Хадисы передатчика

Найдено: 2 204

Хадис 885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене обязательности соблюдения порядка при полном омовении (гусль), согласно словам Всевышнего Аллаха: «А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي بَدْوِ جَنَابَتِهِ ، إِلَى أَنْ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّ بَشَرَهُ الْمَاءَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
(А также сообщил нам) Абуль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Халид аль-Хазза, от Абу Килябы, от Амра бин Буждана, который сказал: Я слышал Абу Зазра, — и он упомянул хади
Хадис 1037Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ عَشْرَ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак аль-Факих, передал нам аль-Хасан б. Али б. Зияд, передал нам Ибрахим б. Муса, передал нам Ибн Зурей‘, передал нам Халид от Абу Килябы от Амра б. Бугдана от Абу Зарра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
Хадис 1038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ وَأَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مَخْلَدٌ ، وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Аруба, передал нам Амр б. Хишам и Ахмад б. Баккар, сказавшие: передал нам Махлад, то есть сын Язида, от Суфьяна от Айюба ас-САхтияни и Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Амра б. Бугдана от Абу Зарра, который сказал: «По
Хадис 1058Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который находится вдали от воды вместе со своей семьей, и если пожелает, вступает с ней в близость, а затем совершает таяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَهَمَّنِي دِينِي ، فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ ، فَقَالَ لِي : " اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا " . قَالَ حَمَّادٌ : وَأَشُكُّ فِي : " أَبْوَالِهَا " ،
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил Абу Бкр Мухаммад бин Бкр, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, то есть ибн Саляма, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из племени бану ‘амир, который сказал: Я принял ислам, и меня стала заботить мо
Хадис 1066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении оскверненного и малом омовении совершившего омовение, если они нашли воду после тияммума
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا " . فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَب
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Халид, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Амру бин Буждана, от Абу Зарра, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 1067Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении оскверненного и малом омовении совершившего омовение, если они нашли воду после тияммума
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ :
اجْتَمَعَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَمٌ مِنْ غَنَمِ الصَّدَقَةِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурай, передал нам Халид аль-Хазза, и упомянул это же в подобной форме, сказав: Я слышал, как Абу Зарр говорил: «У Посланника Аллаха, да б
Хадис 1838Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне призыва к остальным молитвам после наступления их времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَكَانَ رَحِيمًا رَقِيقًا ، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهْلِنَا قَالَ : ارْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَصَلُّوا ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абдуррахман бин Хамдан аль-Хамадани, (передал нам) Хиляль бин аль-‘Аля ар-Ракки, (передал нам) Му‘алля бин Асад, (передал нам) Вухайб бин Халид, со слов Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Я пришел к Пророку, да благо
Хадис 1864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале призыва на молитву (азана)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ فَيَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا أَوْ يُنَوِّرُوا نَارًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Они упомянули о том, как узнавать время молитвы по какому-либо изв
Хадис 1865Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале призыва на молитву (азана)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
كَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعَى رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ لِلنَّصَارَى " . فَقَالُوا :
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Шазан аль-Джохари, передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Кута‘и, передал нам Рух бин ‘Ата бин Аби Маймуна, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Когда н
Хадис 1973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане в путешествии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ : إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хусайн аль-Кади, (сообщил нам) Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, (сообщил нам) Абдуллах бин Хашим, (сообщил нам) Ваки‘ от Суфьяна, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 1974Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане в путешествии
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَالْمَنِيعِيُّ قَالَا : ثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ
. فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ ابْنُ عَمٍّ لِي . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ . وَفِيمَا مَضَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ فِي أَذَانِ بِلَالٍ بِالْأَبْطَحِ ، وَحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ فِي
1974 — (И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщили нам) аль-Касим бин Закария и аль-Мани‘и, сказав: (сообщил нам) Ибн Занджувейх, (сообщил нам) аль-Фрьяби от Суфьяна, — и он упомянул этот хадис с его иснадом и смыслом, за исключением того, что он не упомянул слова
Хадис 1977Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، ثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Хамид бин Биляль аль-Баззар, (сообщил нам) Абу аль-Азхар, (сообщил нам) Абдульваххаб бин Ата аль-Хаффяф, (сообщил нам) Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две (парами), а икаму — по одной (н
Хадис 1978Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Джафар бин Мухаммад, сказав: (сообщили нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Исмаил бин Улайя от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено пр
Хадис 1979Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, (сообщил нам) Исмаил бин Исхак аль-Кади, (сообщил нам) Сулейман бин Харб, (сообщил нам) Хаммад бин Зайд от Симака бин Атыйи, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произно
Хадис 1980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ بِنْتِ مَنِيعٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, (сообщил нам) Абу аль-Касим бин бинт Мани‘, (сообщил нам) Халаф бин Хишам, (сообщил нам) Хаммад бин Зайд, (сообщил нам) Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икаму
Хадис 1981Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُزَيْمَةَ - عَلَى شَكٍّ فِيهِ - ثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ وَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад, (сообщил нам) Мусаддад, (сообщил нам) Абдульварис. (И сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Ибн Хузайма — с
Хадис 1982Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَنِّيَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, (передал нам) Исмаил бин Исхак, (передали нам) Мусаддад и Ибрахим бин аль-Хаджадж, которые сказали: (передал нам) Абд аль-Вис от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено произносить слова а
Хадис 1983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Муса бин Исмаил, (передал нам) Вухайб, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда людей стало много, они стали обсуждать, как узнават
Хадис 1984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَأَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, и передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Абд Аллах аль-Асбахани, (передали нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Бундар, (передал нам) Абд аль-Вуххаб, то есть ас-Сакафи, (передал нам) Халид, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Когда людей
Хадис 1985Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Наср бин Амр, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Мухаммад бин Башшар, (передал нам) Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, (передал нам) Айюб, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икам