Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который поручил свое завещание своему мукатабу (рабу, выкупающему себя). Мукатаб сказал: “Я потратил свои выкупные деньги на иждивенцев моего господина”. Он ответил: “Ему верят, и это законно. Нет ничего плохого в том, чтобы завещать с
Хадисы передатчика
- Хадис 31630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который назначает душеприказчиком своего раба или раба с договором о свободе (мукатяба)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ جَعَلَ وَصِيَّتَهُ إِلَى مُكَاتَبِهِ ، فَقَالَ الْمُكَاتَبُ : إِنِّي قَدْ أَنْفَقْتُ مُكَاتَبَتِي عَلَى عِيَالِ مَوْلَايَ ، فَقَالَ : يُصَدَّقُ ، وَيَجُوزُ ذَلِكَ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يُوصِيَ إِلَى عَبْدِهِ ، فَإِنْ قَالَ الْعَبْدُ : إِنِّي قَدْ كَاتَبْتُ نَفْسِي ، أَوْ بِعْتُ نَفْسِي : لَ
- Хадис 31631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сделал завещание в пользу потомков рода Хашима: имеют ли их вольноотпущенники какое-то отношение к этому?حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي هَاشِمٍ ، أَيَدْخُلُ مَوَالِيهِمْ مَعَهُمْ ؟ قَالَ : لَا
Передал нам Ибн Идрис от ‘Абдуль-Малика, от ‘Аты, которого спросили о человеке, завещавшем что-то роду Хашима: “Входят ли их вольноотпущенники вместе с ними?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 31632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек распоряжается имуществом, среди владельцев которого есть малолетние и взрослые: как расходовать средстваحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ عَلَى كِتَابِ اللهِ ، وَامْرَأَةٌ لَهُ قَدْ وَضَعَتْ رَجُلًا ، فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ أَنْ أَخْرِجْ لِهَذَا الْغُلَامِ حَقَّهُ ، قَالَ : أَمَّا شَيْءٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَا أَرْجِعُ فِيهِ ، وَلَكِنْ نَصِي
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от ‘Абдуль-Малика, от ‘Аты: «Са’д ибн ‘Убада разделил свое имущество между наследниками согласно Книге Аллаха, а одна из его жен была беременна мальчиком. Абу Бакр и ‘Умар послали к Кайсу ибн Са’ду (сказав): “Выдели долю этого мальчика”. Он ответил: “То, что сделал
- Хадис 31633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, купивший свою сестру и ее сына, не зная, кто его отец, после чего сын умерحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :اشْتَرَى رَجُلٌ أُخْتًا لَهُ كَانَتْ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاشْتَرَاهَا وَابْنًا لَهَا لَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ ، فَشَبَّ فَأَصَابَ مَالًا ثُمَّ مَاتَ ، فَأَتَوْا عُمَرَ فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ : خُذُوا مِيرَاثَهُ فَاجْعَلُوهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، مَا أُرَاهُ تَرَكَ وَلِيَّ
Передал нам Ибн Фудайль от Баяна, от Вабары, который сказал: «Один человек купил свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии, и купил ее сына, чей отец был неизвестен. Он вырос, приобрел имущество, а затем умер. Они пришли к ‘Умару и рассказали ему эту историю. Он сказал: “Заберит
- Хадис 31634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, у которого была сестра-блудница, и она умерла, оставив сына, который тоже умерحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ : كَانَتْ لِي أُخْتٌ بَغِيٌّ ، فَتُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ غُلَامًا فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ذَوْدًا مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرَى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ نَسَبًا ، ائْتِ بِهَا فَاجْعَلْهَا فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ ذَلِ
Передал нам Яхья ибн Иса от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Один человек пришел к Умару и сказал ему: "У меня была сестра, занимавшаяся блудом, она скончалась и оставила сына, который тоже умер, оставив стадо верблюдов". Умар сказал: "Я не вижу между тобой и ним родства. Ступ
- Хадис 31635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает завещание в пользу бедняков: следует ли предпочесть одних другимحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ :سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى فِي الْفُقَرَاءِ بِدَرَاهِمَ ؟ قَالَ : لَمْ نَرَ بَأْسًا أَنْ يُفَضِّلَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقَدْرِ الْحَاجَةِ
«Хаммада спросили о человеке, который завещал беднякам дирхемы. Он сказал: "Мы не видим ничего плохого в том, чтобы отдать предпочтение одним перед другими в зависимости от их нужды"».
- Хадис 31636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النِّحَلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : سَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ ؟ قُلْتُ : فِي النُّعْمَانِ ؟ قَالَ : وَغَيْرِهِ ، زَعَمُوا
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: "Является ли обязательным равенство в дарах детям согласно Книге Аллаха?" Он ответил: "Да, и до нас дошло от Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он спросил: "Ты уравнял своих детей?" Я спросил: "В отноше
- Хадис 31637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ :أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ ابْنَةُ رَوَاحَةَ : فَلَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ عَمْرَةَ عَطِيَّةً ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ
Передал нам Аббад от Хусайна, от аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: "Мой отец дал мне подарок, а моя мать Амра бинт Раваха сказала: "Я не буду довольна, пока ты не сделаешь свидетелем Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Он пришел к Посланни
- Хадис 31638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ [١]، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ غُلَامًا ، وَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ مِثْلَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْدُدْهُ
… подобное этому?" Он отве
- Хадис 31639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا ، قَالَ : لَكَ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كُلَّهُمْ أَعْطَيْتَهُ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
Передал нам Али ибн Мусхир от Абу Хайяна, от аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Мой отец повел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы сделать его свидетелем подарка, который он мне дал. Он спросил: "Есть ли у тебя другие дети?" Он ответил: "Да". Он спросил:
- Хадис 31640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ قَرَأَ : ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ﴾
«Тавус, когда его спрашивали об этом, читал аят: "Неужели они ищут суда времен невежества?"».
- Хадис 31641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ :يُرَدُّ مِنْ حَيْفِ الْحَيِّ مَا يُرَدُّ مِنْ حَيْفِ الْمَيِّتِ
«Урва сказал: "Несправедливость живого, которую следует исправить, подобна несправедливости умершего, которую следует исправить"».
- Хадис 31642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُسَمِّعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ
Передал нам Абу Дауд от Мусамми’а ибн Сабита, от Икримы, что он порицал это.
- Хадис 31643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلَ الرَّجُلُ بَيْنَ وَلَدِهِ حَتَّى فِي الْقُبَلِ
«Они считали желательным, чтобы человек был справедлив между своими детьми даже в поцелуях».
- Хадис 31644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُفَضِّلَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ ، وَكَانَ يُجِيزُهُ فِي الْقَضَاءِ
Передал нам Хафс от Аш’аса, от аль-Хакама, что он порицал, чтобы человек отдавал предпочтение одним детям перед другими, но допускал это в судебном решении.
- Хадис 31645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُفَضِّلَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ
«Передал нам Муджалид от Амира, от Шурайха, что он сказал: "Нет ничего плохого в том, чтобы человек отдавал предпочтение одним своим детям перед другими"».
- Хадис 31646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :حُضِرَ جَارٌ لِشُرَيْحٍ وَلَهُ بَنُونَ ، فَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَهُمْ لَا يَأْلُو أَنْ يَعْدِلَ ، ثُمَّ دَعَا شُرَيْحًا فَجَاءَ ، فَقَالَ : أَبَا أُمَيَّةَ ، إِنِّي قَسَمْتُ مَالِي بَيْنَ وَلَدِي وَلَمْ آلُ ، وَقَدْ أَشْهَدْتُكَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : قِسْمَةُ اللهِ أَعْدَلُ مِنْ قِسْمَتِكَ ، فَارْدُدْ
Передал нам Хусайн ибн Али от Заиды, от Абу Хайяна, который сказал: «Рассказал мне мой отец: "К Шурайху пришел сосед, у которого были сыновья, и он разделил свое имущество между ними, стараясь быть справедливым. Затем он позвал Шурайха, и тот пришел. Он сказал: "О Абу Умайя, я разделил свое имуществ
- Хадис 31647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает предпочтение одним своим детям перед другимиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ: أَنَّهُ حَضَرَ رَجُلًا يُوصِي فَأَوْصَى بِأَشْيَاءَ لَا تَنْبَغِي ، فَقَالَ : مَسْرُوقٌ : إِنَّ اللهَ قَدْ قَسَمَ بَيْنَكُمْ فَأَحْسَنَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْغَبْ بِرَأْيِهِ عَنْ رَأْيِ اللهِ يَضِلَّ ، أَوْصِ لِذَوِي قَرَابَتِكَ مِمَّنْ لَا يَرْغَبُ ، ثُمَّ دَعِ الْمَالَ عَلَى مَنْ قَسَمَهُ اللهُ ع
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука: «Он присутствовал при человеке, который составлял завещание, и тот завещал вещи, которые не подобает завещать. Масрук сказал: "Аллах разделил между вами и сделал это прекрасно. Тот, кто предпочитает свое мнение мнению Аллаха, впадает в заб
- Хадис 31648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, страдающий проказой, делает признание в чем-либоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَالشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ كَانَ بِهِ جُذَامٌ فَقَالَ : أَخِي شَرِيكِي فِي مَالِي ، فَقَالَ : إِنْ شَهِدَتِ الشُّهُودُ أَنَّهُ أَوْصَى بِهِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهُ وَجَعُهُ : شَرَّكَهُ
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от аль-Касима и аш-Ша’би о человеке, больном проказой, который сказал: "Мой брат — мой партнер в моем имуществе". Они сказали: "Если свидетели подтвердят, что он завещал это до того, как его поразила болезнь, то он становится его партнером".
- Хадис 31649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наследнике, который признает наличие долга за покойнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ وَالْحَسَنِ قَالَ [١]:إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ
«Если некоторые наследники признают долг умершего, это признание действительно в отношении их доли».