Ибн Идрис и Убайдулла ибн Муса передали со слов Убайдуллы ибн Аби Зияда, который сказал: «Я прочитал суру “ас-Саджда”, находясь в земном поклоне, и спросил об этом Саида ибн Джубайра. Он ответил: “Это засчитывается тебе, но зачем ты читаешь, когда находишься в земном поклоне?!”».
Хадисы передатчика
- Хадис 8145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО чтении Корана во время поясного и земного поклонов: кто это порицалقَرَأْتُ السَّجْدَةَ وَأَنَا سَاجِدٌ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : يُجْزِئُكَ ، وَلِمَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ؟ !
- Хадис 8146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чтении Корана во время поясного и земного поклонов: кто это порицалعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا قِرَاءَةَ فِي الرُّكُوعِ ، وَلَا فِي السُّجُودِ ؛ إِنَّمَا جُعِلَا لِذِكْرِ اللهِ
Убайдулла ибн Муса передал со слов Усмана ибн аль-Асвада, а тот — со слов Муджахида, который сказал: «Не следует читать [Коран] во время поясного (руку‘) и земного (суджуд) поклонов; они установлены лишь для поминания Аллаха».
- Хадис 8268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖители Мекки совершают сокращенную молитву до Миныعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ ؟ قَالَ : صَلِّ بِصَلَاتِهِ . قَالَ : وَسَأَلْتُ سَالِمًا وَطَاوُسًا فَقَالَا مِثْلَ ذَلِكَ
‘Убайдуллах ибн Муса передал от Ханзали, который сказал: «Я спросил аль-Касима о молитве с имамом в ‘Арафате, и он ответил: „Совершай молитву так, как совершает он“. Он сказал: „Я спросил Салима и Тавуса, и они ответили то же самое“.
- Хадис 8408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١][قَالَ : ] [٢]أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّهُلَمَّا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ بِـ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ ، قَالَ : قَ
‘Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Шайбан от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса: «Когда во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение, провозгласили: “Молитва собирает!”. Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 8620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о молитве в хиджре и том, что об этом переданоعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ مِنَ الْبَيْتِ
‘Убайдуллах ибн Муса сказал: «Нам сообщил Шайбан со слов Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Аиши: “Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Хиджре, и он ответил: “Он является частью Дома (Каабы)”».
- Хадис 8644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым писать Коран на мелких предметахوَكِيعٌ [١]وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ مُصَيْحِفٌ
Ваки‘ и ‘Убайдуллах передали со слов Суфьяна, от Лайса, от Муджахида о том, что он не одобрял использование слова “Мусайхиф” (уменьшительно-ласкательное от Мусхаф)».
- Хадис 8878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым, чтобы один человек совершал земной поклон перед другимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ لَكَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы я приказал кому-либо совершить земной поклон перед кем-либо, то это были бы женщины перед своими мужьями"».
- Хадис 8898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الْبَيَاضُ
«Тавус совершал ночную молитву ('иша) до того, как исчезала белизна».
- Хадис 9124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا التَّعْجِيلَ قَبْلَ رَمَضَانَ
‘Убайдуллах ибн Муса от Исра’иля, от Джабира, от Абу Джа‘фара и ‘Аты: «Они оба не одобряли пост перед Рамаданом».
- Хадис 9349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым поститься в определенный день, месяц или выстаивать определенную ночьعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تَصُومُوا شَهْرًا كُلَّهُ تُضَاهُونَ بِهِ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَلَا تَصُومُوا يَوْمًا وَاحِدًا مِنَ الْجُمُعَةِ فَتَتَّخِذُونَهُ عِيدًا إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا
‘Убайдуллах ибн Муса передал со слов ‘Усмана ибн аль-Асвада, от Муджахида, который сказал: «Не поститесь весь месяц, уподобляя его месяцу Рамадан, и не поститесь в один день пятницы, превращая его в праздник, если только вы не будете поститься день до него или день после него».
- Хадис 9352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал пост в пятничный деньعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
‘Убайдуллах передал со слов Шайбана, от ‘Асима, от Зирра, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не разговлялся в пятницу».
- Хадис 9425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ
Убайдуллах ибн Муса и Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, от его отца: «Он делал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ أَوْ يَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ
Убайдулла ибн Муса передал нам: «Сообщил нам Шайбан от Аш’аса ибн Абу аш-Ша’са, от Джа’фара ибн Абу Саура, от Джабира ибн Самуры, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал нам соблюдать пост в день Ашура и побуждал нас к этому, или же напоминал нам об этом
- Хадис 9864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что запрещено во время постов в дни жертвоприношения и разговенияعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
Убайдулла ибн Муса передал со слов Мусы ибн Убайды, тот — со слов Нафи, а тот — со слов Ибн Умара: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в день разговения и день жертвоприношения».
- Хадис 10268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб украшенияхعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانَ عِنْدَنَا طَوْقٌ قَدْ زَكَّيْنَاهُ حَتَّى أُرَاهُ قَدْ أَتَى عَلَى ثَمَنِهِ
‘Убайдуллах ибн Муса от Джа‘фара ибн Маймуна, который сказал: «У нас был браслет, и мы выплачивали с него закят до тех пор, пока, как мне кажется, сумма выплат не достигла его стоимости».
- Хадис 10303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إِلَى السُّلْطَانِ
‘Убайдуллах от ‘Усмана ибн аль-Асвада, от Муджахида и ‘Ата: они сказали: «Отдавай закят со своего имущества правителю».
- Хадис 10761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об обремененных долгами (аль-гаримин): кто ониعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :ثَلَاثَةٌ مِنَ الْغَارِمِينَ : رَجُلٌ ذَهَبَ السَّيْلُ بِمَالِهِ ، وَرَجُلٌ أَصَابَهُ حَرِيقٌ فَذَهَبَ بِمَالِهِ ، وَرَجُلٌ لَهُ عِيَالٌ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ فَهُوَ يَدَّانُ وَيُنْفِقُ عَلَى عِيَالِهِ
Убайдуллах ибн Муса передал от Усмана ибн аль-Асвада, от Муджахида, который сказал: «Три категории должников: человек, чье имущество унес поток; человек, у которого случился пожар и уничтожил его имущество; и человек, у которого есть семья, но нет имущества, и он влезает в долги, чтобы содержать сво
- Хадис 10810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :احْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْتُ : صَدَقَةٌ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا ، وَلَمْ يَأْكُلْ
Убайдуллах ибн Муса передал от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Курры аль-Кинди, от Сальмана, который сказал: «Я набрал дров и продал их, затем принес [вырученное] Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и положил перед ним. Он спросил: "Что это?" Я ответил: "Садака". Тогда он сказал своим с
- Хадис 10890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым для человека раздавать в качестве милостыни худшее из своего имуществаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا ؛ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ كَقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ ، وَالرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوَيْنِ ، فَيُعَلِّقُهُ فِي
Убайдуллах ибн Муса передал со слов Исраиля, со слов ас-Судди, со слов Абу Малика, со слов аль-Бары о словах Всевышнего: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Это было ниспослано о нас. Мы были владельцами пальм, и человек приносил со своих пальм финики в завис
- Хадис 11016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: сколько раз его омывают и что добавляют в воду, которой его омываютحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَرِبٍ - [أَوْ أَبُو] [١]حَرْبٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي ، ثُمَّ اغْسِلْنِي الثَّانِيَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي ، أَلْبَسْتَنِي الثِّيَابَ فَأَزِّرْنِي
Передал нам Убайдуллах, который сказал: сообщил нам Исраиль от Абдаллаха ибн аль-Мухтара, от Муавии ибн Курры, который сказал: передал нам Абу Кариб (Харб) от Абдаллаха ибн Амра, что его отец дал ему наставление: «О сынок, когда я умру, омой меня водой, затем вытри, затем омой во второй раз чистой в