«Передал нам Махмуд ибн Гайлан», который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Бакр», который сказал: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Исма‘иля, от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, от Посланника Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 3291Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто сменил свою религию — убейте его»3291 2868 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ ذَاهِبُونَ إِلَى أَنَّ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَجَبَ قَتْلُهُ ، رَجَعَ إِلَى الْإِسْلَامِ أَوْ لَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ ، وَجَعَلُوا ارْتِدَادَهُ مُوجِبًا عَلَيْهِ الْقَتْلَ حَدًّا لِمَا كَانَ مِنْهُ ، قَالُوا : كَمَا أَنَّ الزَّانِيَ لَا تَرْفَعُ عَنْهُ تَوْبَتُهُ حَدَّ الزِّنَا . وَكَمَا أَنَّ السَّارِقَ لَا تَرْفَعُ عَنْهُ تَوْبَتُهُ حَدَّ السَّرِقَةِ ، كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ الْمُرْتَدُّ ، لَا تَرْفَعُ عَنْهُ تَوْبَتُهُ حَدَّ رِدَّتِهِ ، وَهُوَ الْقَتْلُ ، فَكَانَ مِنْ حُجَّتِنَا عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ لِمُخَالَفَتِهِمْ فِيهِ أَنَّا وَجَدْنَا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَمَرَنَا بِإِقَامَةِ حَدِّ الزِّنَى عَلَى الزَّانِي ، وَبِإِقَامَةِ حَدِّ السَّرِقَةِ عَلَى السَّارِقِ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ﴾، وَقَالَ :﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾، فَكَانَ اسْمُ الزِّنَى غَيْرَ مُفَارِقٍ لِلزَّانِي ، وَإِنْ تَرَكَ الزِّنَى ، وَكَذَلِكَ اسْمُ السَّارِقِ لَازِمٌ لِلسَّارِقِ ، وَإِنْ زَالَ عَنِ السَّرِقَةِ وَتَرَكَهَا . وَوَجَدْنَا الْمُرْتَدَّ قَدْ صَارَ بِرِدَّتِهِ كَافِرًا ، وَكَانَ إِذ
- Хадис 3351Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеقَدْ حَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عُقْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْكَذِبِ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْحَرْبِ ، وَفِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ ، وَفِي الصُّلْحِ بَيْنَ النَّاسِ
Передал нам это Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Мне было передано от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от его матери Умм Кульсум бинт Укбы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ложь в трех случаях: на вой
- Хадис 3354Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеوَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ
И как передали нам Язид ибн Синан и Ибрахим ибн Марзук вместе, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: сообщил нам ибн Джурейдж, сказав: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Война
- Хадис 3417Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиفَوَجَدْنَا رَوْحَ بْنَ الْفَرَجِ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ بِهِ ، قَالَ :مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَبَّ اللهُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ صَبًّا
Мы обнаружили, что Раух ибн аль-Фарадж передал нам, сказав: передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Усама Хаммад ибн Усама со слов ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар со слов Урвы ибн аз-Зубайра, не возводя это к Пророку, сказав: «Того, кто срубит лотосовое дерево, А
- Хадис 3420Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَبَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَأْسِهِ الْعَذَابَ صَبًّا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим со слов ибн Джурейджа, от Усмана ибн Абу Сулеймана, от Мухаммада ибн Саида, от Абдуллаха ибн Хубши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто срубит лотосовое дерево, Аллах Всемогущий и В
- Хадис 3421Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абу Асим со слов ибн Джурейджа, от Усмана ибн Абу Сулеймана, от Саида ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Хубши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто срубит лотосовое дерево, Аллах опрокинет головой в Ого
- Хадис 3422Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ
Передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: передал нам ибн Джурайдж со слов Усмана ибн Абу Сулеймана, от Саида ибн Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от Абдуллаха ибн Хубши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3488Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно угощения, на которое тот, кого пригласили, обязан явитьсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ لِطَعَامٍ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Передал нам Язид, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас приглашает своего брата на еду, пусть он ответит. Есл
- Хадис 3522Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о конине: с точки зрения порицания и дозволенности, из хадиса Джабира бин Абдуллахаفَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا فِي قُدُورِنَا لُحُومَ الْخَيْلِ وَلُحُومَ الْحُمُرِ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْخَيْلِ ، وَنَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْحُمُرِ
Мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, который сказал: «Передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар со слов некоего человека, а тот — со слов Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал
- Хадис 3526Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о конине: с точки зрения порицания и дозволенности, из хадиса Джабира бин Абдуллахаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَحُمُرِ الْوَحْشِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ
Язид ибн Синан также передал нам, сказав: «Передал нам Абу Асим со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Во времена Хайбара мы ели мясо лошадей и диких ослов, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам есть
- Хадис 3652Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нет3652 3178 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الْكُفْرَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خِلَ
«Передал нам Ахмад ибн Харб: «Передал нам Мухаммад ибн Раби‘а от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Полезное примечание: Наш ответ на это, с помощью и содействием Всемогущего и Великого Алл
- Хадис 3725Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُأَنَّهُ أُتِيَ بِبَغْلَةٍ عَلَيْهَا سَرْجُ خَزٍّ ، فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَزِّ ، وَعَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ رُكُوبٍ عَلَيْهَا
Передали нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради и Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз от Ибн Джурейджа, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али, мир ему, что ему принесли мула с седлом из шелка, и он сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 3946Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ عَبِيدٌ نَصَارَى لَا يُدَارُونَ لِتِجَارَةٍ فَزَكِّ عَنْهُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: «Если у тебя есть рабы-христиане, которые не предназначены для торговли, то выплачивай закят за них в день разговения».
- Хадис 3990Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : أَآكُلُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : وَسَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Харун ибн Камиль, сказавший: «Передал нам Са‘ид ибн Аби Марьям от Яхьи ибн Айюба, сказавший: «Передал мне Исма‘ил ибн Умайя, Ибн Джурайдж и Джарир ибн Хазим, что ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр рассказал им: «Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби ‘Аммар, что он спросил Джабира ибн ‘Абдуллах
- Хадис 3996Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمَّارٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الضَّبُعِ ، فَقُلْتُ : أَآكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَسَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
И мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Абдуллах ибн Убейд ибн Умайр, что Абдуррахман ибн Абу Аммар сообщил ему, сказав: «Я спросил Джабира ибн Абдуллаха о гиене и сказал: «Можн
- Хадис 4003Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныفَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيَّ ، وَنَصْرَ بْنَ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
И мы обнаружили, что ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради и Наср ибн Марзук вместе передали нам, сказав: «Передал нам Асад ибн Муса, сказавший: «Передал нам Абдульмаджид ибн Абдульазиз ибн Абу Раввад, от Ибн Джурейджа, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен
- Хадис 4036Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَا أَدْرِي بِكَمْ رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Са‘ид ибн Салим со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорил: “Я не знаю, сколько камней бросил Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4037Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ . أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :لَا أَدْرِي بِكَمْ رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я не знаю, сколько камней бросил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 4040Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ الْجَمْرَةَ مِنَ الْحَصَى ، يَقُولُ مِنْ عَدَدِهِ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - زَعَمُوا - إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يُفْتِي النَّاسَ بِأَنْ لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ حَصَى الْجَ
То, что передал нам Фахд, сказав: передал нам ‘Усман ибн аль-Хайсам, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн Юсуф, вольноотпущенник ‘Амра ибн ‘Усмана, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Усман сообщил ему, что он слышал, как Абу Хабба аль-Ансари говорил: «Нет ничего плохого в том,
- Хадис 4047Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ضَحَّى عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ ; فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ
Также передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Усман ибн аль-Хайсам, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: передал мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения, когда он совершал жертвоприношени