Сообщил нам Василь бинь ‘Абд аль-А‘ля от Ибн Фудайля, от Абу Исхака, от Хабиба бинь Абу Сабита, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба‘), глиняные сосуды с глазурью (хантам), осмоленные сос
Хадисы передатчика
- Хадис 5557Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси недозрелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ أَنْ لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا
- Хадис 5558Сунан ан-НасаиموقوفГлава о смеси недозрелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْبُسْرُ وَحْدَهُ حَرَامٌ ، وَمَعَ التَّمْرِ حَرَامٌ
«Передал нам Язид, сказавший: „Аусредовал нам Хумейд от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Незрелые финики (буср) сами по себе запретны, и вместе с сушеными финиками — запретны““».
- Хадис 5559Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси сушеных фиников и изюмаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
Сообщил нам Мухаммад бинь Адам и ‘Али бинь Са‘ид, сказавшие: «Передал нам ‘Абдуррахим от Хабиба бинь Абу ‘Амры, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать сушеные финики и изюм, а также сушеные финики и незр
- Хадис 5606Сунан ан-НасаиموقوفГлава о разъяснении напитков бит и мизрأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ قَالَسَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَفْتِنَا فِي الْبَاذَقِ ؟ فَقَالَ : سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذَقَ ، وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
«Дай нам фатву относительно аль-бадзака». И он ответил: «Мухаммад опередил бадзак, а всё, что опьяняет — харам».
- Хадис 5616Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сосудов, в которых было запрещено готовить настой (набиз), в отличие от прочих, в которых напитки не приобретают крепких свойств так же быстро, как в них. Глава о запрете настойки из глиняного кувшина (джар) в частностиأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
Сообщил нам Сувейд, сказавший: передал нам Абдуллах, от Уйейны бин Абдуррахмана, от его отца, который сказал: Ибн Аббас сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз в глиняных сосудах (аль-джарр).
- Хадис 5619Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сосудов, в которых было запрещено готовить настой (набиз), в отличие от прочих, в которых напитки не приобретают крепких свойств так же быстро, как в них. Глава о запрете настойки из глиняного кувшина (джар) в частностиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : سَمِعْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا عَجِبْتُ مِنْهُ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ . فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Ахмад бин Абдуллах бин Али бин Сувейд бин Манджуф, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Махди, от Хишама бин Абу Абдуллаха, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Мы спросили Ибн Умара о набизе в глиняных сосудах (аль-джарр), и он сказал: «Его запретил Посланник Аллаха, да б
- Хадис 5620Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сосудов, в которых было запрещено готовить настой (набиз), в отличие от прочих, в которых напитки не приобретают крепких свойств так же быстро, как в них. Глава о запрете настойки из глиняного кувшина (джар) в частностиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَقَّ عَلَيَّ لَمَّا سَمِعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، فَجَعَلْتُ أُعَظِّمُهُ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : سُئِلَ
«Его запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И это тяжело легло
- Хадис 5643Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об указании на то, что запрет в отношении упомянутых ранее сосудов носил абсолютный и обязательный характер, а не характер воспитательной мерыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾
Сообщил нам Ахмад бин Сулейман, который сказал: Передал нам Язид бин Харун, который сказал: Передал нам Мансур бин Хайян, который слышал, как Саид бин Джубайр рассказывал о том, что он слышал, как Ибн Умар и Ибн Аббас засвидетельствовали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 5644Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об указании на то, что запрет в отношении упомянутых ранее сосудов носил абсолютный и обязательный характер, а не характер воспитательной мерыأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ : أَنَسٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَلَمْ يَقُلِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : أَلَمْ يَقُلِ اللهُ : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ﴾قُلْتُ : بَلَى .
«Разве Всевышний и Великий Аллах не сказал: „Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам“?» Я ответ
- Хадис 5683Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَنْبَأَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам Абу Бакр бин Али, который сказал: сообщил нам аль-Каварири, который сказал: передал нам Абдуль-Варис, который сказал: я слышал, как Ибн Шубрума упоминал это со слов Абдуллаха бин Шаддада бин аль-Хада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино было запрещено как в малом, так и в большом количе
- Хадис 5684Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам Абу Бакр бин Али, который сказал: передал нам Сурайдж бин Юнус, который сказал: передал нам Хушайм со слов Ибн Шубрумы, который сказал: передал мне заслуживающий доверия человек со слов Абдуллаха бин Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино само по себе было запрещено в малом и боль
- Хадис 5685Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ . ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам Ахмад бин Абдуллах бин аль-Хакам, который сказал: передал нам Мухаммад. (И через другой путь — хаваля): сообщил нам аль-Хусейн бин Мансур, который сказал: передал нам Ахмад бин Ханбаль, который сказал: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, который сказал: передал нам Шу‘ба со слов Мис‘ара, о
- Хадис 5686Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَمَا أَسْكَرَ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мансур, который сказал: передал нам Ахмад бин Ханбаль, который сказал: передал нам Ибрахим бин Абу ль-‘Аббас, который сказал: передал нам Шарик со слов ‘Аббаса бин Зариха, от Абу ‘Ауна, от Абдуллаха бин Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино было запрещено в малом и
- Хадис 5687Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ عَنِ الْبَاذَقِ . فَقَالَ : سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذَقَ ، وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ . قَالَ : أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَهُ
«Мухаммад опередил базак, а всё, что опьяняет — харам». Он [передатчик] сказал: «Я был первым из арабов, кто спросил его
- Хадис 5688Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ يُحَدِّثُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ إِنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: сообщил нам Абу ‘Амир, ан-Надр бин Шумайль и Вахб бин Джарир, которые сказали: передал нам Шу‘ба со слов Саламы бин Кухайля, который сказал: я слышал, как Абу ль-Хакам рассказывал, что Ибн Аббас сказал: «Кому приятно считать себя запрещающим то, что зап
- Хадис 5689Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ ، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا نَشْرَبُهُ مِنَ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ أُشْكِلَ عَلَيَّ ، فَذَكَرَ لَهُ ضُرُوبًا مِنَ الْأَشْرِبَةِ ، فَأَكْثَرَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَمْ ي
Сообщил нам Сувейд бин Наср, который сказал: сообщил нам Абдуллах от ‘Уяйны бин ‘Абдуррахмана, от его отца, который сказал: некий человек сказал Ибн Аббасу: «Поистине, я человек из числа жителей Хорасана, и наша земля — холодная земля, и мы готовим себе напиток, который пьем из изюма, винограда и др
- Хадис 5690Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَبِيذُ الْبُسْرِ بَحْتٌ لَا يَحِلُّ
«Чистый набиз из недозрелых фиников (буср) — недозволен».
- Хадис 5691Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ :كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَنَهَى عَنْهُ . قُلْتُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي . قَالَ : لَا تَشْرَبْ مِنْهُ ، وَإِنْ كَ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: передал нам Мухаммад, который сказал: передал нам Шу‘ба со слов Абу Амра, который сказал: я был переводчиком между Ибн Аббасом и людьми. К нему пришла женщина, чтобы спросить его о набизе из кувшина, и он запретил его. Я сказал: «О Абу ‘Аббас, поистин
- Хадис 5692Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ - وَهُوَ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرٌ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ جَدَّةً لِي تَنْبِذُ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَشْرَبُهُ حُلْوًا إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ ، فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ ، فَقَالَ : قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ ، لَيْسَ
Сообщил нам Абу Дауд, который сказал: передал нам Абу ‘Аттаб (а это — Сахль бин Хаммад), который сказал: передал нам Курра, который сказал: передал нам Абу Амр Наср, который сказал: я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, одна моя бабушка настаивает набиз в кувшинах, и я пью его сладким, когда выпиваю много
- Хадис 5693Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وُهْبَانَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ : إِنَّ لِي جُرَيْرَةً أَنْتَبِذُ فِيهَا حَتَّى إِذَا غَلَى وَسَكَنَ شَرِبْتُهُ . قَالَ : مُذْ كَمْ هَذَا شَرَابُكَ ؟ قُلْتُ : مُذْ عِشْرُونَ سَنَةً . أَوْ قَالَ : مُذْ أَرْبَعُونَ سَنَةً . قَالَ : طَالَمَا تَرَوَّتْ عُرُوقُكَ مِنَ الْخَبَثِ .
«Поистине, у меня есть небольшой кувшинчик, в котором я настаиваю [напиток] до тех пор, пока он не забродит и не успокоится, после чего я пью его».