«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Превосходство Аиши над женщинами подобно превосходству сарида над остальной едой”».
Хадисы передатчика
- Хадис 32948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об Айше, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
- Хадис 35466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ - أَوْ فَهْمٍ -أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِهَدِيَّةٍ ، فَنَظَرَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَجْعَلُهَا فِيهِ ، فَقَالَ : ضَعْهُ بِالْحَضِيضِ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَبْدٌ يَأْكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ ، وَيَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْعَبْدُ ، وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَنَ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Умары, от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Ма’мара, от человека из племени Бану Салим (или Фахм), что Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли подарок, и он посмотрел, но не нашел ничего, во что его можно было бы положить, и сказал: “По
- Хадис 874Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, если не найдено водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَبِهِ جِرَاحٌ فَاحْتَلَمَ فَاسْتَفْتَى ، فَأَمَرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ قَتَلْتُمُوهُ قَتَلَكُمُ اللهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Сам‘ана со слов Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари от некоего человека со слов Ибн Аббаса передал, что некоего человека постигло омовение [большое], а на нем были раны, и он испытал поллюцию. Он попросил религиозного вынесения решения (фетвы), и ему велели совершить полное
- Хадис 6958Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, если не найдено животное определенного возраста (в качестве искупления)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ : كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ رَجُلٍ لَا يَجِدُ فِي إِبِلِهِ السِّنَّ الَّتِي عَلَيْهِ إِلَّا تِلْكَ السِّنَّ مِنْ شَرْوَى إِبِلِهِ ، أَوْ قِيمَةَ عِدْلٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передает: «Мне сообщили со слов Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, что ‘Умар написал одному из своих наместников, чтобы тот не брал у человека, у которого среди верблюдов не оказалось верблюдицы требуемого возраста, ничего, кроме верблюдицы того же возраста из лу
- Хадис 8799Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о собакахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَكْلِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ، وَقَدْ أَغْنَى اللهُ عَنْهَا
Абд ар-Раззак передал от Рабаха бин Зайда, от Ма‘мара, сказавшего: сообщил мне Абдаллах бин Абд ар-Рахман аль-Ансари, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об употреблении в пищу собаки, и он ответил: «Это еда времён невежества (джахилии), а Аллах изба
- Хадис 11260Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ كُنْتُ ضَرَبْتُكِ قَطُّ إِلَّا ضَرْبَةً وَاحِدَةً بِمِجْدَحٍ فَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ ضَرَبَهَا مَرَّةً أُخْرَى بِمِسْوَاكٍ ، فَاسْتَفْتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَاذَا وَقَعَ فِي نَفْسِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Сам‘ана, который сказал: «Сообщил мне аль-Мидвар ибн Рифа‘а также от Абдуллы бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, что он сказал своей жене: „Если я бил тебя когда-либо иначе, как один раз мисваком (здесь упомянуто орудие миджах), то ты — халийя“. Затем он ударил ее еще раз мис
- Хадис 13016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе свободной женщиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّ غُلَامًا لَهَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَتْ أُمُّ سَلَمَةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: написал мне ‘Абдуллах ибн Зияд ибн Сам‘ан, что ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари сообщил ему от Нафи‘а, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что юноша (раб) у нее развелся со свое
- Хадис 14497Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ ، وَلَا فَحْلٍ
«Нет преимущественного права покупки на колодец и на племенного жеребца».
- Хадис 14791Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже с отказом от ответственности (аль-бараа) без указания конкретного изъяна, и о том, как поступать, если он назван после продажиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :بَاعَ ابْنُ عُمَرَ عَبْدًا لَهُ بِالْبَرَاءَةِ ، فَوَجَدَ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَمْ تُسَمِّهِ لِي ! فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : بَاعَنِي عَبْدًا بِهِ دَاءٌ لَمْ يُسَمِّهِ لِي ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بِعْتُ بِالْبَرَاءَةِ ! ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Ибн Умар продал своего раба с условием непричастности к недостаткам (аль-бараа), однако тот, кто купил его, обнаружил дефект и сказал Ибн Умару
- Хадис 15548Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :أَجَازَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ شَهَادَةَ الِابْنِ لِأَبِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз допустил свидетельство сына в пользу его отца, если он является справедливым.
- Хадис 17781Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَصَابِعِ بِقَضَاءٍ ، ثُمَّ أُخْبِرَ بِكِتَابٍ كَتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَأَخَذَ بِهِ ، وَتَرَكَ أَمْرَهُ الْأَوَّلَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно пальцев, а затем ему сообщили о книге, которую написал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, семье Хазма: «За каждый палец из тех, что
- Хадис 18211Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаقَالَ : فَأَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كُتِبَ ذَلِكَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَهَذِهِ الْآيَةُ لَنَا وَلَهُمْ
Он сказал: И сообщил мне Ибн Сам‘ан от ‘Абдаллаха бин ‘Абд ар-Рахмана от Ибн аль-Мусайиба: «Это было предписано сынам Исраиля, так что этот аят обязателен и для нас, и для них».
- Хадис 5316Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о месте имама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُومِيُّ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْقُرَشِيُّ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ أَمَّهُمْ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ فَجَبَذَهُ سَلْمَانُ ثُمَّ قَالَ لَهُ : مَا أَدْرِي أَطَالَ بِكَ الْعَهْدُ أَمْ نَسِيتَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يُصَلِّي الْإِمَامُ عَلَى نَشَزٍ مِمَّا عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Мухаммад аль-Махзуми аль-Гадаири в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр аль-Бахтари ар-Раззаз по диктовке, передал нам Мухаммад бин Дауд бин Абу Наср аль-Кураши, передал нам Яхья бин Абдуллах бин Букайр, сообщил мне ал-Лайс со слов
- Хадис 8087Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ تَسْمَعُ : إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا ، وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ ، ثُمَّ أَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак и другие, сказав: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Ма’мара, от Абу Юнуса, вольноотпущенника Аиши, от Аиши, да будет до
- Хадис 8088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَفْتِيهِ ، وَعَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَسْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Кутайба ибн Саид. (А также) сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мукри аль-Михраджани в этом же городе, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал
- Хадис 11983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о посадке финиковых пальм на ничейной земле (мават) или когда у человека есть пальма посреди чужих пальм, и они разошлись во мнениях относительно её охранной зоны (харим)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عَمْرٍو :فَوَجَدَهُ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бну ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бну ‘Убайд, передал нам ‘Аббас бну аль-Фадль, передал нам Ибн Касиб, передал нам Абдуль-Азиз бну Мухаммад, от Абу Туалы Абдуллы бну Абдуррахмана бну Ма‘мара и Амра бну Яхьи аль-Мазини, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худриди, и он упомянул это
- Хадис 19628Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе( وَرَوَاهُ ) أَبُو طُوَالَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ
И передал это Абу Тувала Абдаллах ибн Абд ар-Рахман, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто съест семь фиников из тех, что растут между двумя лавами [Медины], утром, то
- Хадис 20240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَسْأَلَ مَا مَنَعَكَ إِذَا رَأَيْتَ مُنْكَرًا ، أَنْ تُنْكِرَهُ ؟ فَإِذَا لَقَّى اللهُ الْعَبْدَ حُجَّتَهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، رَجَوْتُكَ ، وَخِفْتُ النَّاسَ
(Сообщил нам) Абу 'Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян бин 'Уейна, передал нам Яхья бин Са'ид, от Абу Тувалы, от Нахара аль-'Абди, от Абу Са'ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), от Пророка (д
- Хадис 20341Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что судья не выносит решение, кроме как будучи сытым и утолившим жажду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقْضِي الْقَاضِي إِلَّا هُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль б. Мухаммад б. Джафар аль-Хаффяр в Багдаде, сообщил нам Хусайн б. Айяш аль-Каттан, передал нам Исмаил б. Абу аль-Харис, передал нам Муса б. Давуд, от Касима б. Абдуллаха, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хасан Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад
- Хадис 21129Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي ؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي
Сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, передал нам Абу Абдуллах бин Якуb, передал нам Мухаммад бин Ну‘ейм, передал нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от ‘Абдаллаха бин ‘Абдаррахмана бин Ма‘мара, от Са‘ида бин Йасара, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит