Хадисы передатчика

Найдено: 258все

Хадис 7617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности выплаты одной сороковой части (¼ десятой) с нисаба и того, что превышает его, даже если излишек мал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ : أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ :
مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،
Сообщил нам Абу аль-Хасан: ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа аль-Багдади, передал нам Абу ‘Амр: ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передали нам Исма‘ил бин Аби Увайс и ‘Иса бин Мина Калун, которые сказали: передал нам ‘Абдуррахман бин Абиз-Зинад, что его отец ска
Хадис 7698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о закяте с торгового имущества
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، قَالَهُ عَقِيبَ رِوَايَتِهِ الْأُولَى ، عَنْ سُفْيَانَ . مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَلَى عُنُقِي آدَمَةٌ أَحْمِلُهَا فَقَالَ عُمَرُ أَلَا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لِي غَيْرُ هَذِهِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِي وَآهِبَةٌ فِي الْقَرَظِ فَقَالَ ذَاكَ مَالٌ فَضَعْ قَالَ فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَسَبَهَا فَوُجِدَتْ قَدْ وَجَبَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ فَأَخَذَ مِنْهَا الزَّكَاةَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا:
ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ: مَرَرْتُ
7698 — (И сообщил нам) Абу Закарийя и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, передал нам Ибн ‘Аджлян от Абу аз-Зинада, от Абу ‘Амра бин Химаса, от его отца — подобное. Он сказал это вслед за своим первым рассказом от Суфьян
Хадис 7895Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о манихе (безвозмездном предоставлении животного для пользования молоком)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ إِلَّا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِرِفْدٍ ، وَتَرُوحُ بِرِفْدٍ إِنَّ أَجْرَهَا عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Сахль, передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, возводящего этот хадис к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует —, который сказал: «Наилу
Хадис 7904Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании жадности, скупости и скаредности
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ أَوْ جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ سَبَغَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ الْ
(Передал нам) Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, (переход к другому иснаду) и сообщили нам Абу Али ар-Рузбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффяр, оба они сказали: передал нам Са‘дан ибн Наср, перед
Хадис 7905Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании жадности, скупости и скаредности
7905 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَقُلْ : مِنْ حَدِيدٍ فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ ، مَرَّةً وَاحِدَةً . مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ أَوْ جُبَّتَانِ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ الْمُ
… схожим образом, за исключен
Хадис 7940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольной милостыне многобожнику и тому, чьи действия не заслуживают похвалы
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ،
قَالَ رَجُلٌ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ : تُصُدِّقَ عَلَى زَانِيَةٍ ! فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ ، لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، ف
(Сообщили нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Кушайри и Имран ибн Муса, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, перед
Хадис 8032Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати дней
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ ذَكَرَ الْهِلَالَ ، فَقَالَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
Передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах б. Юсуф, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани аль-Хафиз, передал нам Ахмад б. Саляма аль-Баззаз, передал нам Исхак б. Ибрахим, сообщил нам Мухаммад б. Бишр аль-Абди, передал нам Убейдаллах, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Про
Хадис 8279Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто увидел молодой месяц в одиночку и руководствовался этим
( اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهِلَالَ فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
(В качестве довода на основании того, что) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх, передал нам Муса бин Харун, передали нам Абу Бкр бин Аби Шейба и Ибн Нумайр, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Абу аз-Зина
Хадис 8398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что постившемуся следует оберегать свой пост от пустых слов и брани
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الصِّيَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Сахль: Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Иса аль-Кади, передал нам аль-Ка‘наби от Малика (ч), и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман б
Хадис 8600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве месяца рамадан и достоинстве поста в кратком изложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ . إِنَّمَا يَتْرُكُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
Хадис 8616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве Ночи Предопределения (Ляйлятуль-Кадр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ الْإِسْفَرَايِنِيُّ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ أَنْبَأَ أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ ، أَنْبَأَ أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَيُوَافِهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا يُغْفَرْ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бэнд Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бэнд Хайювейх аль-Исфараййнй в двести пятьдесят восьмом году, передал нам Абу ль-Яман, передал нам Шуайб, передал нам Абу аз-Зинад, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, д
Хадис 9034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении при вхождении в состояние ихрама
وَرَوَى أَبُو غَزِيَّةَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ
И передал Абу Газийя Мухаммад ибн Муса, — а он не силен (в хадисах), — от Абдуррахмана ибн Абу аз-Зинада, от его отца, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение для своего ихрама.
Хадис 9035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении при вхождении в состояние ихрама
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيُّ ، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّلَّالُ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ .
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Мухаммад ибн Исма‘иль ас-Суккари — и записал это для меня своей рукой — передал нам Мухаммад ибн Сулейман ад-Далляль, передал нам Наср ибн Абдуллах ибн Марван ан-Найсабури в Багдаде, передал нам аль-Асвад ибн ‘Амир Шазан, передал нам Абдуррахман иб
Хадис 9081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ : قَالَ سَعْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، وَإِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْأُخْرَى أَهَلَّ إِذَا عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ
Сообщил нам Абу Са‘ид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, передал нам Абу ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец, слышавший, как Мухаммад бин Исхак передавал от Абу аз-Зинада со слов ‘Аиши бинт Са‘д бин Абу Ваккас, которая сказала
Хадис 9451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности бега (саи) между холмами Сафа и Марва без малого омовения, хотя совершать его в состоянии омовения предпочтительнее
( أَخْبَرَنِي ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :
أَيُّمَا امْرَأَةٍ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَجَّهَتْ لِتَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَحَاضَتْ فَلْتَطُفْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ حَائِضٌ ، وَكَذَلِكَ الَّذِي يُحْدِثُ بَعْدَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَقَبْلَ أَنْ يَسْعَى
(Сообщил мне) Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины, которые говорили: «Какая бы женщина ни совершила обход вокруг Дома, а затем нап
Хадис 9752Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе из ихрама посредством обхода (таваф), если был совершен са'и сразу после обхода прибытия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :
مَنْ نَسِيَ أَنْ يُفِيضَ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَهُوَ حَرَامٌ حِينَ يَذْكُرُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ ، فَإِنْ أَصَابَ النِّسَاءَ أَهْدَى بَدَنَةً
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ар-Раффан, сообщил нам ‘Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исма‘иль аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца о том, что правоведы из числа жителей Медины, к чьему мнению прислушиваются, бывало, говорили: «Тот, кто забыл совершить
Хадис 10115Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что охота становится дозволенной после первого освобождения от ихрама (ат-тахаллюль аль-авваль), и о тех, кто считал иначе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :
مَنْ أَصَابَ صَيْدًا ، وَقَدْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَلَمْ يُفِضْ ، فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ар-Раффа‘, сообщил нам Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исма‘ил аль-Кады, передал нам Ибн Аби Увейс, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины, которые говорили: «Тот, кто убьет дичь, уже бросив камешки в джамру, но еще не сове
Хадис 10132Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي بَيْضِ النَّعَامَةِ حَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فِي كُلِّ بَيْضٍ صِيَامُ يَوْمٍ ، أَوْ طَعَامُ مِسْكِينٍ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Али аль-Хазза, передал нам Абд ар-Рахман бин Ибрахим ад-Димашки, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Ибн Джурейдж, который сказал: «Лучшее из того, что я слышал относительно страусиных яиц, —
Хадис 10133Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ كَسَرَهُ رَجُلٌ مُحْرِمٌ صِيَامَ يَوْمٍ لِكُلِّ بَيْضَةٍ .
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, оба сказали: сообщил нам Али бин Умар хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Хаббан ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Исмаили, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Курра от Ибн Джурейджа, сооб
Хадис 10314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о езде на жертвенном верблюде в случае крайней необходимости без причинения ему чрезмерного вреда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ : " ارْكَبْهَا " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : " ارْكَبْهَا وَيْلَكَ " . فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ
Сообщил нам Абу Усман Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан ан-Найсабури, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз в форме диктовки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср аль-Марвази, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал Малику, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от А