«Передал нам ‘Усман ибн Хаким, который сказал: “Я видел у семьи Абу ‘Убайды ибн ‘Абдуллаха ибн Зам‘и несколько волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, окрашенных хной”».
Хадисы передатчика
- Хадис 25516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покраске волос хнойحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ :رَأَيْتُ عِنْدَ آلِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ شَعَرَاتٍ مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَصْبُوغَةً بِالْحِنَّاءِ
- Хадис 25526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ، فَقَالَ : هِيَ خِضَابُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию об окрашивании васмой, и он ответил: “Это наша краска, людей дома (Ахль аль-Байт)”».
- Хадис 25637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ ، وَكَانَ نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи’а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень, и он был у него на руке, затем после него — на руке Абу Бакра, затем — на руке Умара, затем — на руке Усмана, пока он не упа
- Хадис 25648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :أَهْدَى النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِلْيَةً فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُودٍ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ ، أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ ، ثُمَّ د
Передал нам Ибн Нумайр от Мухаммада ибн Исхака, от Яхьи ибн Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Негус подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, украшение, в котором было золотое
- Хадис 25665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمَ ذَهَبٍ
«Я видел на аль-Баре золотое кольцо».
- Хадис 25682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил носить кольцо на правой рукеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَخَاتَمُهُ فِي يَمِينِهِ ، وَلَا أَحْسَبُ إِلَّا أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَلِكَ كَانَ يَلْبَسُهُ
«Я видел Ибн Аббаса, и его кольцо было на правой руке, и я полагаю, что он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также носил его».
- Хадис 25683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил носить кольцо на правой рукеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ [١]اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил кольцо на правой руке».
- Хадис 25690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ :رَأَيْتُ فِي قَائِمِ سَيْفِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ مِسْمَارَ ذَهَبٍ
«Передал нам Усман ибн Хаким, который сказал: «Я видел на рукояти меча Сахля ибн Хунайфа золотой гвоздь».
- Хадис 25703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изображениях в домеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سَلْمَى أُمِّ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :أَتَى جِبْرِيلُ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِدَاءَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ وَهُوَ بِالْبَابِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ أَذِنَّا لَكَ ، قَالَ :
Передал нам ибн Нумайр от Мусы ибн Убайды, от Абана ибн Салиха, от аль-Ка'каа ибн Хакима, от Сальмы, матери Рафи', от Абу Рафи', который сказал: «Джибриль пришел просить разрешения войти к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но задержался. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 25725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ خُبَيْبِ [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ : عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَعَنِ الِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُفْضِيًا بِفَرْجِكَ إِلَى السَّمَاءِ
«иштималь ас-самма'» и «ихтиба» в одной одежде, когда твои срамные места открыты небу.
- Хадис 25726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنْتَ مُفْضٍ بِفَرْجِكَ
«иштималь ас-самма'» и «ихтиба» в одной одежде, когда ты обнажаешь свои срамные места.
- Хадис 25729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
Передал нам ибн Нумайр и Абу Усама от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи'а, от ибн Умара: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проклял ту, которая наращивает волосы, и ту, которой наращивают, а также ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают.
- Хадис 25734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, от Ибн Абдаллаха, со слов Али, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают.
- Хадис 25757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО езде на тиграхحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ :أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ يَنْهَاهُمْ أَنْ يَرْكَبُوا عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от аль-Хакама, что Умар написал жителям Шама, запрещая им ездить верхом на шкурах хищных зверей.
- Хадис 25815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
«Тот, кто лишен мягкости, лишен блага».
- Хадис 25842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :حَسَبُ الرَّجُلِ : دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ : خُلُقُهُ ، وَأَصْلُهُ : عَقْلُهُ
«Передал нам Исма’иль от аш-Ша’би, который сказал: “Умар сказал: “Достоинство человека — в его религии, его мужество — в его нраве, а его основа — в его разуме”».
- Хадис 25871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о вознаграждении за проявление милосердияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не помилует Аллах того, кто не милует людей”».
- Хадис 25888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что говорит человек при гневеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ تَمِيمٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْ لِي قَوْلًا وَأَقِلَّ لَعَلِّي أَعِيهِ ، قَالَ : لَا تَغْضَبْ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : لَا تَغْضَبْ
«О Посланник Аллаха, скажи мне слова, которые были бы краткими, чтобы я мог их запомнить». Он сказал: «Не гневайся». Он повторил это
- Хадис 25920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ﴿فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ﴾قَالَ : لَا تَمْنَعْهُمَا شَيْئًا أَرَادَاهُ أَوْ قَالَ : أَحَبَّاهُ
«Не говори им: “Тьфу!”» (Коран, 17:23). Он сказал: «Не отказывай им в том, чего они желают», или он сказал: «...что они любят».
- Хадис 25970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который воспитывает (или наказывает) свою женуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ :خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ فَقَالَ : إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Хишама, от его отца, от Абдуллы ибн Зам’а, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью, затем упомянул женщин и увещевал относительно них, сказав: “Как может кто-то из вас бить свою жену, как бьют рабыню, а ведь, возможн