Хадисы передатчика

Найдено: 210

Хадис 11970Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о воде, пастбищах и прочем, что добывается из явных месторождений, а затем продается
( أَخْبَرَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-‘Алави, да помилует его Аллах, в форме диктовки, сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан бин аш-Шарки, передал нам ‘Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘ бин аль-Джаррах, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от его деда, который сказ
Хадис 12881Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об избранной доле (саффи)
( وَرَوَاهُ ) سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : ثَنَا أَنَسٌ قَالَ :
صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ ، وَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَيَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ مِثْلَهَا ، قَالَ : فَبَعَثَ إِلَى دِحْيَةَ ، فَأَعْطَاهُ بِهَا مَا أَرَادَ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي فَقَالَ : أَصْل
(И передал этот хадис) Сулейман бин аль-Мугира от Сабита, который сказал: (передал нам) Анас, который сказал: Сафийя досталась Диххе при разделе (добычи), и люди стали расхваливать ее перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). (Анас) сказал: И они говорили: «Мы не видели сре
Хадис 13465Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что он был обязан воочию лицезреть истину, общаясь с людьми лично и посредством слова
حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бэн аль-Хусайн бэн Дауд аль-Аляви, сообщил Абдаллах бэн Мухаммад бэн аль-Хасан бэн аш-Шарки, передал нам Абдаллах бэн Хашим, передал нам Вакиʿ, передал нам Хаммад бэн Салама, от Мухаммада бэн Зияда, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланн
Хадис 14124Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женитьбе раба на свободной женщине поверх рабыни
وَرَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
لَا يَنْكِحُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا الْمَمْلُوكُ
«Не женится на рабыне поверх свободной женщины, кроме как раб».
Хадис 14593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
وَرَوَى ) الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَإِنْ جَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا
(И передал) Хасан бин Салих от Фираса, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Ей полагается половина махра, даже если он уселся между ее ног».
Хадис 14783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве находящегося справа при питье
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح وَأَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً ، وَكَانَتْ أُمَّهَاتِي يَحْثُثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ لَنَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шарки, передал нам ‘Абдуллах ибн Хашим ибн Хайян, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна (а также) сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби (а
Хадис 15057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا ابْنُ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً قَالَ : بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ
И передал мне Абу Абдуллах в качестве иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибн Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы, который сказал: Пришел мужчина к Абдуллаху и сказал: «Поистине, я развелся со своей женой сто
Хадис 15277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинам
أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, сообщил нам Абдуллах бин Хашим, сообщил нам Ваки от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Право на развод принадлежит мужчинам, а у
Хадис 15278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинам
قَالَ وَنَا ) وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الطَّلَاقُ أُرَاهُ قَالَ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сказал: и сообщил нам Ваки от Ибрахима бин Язида, от Ата, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Развод, — я полагаю, он сказал, — принадлежит мужчинам, а установление срока «идда» зависит от женщин».
Хадис 15686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)
( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، قَالَ وَكِيعٌ : مَعْنَاهُ إِذَا مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا بَعْدَ سَيِّدِهَا
(И передал мне) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, сообщил нам Абдаллах бин Хашим, сообщил нам Ваки от Ибн Аби Арубы от Катады от Хиляса бин Амра от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Идда наложницы (умм валяд) — четыре месяца
Хадис 16338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за нос
وَفِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ مَارِنُهُ الدِّيَةَ
И в версии Ваки‘а от Ибн Абу Лейлы, от ‘Икримы бин Халида, от человека из рода Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) присудил за нос, если полностью отсечена его мягкая часть, — виру».
Хадис 16524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно искупления за убийство зародыша в утробе и тому подобного; Всевышний Аллах сказал: «...и освобождение верующего раба...»
( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَاحَ بِامْرَأَةٍ فَأَسْقَطَتْ فَأَعْتَقَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - غُرَّةً
[Сообщил мне] Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки от Суфяна, от Лайса, от Шахра бин Хаушаба: Что Умар, да будет доволен им Аллах, прикрикнул на женщину, и у нее случился выкидыш, и
Хадис 16990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что к нему применяется требование покаяния три раза: если он вернется (к вероотступничеству), его убивают
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا ﴾
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘, от Суфйана, от Джабира, от ‘Амира, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Отступника призывают к покаянию трижды». За
Хадис 17155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
17155 - ( . وَرَوَاهُ ) وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ مَوْقُوفًا عَلَى عَائِشَةَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ . فَذَكَرَهُ
(17155) — (И передал этот хадис) Ваки‘ от Язида бин Зияда как слова, восходящие саму к ‘Аише (маукуф). (Сообщил нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, (передал нам) Абдуллах бин Хашим, (передал нам) Ваки‘, от Язида, и упом
Хадис 17161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
ادْرَءُوا الْجَلْدَ وَالْقَتْلَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, (передал нам) Абдуллах бин Хашим, (передал нам) Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Асима, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Отводите телесные наказания ударами плетей и смертную
Хадис 17454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدَنَا أَشْرِبَةً أَوْ شَرَابًا هَذَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ ، مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا فِيهِمَا ؟ فَقَالَ : أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-Алави путем чтения ему, сообщил Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуллах ибн Хашим ибн Хайян ат-Туси, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Курра со слов Сайяра Абу аль-Хакама, со сл
Хадис 17728Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пресечении границ и заглядывании без разрешения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ :
اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
Сообщил нам Абу л-Хасан Мухаммад бн аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам ‘Абдуллах бн Мухаммад бн аль-Хасан Ибн аш-Шарки, передал нам ‘Абдуллах бн Хашим, передал нам Суфьян. (И) сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бн Мухаммад бн Зияд аль-Басри в Мекке,
Хадис 17953Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается относительно обращения за помощью к многобожникам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ :
أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - غَزَا بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَرَضَخَ لَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Зухайр, передал нам Абдуллах ибн Хашим, от Ваки‘, от аль-Хасана ибн Салиха, от аш-Шайбани: что Са‘д бин Малик (да будет доволен им Аллах) выступил в поход с людьми из числа иудеев и выделил
Хадис 18055Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении военной добычи на территории войны
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا بَهْزٌ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، ثَنَا أَنَسٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ ، وَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَقُولُونَ : مَا رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ مِثْلَهَا ، قَالَ : فَبَعَثَ إِلَى دِحْيَةَ فَأَعْطَاهُ بِهَا مَا أَرَادَ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي ، فَقَالَ : " أَصْلِحِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад б. Салих б. Хани и Абу Абдуллах Мухаммад б. Абдуллах б. Динар, которые сказали: передал нам ас-Сарий б. Хузайма, передал нам Муса б. Исма‘ил, передал нам Сулейман б. аль-Мугира. (И) сказал: сообщил нам Абу Бакр б. Исхак аль-Факих, с
Хадис 18203Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете убийства всего одушевленного, кроме как путем заклания для употребления в пищу
حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الْبَهَائِمِ صَبْرًا
(Передал нам) Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Давуд аль-Аляви, да помилует его Аллах, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуллах ибн Хашим, передал нам Яхья ибн Саид, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, которы