И как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам ибн аль-Мубарак от Суфьяна подобное этому. Абу Джафар сказал: «До них об этом говорил Ибрахим ан-Нахаи: ростовщичество дозволено между мусульманами и жителями территории войны на территории войны».
Хадисы передатчика
- Хадис 3697Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)3697 وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ قَالَهُ قَبْلَهُمْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ . الرِّبَا مباح بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْلِ الْحَرْبِ فِي دَارِ الْحَرْبِ
- Хадис 3708Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о людях, убитых Халидом ибн аль-Валидом после того, как они сказали: «Мы обратились в новую веру (сабана, сабана)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ : صَبَأْنَا صَبَأْنَا ، وَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ وَيَأْسِرُ ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Халида ибн аль-Валида к племени Бану Джазима и призвал их
- Хадис 3893Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ زَوْجِهَا ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ ، فَقَالَ : سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ ، فَلَبِثَ لَيَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что когда Хафса, дочь ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), овдовела после смерти своего мужа — который был уча
- Хадис 3945Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عُمَرَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَقُولُ : مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
И то, что передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Абд аль-Ваххаб ибн Халаф ибн Умар Абу Айюб, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Убайдуллаха ибн Аби Джа’фара, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Он выпла
- Хадис 3946Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ عَبِيدٌ نَصَارَى لَا يُدَارُونَ لِتِجَارَةٍ فَزَكِّ عَنْهُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: «Если у тебя есть рабы-христиане, которые не предназначены для торговли, то выплачивай закят за них в день разговения».
- Хадис 3947Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :يُعْطِي الرَّجُلُ عَنْ مَمْلُوكِهِ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا زَكَاةَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Исма’иль ибн Айяш, сказав: передал нам Амр ибн аль-Мухаджир от Умара ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Человек выплачивает закят аль-фитр за своего невольника, даже ес
- Хадис 3974Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно того, как Абдуллах ибн аль-Мугаффаль крепко обхватил кожаный мешок с жиром, спущенный вниз в день Хайбараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَالْتَزَمْتُهُ ، فَقُلْتُ : لَا أُعْطِي أَحَدًا الْيَوْمَ مِنْ هَذَا شَيْئًا ، فَالْتَفَتُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَبَسَّمَ إِلَيَّ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Адий, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумайда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «В день Хайбара спустили мешок с жиром, я прижал его к себе и сказал: “Сегодня я никому
- Хадис 3976Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно того, как Абдуллах ибн аль-Мугаффаль крепко обхватил кожаный мешок с жиром, спущенный вниз в день Хайбара3976 3453 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بُلْقِينٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى رَجُلٍ مَجْهُولٍ بَيْنَ هَذَا الصَّحَابِيِّ ، وَبَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، فَوَجَبَ أَنْ لَا يُحْتَجَّ بِمِثْلِهِ . وَبَعْدَ ه
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Адий, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Халид аль-Хазза от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от человека, от человека из племени Булькин, затем упомянул этот хадис. Хадис вернулся к неизвестному человеку между
- Хадис 4007Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
И мы обнаружили, что Яхья ибн Усман передал нам, сказав: «Передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказавший: «Сообщил нам Шуба, от аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он запретил употреблять в пищу любого з
- Хадис 4008Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Хатим ибн Нуайм, сказавший: «Передал нам Хаббан, сказавший: «Сообщил нам Абдуллах, от Шубы, от аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он запретил употреблять в пищу
- Хадис 4155Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убаю ибн Кабу: «Мне было велено прочитать тебе Коран»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَجْلَحُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : قُلْتُ : سَمَّانِي لَكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَقَرَأَ عَلَيَّ : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ ﴾. بِالتَّاءِ جَمِيعًا
Нам передал Ибрахим ибн Марзук, сказав: нам передал Аффан ибн Муслим, сказав: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: мне сообщил аль-Аджлях от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя ибн Кааба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 4156Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убаю ибн Кабу: «Мне было велено прочитать тебе Коран»4156 3621 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ :فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِخْبَارُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ الَّذِي كَانَ قَالَهُ لَهُ خِلَافُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ . أَمَرَتْ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْك الْقُرْآنَ قَالَ قُلْت
… подобное этому. Он сказал: «В этом хадисе содержится сообщение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Убайю, да буде
- Хадис 4252Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Которого радует его благое деяние и огорчает его дурное деяние, тот — верующий»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا مَقَامِي هَذَا فِيكُمْ ، فَقَالَ : اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْدَأُ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: «Передал нам Ахмад ибн аль-Хаджжадж аль-Марвази, сказав: «Сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн Сука, со слов Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб обратился к людям с проповедью в аль-Джабии и ска
- Хадис 4253Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Которого радует его благое деяние и огорчает его дурное деяние, тот — верующий»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بِمِصْرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :بَحْبَحَةَ الْجَنَّةِ
«Передал нам Абда ибн Сулейман в Египте, сказав: «Сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн Сука», затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: «в центре (бахбаха) Рая».
- Хадис 4511Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно пленниц-язычниц: о дозволенности интимной близости с ними для мусульман и о доказательстве отмены (насх) этого постановленияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ . عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ :ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ ﴾حَتَّى بَلَغَ ﴿وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ﴾، فَطَلَّقَ عُمَرُ يَوْمَئِذٍ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا لَهُ فِي الشِّرْكِ فَتَزَوَّجَ إِحْدَاهُمَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَالْأُخْرَى صَفْ
Передал нам Ахмад ибн Шу'айб, сказав: сообщил нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, сказав: передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама в хадисе о Худайбийе, где сказано: «За
- Хадис 4801Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَثَتَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا . عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ :لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ ، قُلْتُ : أَثَبَتَ عَنْهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Упомянул то, что передали нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих: «Нам рассказал Ну‘айм ибн Хаммад, которому рассказал Ибн аль-Мубарак, которому сообщил Ибн Джурайдж, что он слышал, как ‘Ата’ говорил: «Нам сообщил кто-то из наших сподвижников от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, что они говорили: «Нет и‘тикафа иначе
- Хадис 4879Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Умару относительно его жены, которую он развел, будучи она в состоянии менструации: чтобы он вернул ееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَهُ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَقِيلَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян со слов Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, который передал ему от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Пророку, да благо
- Хадис 4918Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отцаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَالَ : عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ لِأَخِيهِ سَعْدٍ - وَكَانَ عُتْبَةُ كَافِرًا وَكَانَ سَعْدٌ مُسْلِمًا - إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ أَنْ تَقْبِضَ ابْنَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ إِذَا لَقِيتَهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ لَقِيَ سَعْدٌ ابْنَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ : ابْنُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Утба ибн Абу Ваккас сказал своему брату Са’ду — а Утба был неверующим, а Са’д — мусульманином: “Я завещаю тебе забра
- Хадис 4944Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, снял с путника половину его намаза»وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، ثُمَّ لَقِينَاهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ أَبُو قِلَابَةَ : حَدَّثَهُ - يَعْنِي أَيُّوبَ - فَقَالَ الشَّيْخُ : حَدَّثَنِي عَمِّيأَنَّهُ ذَهَبَ فِي إِبِلٍ لَهُ ، فَانْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ " ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказавший: передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Уяйна со слов Айюба, который сказал: рассказал мне Абу Киляба со слов шейха из племени Бану Кушайр, со слов его дяди. Затем мы встретили его однажды, и Абу Киляба сказал ему: «Расскажи
- Хадис 5104Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно права выбора (хийяр), предоставленного им Барире после того, как она получила свободу: подобно ли оно ее праву выбора, если бы ее муж предоставил ей выборوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ عَبْدٍ ، فَأَصَابَتْهَا عَتَاقَةٌ ، فَإِنَّهَا تُخَيَّرُ مَا لَمْ يَمَسَّهَا ; إِنْ شَاءَتْ كَانَتِ امْرَأَتَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، فَإِنْ قَرُبَ حَتَّى يُجَامِعَهَا لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَنْتَزِعَ مِنْهُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Нуайм ибн Хаммад, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: «Также сообщил нам Муса ибн Укба, от Нафи', от Абдуллаха, то есть Ибн Умара, что он говорил: «Если невольница была замужем за рабом, а затем получила свободу, то ей предоставляется выбор, пока он н