«Он нарушил две святости, [однако] запретное не делает запретным дозволенное».
Хадисы передатчика
- Хадис 2897Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ ، لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
- Хадис 2913Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا أُخْرَى ، إِنَّمَا يُحَرِّمُ عَلَيَّ قَرَابَتِي مِنْهُنَّ ، وَلَا تُحَرِّمُ عَلَيَّ قَرَابَةُ بَعْضِهِنَّ مِنْ بَعْضٍ
«Один аят разрешил их, а другой запретил». Ибн Аббас сказал: «Один аят разрешил их, а другой запретил. Поистине, запретным для мен
- Хадис 2916Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سُئِلَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ مِمَّا مَلَكَتِ الْيَمِينُ ، فَقَالَ : « لَا أُحِلُّهُمَا وَلَا أُحَرِّمُهُمَا ، أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا أُخْرَى » . فَبَلَغَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : « لَا تَجْمَعْهُمَا
«Я не разрешаю их и не запрещаю их. Один аят разрешил их, а другой запретил». Это дошло до Ибн Мас’уда, и он сказал: «Не совмещай их».
- Хадис 2917Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ [١]، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ [٢]، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ لَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ ؟ قَالَ : « حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى ، وَلَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам аль-Ахвас со слов Тарика ибн Абд ар-Рахмана аль-Баджали, со слов Кайса ибн Аби Асима, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Может ли мужчина вступить в близость с невольницей и её дочерью, если обе они принадлежат ему?” Он ответил: “Один аят запретил их, а дру
- Хадис 2933Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшегоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا قَالَا : «تَنْتَظِرُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ أَرْبَعَ سِنِينَ » . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : « يُنْفَقُ عَلَيْهَا فِي الْأَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا ; لِأَنَّهَا حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ » . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « إِذَا أَجْحَفَ ذَلِكَ بِالْوَرَثَةِ ، وَلَكِنْ تَسْتَدِينُ ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا أَ
«Жена пропавшего без вести ждет четыре года». Ибн Умар сказал: «В течение этих четырех лет её содержат из имущества её мужа, так
- Хадис 2959Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «إِذَا فُوِّضَ إِلَى الرَّجُلِ فَطَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ وَيَفْرِضَ فَلَيْسَ لَهَا إِلَّا الْمَتَاعُ
«Если [вопрос о брачном даре] был передан на усмотрение мужа, и он развелся до того, как коснулся ее и определил [размер дара], то ей не полагается ничего, кроме мут‘а».
- Хадис 3042Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который принимает ислам, имея более четырех жен или двух сестерحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْكَلْبِيُّ ، عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْذَلِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللهِ أَسْلَمْتُ وَأَسْلَمْنَ مَعِي ، هَاجَرْتُ وَهَاجَرْنَ مَعِي ، قَالَ : « فَاخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا » فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِلَّتِي أُرِيدُ إِمْسَاكَهَا : أَقْبِلِي ، وَالَّتِي أُرِيدُ فِرَاقَهَا : أَدْبِرِي ، فَتَقُولُ : أَنْشُدُكَ الرَّحِمَ ، أَنْشُدُكُ الْوَلَدَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне аль-Кальби от Хумайда ибн аш-Шамарзаля от аль-Хариса ибн Кайса, который сказал: «Я сказал: “О Посланник Аллаха, я принял ислам, и они (мои жены) приняли ислам вместе со мной, я совершил переселение (хиджру), и они совершили его вместе
- Хадис 3053Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : «إِنَّمَا الْإِيلَاءُ فِي الْغَضَبِ
«Иля бывает только в гневе».
- Хадис 3057Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، مَوْلَى مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «إِنَّمَا الْإِيلَاءُ أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ لَا يَأْتِي امْرَأَتَهُ أَبَدًا
«Иля — это когда человек клянется никогда не приближаться к своей жене».
- Хадис 3061Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الْإِيَادِيُّ ، قَالَ : نَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «كَانَ إِيلَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَوَقَّتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَمَنْ كَانَ إِيلَاؤُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Кудама аль-Харис ибн Убайд аль-Ияди, сказав: передал нам Амир аль-Ахваль от Ата ибн Аби Рабаха от Ибн Аббаса, который сказал: «Иля во времена джахилии длилось год, два года и более того. Затем Аллах Всемогущий установил срок в четыре месяца, поэтому если иля
- Хадис 3062Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «مَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ شَهْرًا ، فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ
«Кто поклялся не приближаться к своей жене месяц, а затем оставил ее на четыре месяца, то это не иля».
- Хадис 3068Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошли четыре месяца, то это окончательный развод».
- Хадис 3069Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَا يَقُولَانِ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Хабиба ибн Аби Сабита от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса и Ибн Умара, которые говорили: «Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошли четыре месяца, прежде чем он вернулся (к ней), то это окончательный ра
- Хадис 3070Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «عَزِيمَةُ الطَّلَاقِ انْقِضَاءُ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ ، وَالْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
«Решимость на развод — это истечение четырех месяцев, а возвращение (фай') — это половая близость».
- Хадис 3071Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
«Возвращение (фай') — это половая близость».
- Хадис 3072Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)3072 1895 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ . الْفَيْء الْجِمَاعُ
«Возвращение (фай') — это половая близость».
- Хадис 3124Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о продаже невольницы, у которой есть мужحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي « بَيْعِ الْأَمَةِ : « فَهُوَ طَلَاقُهَا
«Это её развод».
- Хадис 3152Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي نَصْرَانِيٍّ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّةٌ ، فَأَسْلَمَتْ ، قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، لَا يَمْلِكُ نِسَاءَنَا غَيْرُنَا ، نَحْنُ عَلَى النَّاسِ ، وَالنَّاسُ لَيْسَ عَلَيْنَا ; وَذَلِكَ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ﴾
Передал нам Саид, сообщил нам Халид ибн Абдулла от Халида аль-Хадда, от Икримы, от Ибн Аббаса о христианине, женатом на христианке, которая приняла ислам. Он сказал: «Их следует разлучить. Никто, кроме нас, не должен владеть нашими женщинами; мы выше людей, а люди не выше нас. И это потому, что Всев
- Хадис 3161Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ الرُّمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْضَاءَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا ، وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ : إِنَّهَا كَاذِبَةٌ ، إِنَّهُ يَصِلُ إِلَيْهَا ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَ
Передал нам Саид ибн Мансур, сообщил нам Хушайм, сообщил мне Яхья ибн Аби Исхак аль-Хадрами от Сулеймана ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Аббаса, что ар-Румайса (или ар-Румайда) пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь на своего мужа и утверждая, что он не исполняет су
- Хадис 3217Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть распутная невольница, и он оберегает ее от греха (через брак или содержание)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :دَخَلُوا عَلَيْهِ أَوَّلَ النَّهَارِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ دَخَلُوا عَلَيْهِ فِي آخِرِهِ وَهُوَ مُفْطِرٌ ، فَسَأَلُوهُ فَقَالَ : « مَرَّتْ بِي جَارِيَةٌ فَأَعْجَبَتْنِي ، وَأَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغِيًّا فَحَصَّنْتُهَا
Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян со слов Айюба, со слов аль-Валида Абу Бишра, со слов Саида ибн Абу аль-Хасана, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Они вошли к нему в начале дня, когда он постился, а затем вошли в конце дня, и он разговелся. Они спросили его, и он сказал: "Мимо меня прошла нево