Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Муставрид, который сказал: «Я слышал, как Абу Киляба рассказывал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу: "Абу Бакр отправил сборщиков закята и приказал им продавать джаза‘у (верблюдицу 4-го года) за сорок, хикку (3-го года) за тридцать, ибн ля
Хадисы передатчика
- Хадис 10845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто передается от Абу Бакра, Умара и Усмана относительно закята со скота (верблюдов)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسْتَوْرِدِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الْمُصَدِّقِينَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبِيعُوا الْجَذَعَةَ بِأَرْبَعِينَ ، وَالْحِقَّةَ بِثَلَاثِينَ ، وَابْنَ لَبُونٍ بِعِشْرِينَ ، وَبِنْتَ مَخَاضٍ بِعَشَرَةٍ ، فَانْطَلَقُوا فَبَاعُوا مَا بَاعُوا بِقِيمَةِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ رَجَعُوا ، حَتَّى إِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ بَ
- Хадис 10926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ جَرَى لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ
«Если человек заболевает, будучи на праведном деле, ему записывается то, что он совершал в своем здравии».
- Хадис 10935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за посещение больногоحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ
Передал нам Хушайм ибн Башир, сказавший: «Сообщил нам Халид со слов Абу Килабы, а тот — со слов Абу Асмы ар-Рахаби, а тот — со слов Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказ
- Хадис 10936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за посещение больногоحَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ
«Тот, кто навестил больного, будет пребывать в “хурфа” Рая, пока не вернется».
- Хадис 10983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о закрывании глаз покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْمَضَ أَبَا سَلَمَةَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, от Кабисы ибн Зуайба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, закрыл глаза Абу Саламе.
- Хадис 10991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб обмывании покойника: кто сказал, что его прикрывают, но не обнажаютحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ : اسْتُرْهُ مَا اسْتَطَعْتَ
«Абу Киляба сказал мне: «Прикрой его, насколько сможешь».
- Хадис 11002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС чего следует начинать омовение покойногоحَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَأَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«Ему совершают омовение, как для молитвы».
- Хадис 11018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о покойном: сколько раз его омывают и что добавляют в воду, которой его омываютحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ :كَانَ أَبُو قِلَابَةَ إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ أَمَرَ بِالسِّدْرِ ، فَصُفِّيَ فِي ثَوْبٍ ، فَغَسَّلَ بِصَفْوِهِ ، وَرَمَى بِثُفْلِهِ
«Абу Киляба, когда омывал покойного, приказывал принести сидр, процеживал его через ткань, омывал чистой водой (от сидра), а гущу выбрасывал».
- Хадис 11028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покойнике, если для него не нашлось лотоса: чем его обмывают — хмиром или золойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا طَالَ ضَنَى الْمَيِّتِ غُسِّلَ بِأُشْنَانٍ
«Если покойный долго болел, его омывают ушнаном».
- Хадис 11054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: счищают ли у него ногти или что-либо еще при омовении, и как с этим поступают — удаляют или не удаляютحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَيِّتًا فَدَعَا بِمُوسَى
Передал нам Исма‘иль ибн Уляйя от Халида аль-Хадда, от Абу Килябы, что Са‘д омывал покойного и попросил принести бритву.
- Хадис 11058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: счищают ли у него ногти или что-либо еще при омовении, и как с этим поступают — удаляют или не удаляютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ سَعْدًا غَسَّلَ مَيِّتًا فَدَعَا بِالْمُوسَى فَحَلَقَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, что Саад омывал покойного, попросил бритву и побрил его.
- Хадис 11062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что делать с тем, что выпало из покойникаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُجْعَلَ مَعَهُ
«Он любил, чтобы их клали вместе с ним».
- Хадис 11094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который совершает омовение своей дочериحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍأَنَّ أَبَا قِلَابَةَ غَسَّلَ ابْنَتَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Абу Хашима, что Абу Киляба омыл свою дочь.
- Хадис 11095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который совершает омовение своей дочериحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْوَاسِطِيِّ قَالَ :غَسَّلَ أَبُو قِلَابَةَ ابْنَتَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا يَدْرِيكَ ؟ فَقَالَ : كُنَّا فِي دَارِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ ، قَالَ : وَكَانَتْ جَارِيَةً شَابَّةً
«Абу Киляба омыл свою дочь». Я спросил его: «Откуда ты знаешь?» Он ответил: «Мы были у него дома, он вышел к нам и сообщил, что сделал это». Он сказал: «Она была молодой девушкой».
- Хадис 11234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что саван должен быть белым, и разрешал иноеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَيْكُمْ بِالثِّيَابِ الْبَيَاضِ ، فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Носите белую одежду, пусть её носят ваши живые, и заворачивайте в неё ваших покойников».
- Хадис 11264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Абу Килябы, что он, когда обмывал покойника, совершал омовение.
- Хадис 11310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса во время похоронحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فَرَفَعَ نَاسٌ مِنَ الْقُصَّاصِ أَصْوَاتَهُمْ ، فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ : كَانُوا يُعَظِّمُونَ الْمَيِّتَ بِالسَّكِينَةِ
«Мы были на похоронах, и некоторые проповедники повысили свои голоса, тогда Абу Киляба сказал: “Они (сподвижники) почитали покойного спокойствием”».
- Хадис 11350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجِنَازَةَ عَنْ يَمِينِهِ
«Я видел, как Абу Киляба не раз держал похоронную процессию справа от себя».
- Хадис 11654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْقَصَّافِ [١]قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي قِلَابَةَ فِي جِنَازَةٍ ، فَلَمَّا صَلَّى انْصَرَفَ . قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ ! قَالَ : فَقَالَ : أَهُمْ أُمَرَاءُ عَلَيْنَا
«Я был с Абу Килябой на похоронах, и когда он совершил молитву, он ушел. Я спросил его: “До того, как тебе разрешили?” Он ответил: “Разве они амиры над нами?”»
- Хадис 11741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покойнике и следовании людей за ним с молитвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، يَبْلُغُوا أَنْ يَكُونُوا مِائَةً ، فَيَشْفَعُوا لَهُ ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, а тот — от Абу Килябы, а тот — от ‘Абдуллы ибн Язида, а тот — от ‘Аиши, а тот — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не умрет никто из мусульман, и не совершит над ним молитву община мусульман, достигшая ста человек, и