«Я совершил утреннюю молитву позади ‘Абиды, и он совершил кунут перед поясным поклоном».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Ибн ‘Аун со слов Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил ‘Абиду о чтении [в молитве], и он ответил: «Дай услышать самому себе»».
Мухаммад ибн Абу ‘Ади передал со слов Аш‘аса, от Мухаммада, от ‘Убайды, который сказал: «Человек совершает молитву на своем верховом животном в ту сторону, куда оно обращено, но если это обязательная (фард) молитва, то он должен спуститься».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян со слов ‘Асима, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, что ‘Абида спросил ‘Али о средней молитве, и он упомянул от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное этому хадису».
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Аййуба, от Ибн Сирина, от ‘Убайды, который сказал: «Я спросил его о словах Всевышнего: "А если кто из вас застанет этот месяц, пусть постится в нем" (2:185). Он ответил: "Кто застал его начало, пусть постится в конце. Разве ты не видишь слова Всевышнего: "А ес
Гундар от Шу‘бы, нам сообщил ‘Амр ибн Мурра, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Бахтари рассказывал со слов ‘Убайды о человеке, который постился несколько дней Рамадана, а затем отправился в путь: "Он должен поститься"».
Йазид ибн Харун от ‘Асима, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил ‘Убайду: "Могу ли я отправиться в путь в Рамадан?" Он ответил: "Нет"».
Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Убейда ибн Амра: «Один человек спросил Али: «Может ли мужчина целовать свою жену, когда он постится?» Али ответил: «Какая у тебя нужда в запахе изо рта твоей жены?»
Ваки‘ передал со слов Закарии, тот — со слов Абу Исхака, тот — со слов ‘Убайда ибн ‘Амра, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Когда кто-либо из вас увидит новолуние, пусть не поднимает к нему голову (не всматривается пристально). Достаточно каждому из вас сказать: “Мой Господь и твой Господь — Ал
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хишам со слов Мухаммада, а тот — со слов ‘Убайды, который сказал: “У ‘Али спросили о человеке, у которого есть сомнительный долг: должен ли он выплачивать с него закят? Он ответил: “Если он (должник) правдив, то пусть выплатит с него закят за прошедшее время, когд
Ибн Улайя передал со слов Саламы ибн Алькамы, со слов Ибн Сирина, что он спросил Абиду о словах Всевышнего: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», на что тот ответил: «Это касается закята, и фальшивый дирхем мне милее, чем финики».
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Абу Хасина, что ‘Абида завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил аль-Асвад.
«Я спросила его об обете, и он ответил: “Если обет связан с чем-либо из послушания Аллаху, то исполняйте его, а если обет связан с чем-либо из послушания шайтану, то не исполняйте его”».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Асади от Суфьяна, от Мугиры, от аль-Мусайяба ибн Рафи‘а, от ‘Абиды, что он ускорил движение в долине Мухассир.
«Я спросил об этом ‘Убайду, но он отказал мне в этом».
Передал нам Абдуль-Ваххаб от Айюба, от Мухаммада, от Абиды, который сказал: «Я спросил его об этом аяте: “Если женщина опасается от своего мужа неприязни или отчуждения...”. Он ответил: “Это мужчина, у которого есть жена, чья молодость прошла, и он договаривается с ней о части её прав на что-либо. Э
«(Речь идет о) любви и половой близости».
«Ему не дозволено жениться на пятой, пока не закончится идда той, которой он дал развод».
«Тебе дозволено то, что выше изара».
«На вас не будет греха, если вы намекнете о сватовстве к женщинам...» (2:235). Он сказал: «Он упоминает её своему опекуну и не дает ей понять это напрямую».