Сообщил нам аль-Касим бин Закария бин Динар, сказавший: Передал нам Са‘ид бин ‘Амр аль-Аш‘аси, сказавший: Передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от ‘Икримы, а также от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса о том, что мукатаб был убит во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 4812Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вирне за раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ مُكَاتَبًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ أَنْ يُودَى مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا لَا دِيَةَ الْمَمْلُوكِ .
- Хадис 4828Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании непреднамеренного убийства, вире за выкидыш, непреднамеренном убийстве и упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Ибрахима от Убейда ибн Нудайли от аль-Мугирыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ أَسْبَاطَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعَرُهُ مَيِّتًا ، وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ ، فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ ، فَقَالَ عَمُّهَا : إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Усман бин Хаким, сказав: передал нам ‘Амр от Асбата, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: Две женщины-соседки поссорились, и одна из них бросила в другую камень, в результате чего та выкинула мертвого мальчика, у которого уже выросли волосы, а сама женщина умерла
- Хадис 4847Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дите за пальцыأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ .
«Передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: «Передал нам Шу‘ба, сказавший: «Передал мне Катада от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Этот и этот равны» — то есть мизинец и бо
- Хадис 4848Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дите за пальцыأَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ .
«Передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: «Передал нам Шу‘ба от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: «И этот, и этот равны — большой палец и мизинец»».
- Хадис 4849Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дите за пальцыأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ .
«Передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: «Передал нам Са‘ид от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «За пальцы [полагается] по десять, по десять [верблюдов]»».
- Хадис 4863Сунан ан-НасаиموقوفГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَفْظًا قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ، وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُ
Передал нам Абу Абдуррахман (дословно), сказавший: Возвестил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Мухаммад, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Мансура, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Абдуррахман бин Абза велел мне спросить Ибн Аббаса об этих двух аятах: „И кто убьет верующего
- Хадис 4864Сунан ан-НасаиموقوفГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ﴾، فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ ، وَمَا نَسَخَهَا شَيْءٌ .
Сообщил нам Азхар бин Джамиль, сказавший: Передал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: Передал нам Шу‘ба от Мугиры бин ан-Ну’мана, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Жители Куфы разошлись во мнениях относительно этого аята: „И кто убьет верующего преднамеренно...“ Я отправился в путь к Ибн Абба
- Хадис 4865Сунан ан-НасаиموقوفГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا . وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ : هَذِهِ آيَةٌ مَكِّي
Сообщил нам Амр бин Али, сказавший: Передал нам Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: „Есть ли покаяние для того, кто убил верующего преднамеренно?“ Он ответил: „Нет“. И я прочитал ему
- Хадис 4866Сунан ан-НасаиمرفوعГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ ، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ،
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Суфьян от Аммара ад-Духни, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что у Ибн Аббаса спросили о человеке, который убил верующего преднамеренно, затем раскаялся, уверовал, совершал праведные деяния, а потом последовал прямым путем. Ибн Аббас сказал: «Откуда же у него
- Хадис 4869Сунан ан-НасаиمرفوعГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ .
Сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад бин Саллям, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак от Фудайля бин Газвана, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не совершает прелюбодеяния прелюбодей в момент его совершения, будучи верующ
- Хадис 4882Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي خِيَرَةَ - قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ - يَعْنِي ابْنَ الْعَلَاءِ الْكُوفِيَّ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ صَفْوَانُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ وَرِدَاؤُهُ تَحْتَهُ ، فَسُرِقَ ، فَقَامَ وَقَدْ ذَهَبَ الرَّجُلُ ، فَأَدْرَكَهُ فَأَخَذَهُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، قَالَ صَفْوَانُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا بَلَغَ رِدَائِي أَنْ يُقْطَعَ فِيهِ رَج
Сообщил нам Мухаммад бин Хишам — то есть сын Абу Хияры — сказавший: Передал нам аль-Фадль — то есть сын аль-‘Аля аль-Куфи — сказавший: Передал нам Аш‘ас от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Сафван спал в мечети, а его плащ находился под ним, и его украли. Он встал, когда вор уже ушел, но догн
- Хадис 4950Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ :ثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ .
Сообщил нам Убайдуллаh бин Са‘д бин Ибрахим бин Са‘д, сказавший: «Передал нам мой дядя, сказавший: „Передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказавший: «Передал нам Амр бин Шуайб, что Ата бин Абу Рабах рассказал ему о том, что Абдуллаh бин Аббас бывало говорил: „Его стоимость в то время составляла десять
- Хадис 4951Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مِثْلَهُ :كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَوَّمُ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
«Передал нам Ибн Нумайр, сказавший: „Передал нам Мухаммад бин Исхак от Айюба бин Мусы, от Ата, от Ибн Аббаса — подобное этому: «Стоимость щита в эпоху Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, оценивалась в десять дирхамов»“».
- Хадис 5031Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об уплате одной пятой (хумса)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ ، وَلَسْنَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ، فَقَالَ : آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам ʿАббад (и это ибн ʿАббад) от Абу Джамры, от Ибн ʿАббаса, который сказал: Прибыла делегация Абд аль-Кайса к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они сказали: «Мы — это племя из Рабиʿа, и мы можем добираться до тебя только в запретны
- Хадис 5075Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запрете окрашивать [волосы] в черный цветأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ :قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ آخِرَ الزَّمَانِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ ، لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
… подобно зобной части голуб
- Хадис 5113Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сурьмлении глазأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدَ ، إِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ ، وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам Давуд (то есть ибн Абдуррахман аль-‘Аттар) от Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хушейма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лучшая из ваших сурьм — это исмид (сурьма), ибо
- Хадис 5172Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о золотом кольцеأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ عُثْمَانُ : أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ، قَالَ :نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ - لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ - نَهَانِي عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ ، وَلَا أَقْرَأُ سَاجِدًا وَلَا رَاكِعًا .
«Передал нам», а Усман сказал: «Поведал нам» Дауд бин Кайс от Ибрахима бин Абдуллахи бин Хунейна, от его отца, от Ибн Аббаса, от Али, который передал нам и сказал: Мой возлюбленный, да благословит
- Хадис 5173Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о золотом кольцеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ ، وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Дауд аль-Мункадири, который сказал: Передал нам Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака, от Ибрахима бин Хунейна, от его отца, от Абдуллаха бин Аббаса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне — и я не говорю, что он запретил вам
- Хадис 5238Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о проборе волосأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ شُعُورَهُمْ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Саляма, сказавший: передал нам Ибн Вахб от Юнуса, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отпускал волосы распущенными (сдливал), тогда как многобожники разделяли свои волосы на пробор,
- Хадис 5266Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запрете носить золотое кольцоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Валид, он сказал: передал нам Мухаммад, он сказал: передал нам Шу‘ба от Абу Бакра бин Хафса, от Абдуллаха бин Хунейна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Мне было запрещено носить красную одежду, золотое кольцо и читать [Коран], когда я нахожусь в поясном поклоне.