قَصِيرٍ ذِي عَضَلَاتٍ - فَأَقَرَّ لَهُ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَأَتَاهُ مِنْ وَجْهِهِ الْآخَرِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ - قَالَ : لَا أَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук аль-Басри, передал нам Абу ‘Амир и ‘Усман бин ‘Умар, которые сказали: передал нам Шу‘ба, от Симака бин Харба, от Джабира бин Самуры: «К Посла
- Хадис 17108Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о слепом от рождения — подлежит ли он хадду не по причине болезни?أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ فُلَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّ وَلِيدَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمَلَتْ مِنَ الزِّنَا فَسُئِلَتْ مَنْ أَحْبَلَكِ ؟ قَالَتْ : أَحْبَلَنِي الْمُقْعَدُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهُ لَضَعِيفٌ عَنِ الْجَلْدِ . فَأَمَرَ بِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джафар ибн Ахмад ибн Наср, передал нам Абу Муса. (И передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам кади Хусайн ибн Исмаил, передал н
- Хадис 17234Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно наказания за ложное обвинение в целомудрииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ عَنْ رَاحِلَتِي فَعَقَلْتُهَا ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَحَلَّ عِقَالَهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا فَاعِلَ بِأُمِّهِ . قَالَ : فَقَدَّمَنِي إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَضَرَبَنِي ثَمَانِينَ سَوْطًا ، قَالَ : فَأَنْشَأْتُ أَقُولُ : أَلَا لَوْ تَرَوْنِي يَو
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: Я слышал, как Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб говорил: Я слышал, как аль-‘Аббас бин Мухаммад говорил: Передал нам ‘Усман бин ‘Умар бин Фарис, сообщил Шу‘ба, от Абу Маймуны, который сказал: Я приехал в Медину, слез с верблюдицы, стреножил ее и вошел в ме
- Хадис 17516Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ جَارِهِمْ قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ الْمَازِنِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَرَّةٍ فِيهَا نَبِيذٌ فَنَهَانِي عَنْهُ فَكَسَرْتُهَا
(Сообщил нам) Абу `Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак и аль-Хасан бин Мукрам, оба сказали: передал нам `Усман бин `Умар, сообщил Шу`ба от Абу Хамзы, их соседа, который сказал: Я слышал, как Хиляль аль-Мазини рассказывал со слов Сувайда бин
- Хадис 17620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ . رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ عِنْدَهُ اضْرِبُوهُ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ قَالَ وَحَثَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا رَوْحٌثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن
[Передатчик] сказал: И передал нам аль-Хусейн, передал нам Я‘куб, передал нам Рух, передал нам Усама бин Зайд, передал нам Ибн Шихаб, сообщил мне Абдуррахман бин Азхар от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [Передатчик] сказал: И передал нам аль-Хусейн, передал нам Я‘ку
- Хадис 18022Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обращении с многобожниками — идолопоклонниками( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَيْثُ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَرَاءَةٌ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي ، قُلْتُ : يَا أَبِي ، بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ قَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба, от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от его отца, который сказал: Я был вместе с ‘Али ибн Аби Та
- Хадис 18866Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о заколотых животных христиан из племени Бану Таглибأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [١]، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ السَّهْمِيُّ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ فَقَالَ : لَا تَأْكُلُوهُ ، فَإِنَّهُمْ لَمْ يَتَعَلَّقُوا مِنْ دِينِهِمْ بِشَيْءٍ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Хасан Мухаммад бин Йа‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар ас-Сахми, передал нам Хишам, от Мухаммада, то есть ибн Сирина, от ‘Абиды, который сказал: Я спросил ‘Али, да будет доволен им Аллах, о заколотых животных хрис
- Хадис 18879Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ниспослании суры «Аль-Фатх» Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по возвращении из Худайбииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْحَافِظَ - أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ –﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾قَالَ : فَتْحُ الْحُدَيْبِيَةِ . فَقَالَ رَجُلٌ : هَنِيئًا مَرِيئًا يَا رَسُولَ اللهِ . هَذَا لَكَ فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾
«Воистину, Мы даровали тебе явную победу». Он
- Хадис 18888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении перемирия с тем, с кем можно сражатьсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَرَاءَةٌ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ : فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي . فَقِيلَ لَهُ : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ فَقَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, и Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри, и Абу Садик Мухаммад ибн Ахмад аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба от
- Хадис 19010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об охоте, в которую бросают камень или глиняную пулю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا كَهْمَسٌ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ يَخْذِفُ ، فَقَالَ : لَا تَخْذِفْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْرَهُ - أَوْ قَالَ : يَنْهَى عَنِ - الْخَذْفِ ، فَإِنَّهُ لَا يُصْطَادُ بِهِ الصَّيْدُ ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ الْعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр Усман бин Ахмад бин Абдуллах ад-Даккак в Багдаде, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, передал нам Кяхмас. (И) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Убайдул
- Хадис 19079Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о жертвоприношениях в праздник Курбан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَمْلَةَ ، أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ :بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً ، هَلْ تَدْرِي مَا الْعَتِيرَةُ ؟ " قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا رَدُّوا . قَالَ : " هِيَ الَّتِي يَقُولُ لَهَا النَّاسُ : الرَّجَبِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Усман бин Умар бин Фарис, сообщил нам Ибн ‘Аун, сообщил нам Абу Рамля, сообщил нам Михнаф бин Сулейм, который сказал: Когда мы стояли вместе с Посланником Аллаха
- Хадис 19165Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в отношении чего передан запрет приносить в жертву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيٌّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُلْتُ : حَدِّثْنِيمَا كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الضَّحَايَا ؟ قَالَ : أَرْبَعٌ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ ، الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْب
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Али, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али. (И по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Исфараини, передал нам Бишр бн Ахмад, передал нам Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср аль-Хазза‘, передал нам Али бн ‘Абдуллах, передал нам ‘Усман
- Хадис 19668Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об амулетах (тамаим)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْخَرَّازُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي عُنُقِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ : " مَا هَذِهِ ؟ " . قَالَ : مِنَ الْوَاهِنَةِ ، قَالَ : أَيَسُرُّكَ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا ، انْبِذْهَا عَنْكَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуррахман ас-Сулами (по своей основе), Абу Бкр аль-Кады и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Синан, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Абу Амир аль-Харраз, от аль-Хасана, от Имра
- Хадис 20090Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о клятвах с толкованием (тайным намерением) в том, что между ним и Всевышним Аллахомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، أَظُنُّهُ قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، فَلَقِيَهُ قَوْمٌ هُمْ لَهُ عَدُوٌّ ، فَأَبَى الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا ، وَتَقَدَّمْتُ فَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي ، فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн Ибрахим аль-Хашими, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаззам, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри (думаю, он сказал): передал нам Исраиль. (И) сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, пере
- Хадис 20138Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي . فَأَمَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِكَبْشٍ ، وَقَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, передал нам Ибн Джурайдж от Аты о том, что некий человек сказал Ибн Аббасу (да будет доволен ими обоими Аллах): «Поистине, я дал обет зарезать
- Хадис 20646Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об осмотрительности в свидетельских показаниях и знании о нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ نَاسًا يَدْعُونَنِي يُشْهِدُونَنِي وَأَكْرَهُ ذَاكَ قَالَ : اشْهَدْ بِمَا تَعْلَمُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Имран бин Худайр со слов Абу Мидлаза, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: „Поистине, некоторые люди зовут меня и просят быть свидетелем, но мне эт