Передали нам Али бин Маймун ар-Раккы, передал нам ‘Абдуллах бин Язид от Ибн Лахи‘ы, от Мусы бин Вардана, от Са‘ида бин аль-Мусайиба, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который сказал: «Я продавал финики на рынке и говорил: „Я отмерил в этот свой вазк столько-то“. И я отдавал финики меркой и забирал свою прибыл
Хадисы передатчика
- Хадис 2230Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о продаже махазфы (оптом без меры и веса)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي السُّوقِ ، فَأَقُولُ : كِلْتُ فِي وَسْقِي هَذَا كَذَا ، فَأَدْفَعُ أَوْسَاقَ التَّمْرِ بِكَيْلِهِ وَآخُذُ شِفِّي ، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ
- Хадис 2533Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что кровь мусульманина дозволена к пролитию только в трех случаяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ ، فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْقَتْلَ ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ: فَلِمَ تَقْتُلُونِي؟ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ:
Передал нам Ахмад бин Абда, сообщил нам Хаммад бин Зайд, от Яхьи бин Саида, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, о том, что Усман бин Аффан вышел к ним, услышав, как они упоминают убийство, и сказал: «Они угрожают мне убийством! За что же вы меня убиваете? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 2766Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о достоинстве несения рибата на пути Аллахаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :خَطَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ النَّاسَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلَّا الضِّنُّ بِكُمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ ، فَلْيَخْتَرْ مُخْتَارٌ لِنَفْسِهِ أَوْ لِيَدَعْ ، سَمِعْتُ رَسُول
Передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Абдуррахман бин Зайд бин Аслям, от своего отца, от Мус‘аба бин Сабита, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Обратился Усман бин Аффан к людям с проповедью и сказал: О люди! Поистине, я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3766Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об играх с голубкамиحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا وَرَاءَ حَمَامَةٍ ، فَقَالَ: شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا
«Шайтан преследует шайтана».
- Хадис 3869Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о мольбе, которую произносит человек утром и вечеромحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ
Передал нам Мухаммад бн Башшар, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Абу-з-Зинад от своего отца, от Абана бн ‘Усмана, который сказал: Я слышал, как ‘Усман бн ‘Аффан говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, который говорил бы в нача
- Хадис 4267Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об упоминании могилы и тления телحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ: تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ وَلَا تَبْكِي ، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا؟! قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ ، فَإِنْ نَجَا
Передали нам Мухаммад бин Исхак, передал мне Яхья бин Ма‘ин, передал нам Хишам бин Юсуф, от Абдуллаха бин Бухайра, от Хани — вольноотпущенника ‘Усмана, который сказал: ‘Усман бин ‘Аффан, когда останавливался у могилы, плакал так, что увлажнял свою бороду. Ему сказали: «Упоминаются Рай и Огонь, а ты
- Хадис 4313Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об упоминании заступничества (шафаа)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلَّاقِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ : الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ، ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
Передал нам Саид бин Марван, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам ‘Анбаса бин Абд ар-Рахман от ‘Аллака бин Абу Муслима, от Абана бин ‘Усмана, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „В День воскресения будут заступаться три катег
- Хадис 13Муватта МаликموقوفВремя пятничной молитвыمَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍ
Малик от ‘Амра бин Яхьи аль-Мазини от Ибн Абу Салита, что ‘Усман бин ‘Аффан совершил пятничную молитву в Медине, а аср совершил в Маляле.
- Хадис 47Муватта МаликموقوفГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньمَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Малик от Дамры бин Са‘ида аль-Мазини, от Абана бин ‘Усмана, что ‘Усман бин ‘Аффан поел хлеба и мяса, затем прополоскал рот, вымыл руки, провел ими по лицу, затем совершил молитву и не совершил омовение.
- Хадис 54Муватта МаликمرفوعСвод разделов об омовении (вуду)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Малик от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Хумрана, вольноотпущенника ‘Усмана бин ‘Аффана, что ‘Усман бин ‘Аффан сел на скамьи, и к нему подошел муаззин, чтобы известить его о молитве ‘аср. Он попросил воды, совершил омовение, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно расскажу вам хадис, и если
- Хадис 92Муватта МаликمرفوعОбязательность полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезанияمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб, Усман бин Аффан и Аиша, жена Пророка, бывало говорили: «Когда обрезанное место касается обрезанного места, полное омовение становится обязательным».
- Хадис 170Муватта МаликموقوفГлава о чтении Корана в утренней молитвеمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ الْفُرَافِصَةَ بْنَ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيَّ ، قَالَ :مَا أَخَذْتُ سُورَةَ يُوسُفَ إِلَّا مِنْ قِرَاءَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ إِيَّاهَا فِي الصُّبْحِ ، مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يُرَدِّدُهَا
Малик от Яхьи ибн Са‘ида и Раби‘а ибн Аби ‘Абдуррахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, что аль-Фурафида ибн Умайр аль-Ханафи сказал: «Я выучил суру “Йусуф” только благодаря тому, как часто Усман ибн ‘Аффан повторял ее во время утренней молитвы».
- Хадис 209Муватта МаликموقوفВзгляд в молитве на то, что отвлекает от нееمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ بِالْقُفِّ : وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ الْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ الثَّمَرِ ، وَالنَّخْلُ قَدْ ذُلِّلَتْ فَهِيَ مُطَوَّقَةٌ بِثَمَرِهَا ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَأَعْجَبَهُ مَا رَأَى مِنْ ثَمَرِهَا ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى صَلَاتِهِ فَإِذَا هُوَ لَا
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, что один человек из ансаров совершал молитву в своем саду в Аль-Куффе — это долина из долин Медины — в пору созревания плодов, когда финиковые пальмы были склонены так, что их окружали гроздья плодов. Он посмотрел на них, и ему понравилось то, что он увидел из их пл
- Хадис 218Муватта МаликموقوفГлава о хранении молчания в пятничный день, когда имам произносит хутбуمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْمَعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Малика бин Аби Амира о том, что Усман бин Аффан говорил в своей проповеди — и редко он пропускал это, когда произносил проповедь: «Когда имам встает, чтобы произнести проповедь в пятницу, слушайте и храните молчание, ибо молящемуся в
- Хадис 276Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно молитвы аль-иша и утренней молитвыمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ ، فَرَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا فَاضْطَجَعَ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ النَّاسَ أَنْ يَكْثُرُوا ، فَأَتَاهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ مَنْ هُوَ؟ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ : مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَأَخْبَر
Малик от Яхьи ибн Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби ‘Амры аль-Ансари, который сказал: «‘Усман бин ‘Аффан пришел на ночную молитву (иша) и увидел, что людей в мечети мало. Он прилег в задней части мечети, ожидая, пока людей станет больше. К нему подошел Ибн Аби ‘Амра, сел ря
- Хадис 345Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно выравнивания рядовمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَامَتِ الصَّلَاةُ وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي ، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسْتَوَتْ فَقَالَ لِ
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца передал: «Я был с Усманом ибн Аффаном, когда наступило время молитвы, а я беседовал с ним о том, чтобы он назначил мне содержание (или выделил долю). Я продолжал говорить с ним, а он разравнивал мелкие камешки своими сандалиями, пока к нему не
- Хадис 386Муватта МаликموقوفСвод разделов о молитвеمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Малик от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб и Усман ибн Аффан поступали так же.
- Хадис 532Муватта МаликموقوفЗакят с наличных денег из золота и серебраمَالِكٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ عَنْ أَبِيهَا أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ إِذَا جِئْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، أَقْبِضُ عَطَائِي سَأَلَنِي : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ مَالٍ وَجَبَتْ عَلَيْكَ فِيهِ الزَّكَاةُ؟ قَالَ : فَإِنْ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَخَذَ مِنْ عَطَائِي زَكَاةَ ذَلِكَ الْمَالِ ، وَإِنْ قُلْتُ : لَا ، دَفَعَ إِلَيَّ عَطَائِي
Малик передал от Умара ибн Хусейна, от Аиши бинт Кудамы, от её отца, который сказал: «Когда я приходил к Усману ибн Аффану, чтобы получить свое жалование, он спрашивал меня: “Есть ли у тебя имущество, с которого ты обязан выплатить закят?”. Он сказал: “Если я отвечал: “Да”, он вычитал из моего жалов
- Хадис 542Муватта МаликموقوفЗакят с долгаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ :هَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ ، حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهَا الزَّكَاةَ
Малик передал от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, что Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) говорил: «Это месяц вашего закята. Тот, у кого есть долг, пусть выплатит свой долг, чтобы ваши имущества были очищены, и вы выплатили с них закят».
- Хадис 591Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно разговенияمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، كَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ ، حِينَ يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ ، قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَا ، ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ .
Малик передал от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Усман ибн ‘Аффан совершали молитву магриб, когда видели наступление ночной тьмы, прежде чем разговеться, а затем разговлялись после молитвы. И это было в Рамадан.