Хадисы передатчика

«Право на тебя — в твоих руках». Она сказала: «Ты разведен трижды». Ибн Аббас сказал: «Пусть Аллах укажет на её ошибку. Если бы она сказала: "Я разведена трижды", то было бы так, как она сказала».

«Пусть Аллах укажет на её ошибку».

«Ты разведен трижды». Он сказал: «Пусть Аллах укажет на её ошибку».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лейса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что он говорил о праве выбора то же самое, что говорили ‘Умар и ‘Абдуллах.

Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи’, что один человек привел свою кормилицу к ‘Асиму ибн ‘Умару и Ибн аз-Зубайру и сказал: «Моя кормилица развелась со своей женой окончательно (аль-батта), прежде чем вступил с ней в близость. Есть ли у вас знание об этом? Или найдете ли вы для него облегчение?

«"Харам" — это клятва».

«Рассказал мне тот, кого я не обвиняю, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: ""Харам" — это клятва: "Аллах установил для вас очищение от ваших клятв""».

Передал нам Абдуррахман ибн Махди от аль-Хузайля ибн Биляля, от шейха по прозвищу Абу Амр, который сказал: «Я сидел у ибн Аббаса, когда к нему пришла женщина и сказала: "Мой муж разводится со мной тайно, а прилюдно отрицает это". Он сказал: "Он должен принести четыре свидетельства Аллахом, что он не

«Мне передали от ибн Аббаса подобное относительно раба, у которого в женах свободная женщина, или свободного, у которого в женах рабыня: сколько разводов у неё? Он сказал: "Развод и период ожидания зависят от женщин"».

«Развод зависит от мужчин, а период ожидания — от женщин».

«Продажа рабыни является её разводом».

«Развод находится в руках господина».

Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Баки ибн Махляд, который сказал: «Рассказал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба, который сказал: “Рассказал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Халида, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Если христианка принимает ислам раньше своего мужа, то она сама р

«У него остается (право на) новый развод».

Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Это лишь разделение и расторжение, а не развод. Аллах упомянул развод в начале аята и в конце его, а хуль‘ — между ними, поэтому это не развод: “Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных усл

«Ее срок ожидания — один менструальный цикл».

«Ибн Мас‘уд и Ибн ‘Аббас разошлись во мнениях относительно мужчины, который совершил хуль‘ со своей женой, а затем дал ей развод. Один из них сказал: «Его развод не имеет силы», а другой сказал: «Пока она находи

«Это не имеет силы».

«Женщине, совершившей хуль‘, не полагается подарок».

«Она может расторгнуть брак, даже отдав ленту для своих волос».