«Дом, в котором не читают Коран, подобен разрушенному дому, в котором нет жильцов».
«Я слышал, как Ибн Мас'уд говорил: «Поистине, самый пустой дом — это тот, который опустел от Книги Аллаха».
«Абдуллах сказал: «Я прислушался и нашел, что они [чтения] близки друг к другу, так читайте же так, как вас научили, и остерегайтесь излишеств и разногласий».
«Передал нам Исмаил от Зубайда, который сказал: «Абдуллах сказал: «У Корана есть маяки, подобные дорожным маякам. То, что вы узнали, — держитесь этого, а то, что показалось вам сомнительным, — оставьте».
«Коран придёт в День воскресения и заступится за своего обладателя, и станет для него поводырём в Рай, или же засвидетельствует против него и станет погонщиком его в Ад».
«‘Абдуллах сказал: “Коран — заступник, чьё заступничество принимается, и обвинитель, чьим словам верят. Тот, кто поставит его перед собой, поведёт его в Рай, а тот, кто оставит его за спиной, поведёт его в Ад”».
«Муаз пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, обучи меня чтению Корана». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Абдуллах, обучи его». Я обучил
«Я прочитал из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, семьдесят сур, в то время как у Зейда ибн Сабита было две косы (как у писца)».
«Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Если бы кому-то из вас дали пять молодых верблюдиц за то, что он совершил утреннюю молитву в селении, он бы всю ночь говорил своим домашним: «Мне уже пора идти». Клянусь Аллахом,
«Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от его отца, который сказал: «Он обучал Корану, и когда доходил до аята, говорил человеку: «Возьми его, ибо, клянусь Аллахом, он лучше всего, что есть на земле». И казалось, что человек думает, будто он имеет в вид
«‘Абдуллах сказал: «Пусть тот, кто читает Коран, радуется».
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Фитра, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Кто прочитает за ночь пятьдесят аятов, тот не будет записан среди беспечных. Кто прочитает сто аятов, тот будет записан среди смиренных. Кто прочитает триста аятов, тому будет записан кинтар,
«‘Абдуллах сказал: «Если бы человек провел ночь, совершая набеги на породистых конях на пути Аллаха, а другой человек провел ночь, читая Книгу Аллаха, то поминающий Аллаха был бы лучше из них двоих».
«Чтение Корана мне любимее, чем пост».
«Я следил за чтением Абдуллы по свитку, и он спросил: «Как ты увидел?». Я ответил: «Я прочитал его так, как он в свитке, кроме такой-то буквы, которую ты прочитал так-то и так-то».
«Один человек спросил Ибн Мас'уда об аяте: «...и те, которые уверовали, и за которыми последовали их потомки (зуррийятухум)...» (52:21), и человек стал говорить: «Зуррийятухум» (в другом падеже). Человек повторял это снова и снова, а он не
«Коран был ниспослан на семи буквах».
«Я прочитал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал мне: «Ты сделал хорошо».
«Кто желает читать Коран свежим, таким, каким он был ниспослан, пусть читает его согласно чтению ибн Умм Абда».
«Абдуллах читал Коран, не задумываясь (букв. “на тыльной стороне своего языка”)».