مُحَدِّث
Передатчики · #3581

Абдуллах ибн Бурайда

عبد الله بن بريدة

Надёжный (сика)

ثقة

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Бурайда ибн аль-Хусайбعبد الله بن بريدة بن الحصيب
Кунья
Абу Сахль, Абу Сахиляأبو سهل ، أبو سهلة
Происхождение
аль-Аслями, аль-Марвази, аль-Кади, аль-Куфиالأسلمي ، المروزي ، القاضي ، كوفي
Родственные связи
Его брат Сулейман, и они были близнецами. Его сыновья: Сахль, Аус, Сахр, Джамиль. Язид бин аль-Мухаллаб назначил его судьей Мерва.أخوه سليمان ، وكانا توأمين ، وأولاده : سهل ، وأوس ، وصخر ، وجميل ، وولاه يزيد بن المهلب قضاء مرو .

Формы имени в иснадах · 29

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ509
  • ابْنِ بُرَيْدَةَ305
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ204
  • ابْنُ بُرَيْدَةَ20
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ19
  • عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ11
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ7
  • عَبْدُ اللهِ5
  • عَبْدِ اللهِ5
  • أَبِيهِ4
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَة4
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ4
  • أَبِي بُرَيْدَةَ3
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ3
  • ابْنَ بُرَيْدَةَ2
  • ابْنُ بُرَيْدَة2
  • ابْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ2
  • ابْنِ1
  • ابْنِ بُرَيْدَةَ - وَهُوَ عَبْدُ اللهِ1
  • ابْنِ بُرَيْدَةَ - يَعْنِي - عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ1
  • ابْنِ يَزِيدَ1
  • بْنُ بُرَيْدَةَ1
  • بْنِ بُرَيْدَةَ1
  • عَبْدَ الله1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ مَوْلَى الْأَسْوَد1
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ1
  • عُبَيْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِي1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 8 · порицание 2 · сведения 10
  • Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

    Сказал Абу Бр аль-Асрам: «Я сказал Абу ‘Абдуллаху: «Твои сыновья Бурайды — Сулейман и ‘Абдуллах?» Он ответил: «Что касается Сулеймана, то нет у меня к нему никаких претензий. А что касается ‘Абдуллаха...» — затем он замолчал, а после сказал: «Ваки‘ говорил, что Сулейман для них был более авторитетным (значимым), чем ‘Абдуллах бин Бурайда», или что-то в этом роде». И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Ваки‘ говорил: «Сулейман — самый достоверный из них в передаче хадисов»». Сказал ‘Абдуллах: «Сказал мой отец: «‘Абдуллах бин Бурайда, от которого передавал Хусайн бин Вакид — насколько они порицаемы! И Абу аль-Муниб также говорит: «Будто бы это исходит от тех людей»»

    قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ابني بريدة سليمان ، وعبد الله قال : أما سليمان فليس في نفسي منه شيء ، وأما عبد الله ، ثم سكت ثم قال : كان وكيع يقول كانوا لسليمان بن بريدة أحمد منهم لعبد الله بن بريدة ، أو شيئا هذا معناه ، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : قال وكيع : يقولون سليمان أصحهما حديثا قال عبد الله : قال أبي : عبد الله بن بريدة الذي روى عنه : حسين بن واقد ما أنكرها ، وأبو المنيب أيضا يقول : كأنها من قبل هؤلاء ،

  • Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

    Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Что касается Сулеймана, то нет у меня к нему никаких претензий. А что касается ‘Абдуллаха...» — затем он замолчал, а после сказал: «Ваки‘ говорил: «Сулейман был более авторитетным для них, чем ‘Абдуллах»». И сказал в другом риваяте со слов Ваки‘а: «Сулейман — самый достоверный из них в передаче хадисов»

    قال الأثرم ، عن أحمد : أما سليمان فليس في نفسي منه شيء ، وأما عبد الله ، ثم سكت ، ثم قال : كان وكيع يقول : كانوا لسليمان أحمد منهم لعبد الله . وقال في رواية أخرى ، عن وكيع : كان سليمان أصحهما حديثا

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад [бин Ханбал] в том, что он написал мне, сказав: «Сказал мой отец: «‘Абдуллах бин Бурайда, от которого передавал Хусайн бин Вакид — насколько они порицаемы!» — то есть те хадисы, которые передал Хусайн от него»

    نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها - يعني الأحاديث التي رواها حسين عنه -

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих»: «‘Абдуллах бин Бурайда — от своего отца, и он слышал от Самру и ‘Умрана», — конец цитаты. В этом есть указание или даже утверждение того, что он не слышал от него

    وقال البخاري في التاريخ : عبد الله بن بريدة عن أبيه وسمع سمرة وعمران انتهى . فيه إشعار بل جزم بأنه لم يسمع منه

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хатим в «Аль-Марасиль»: «Сказал Абу Зур‘а: «Он не слышал от ‘Умара»»

    وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И в «Аль-Марасиль» ‘Абдуррахмана сказано: «Сказал Абу Зур‘а: «[Хадис] ‘Абдуллаха бин Бурайды от ‘Умара является мурсаль»»

    وفي المراسيل لعبد الرحمن : قال أبو زرعة : عبد الله بن بريدة عن عمر مرسل

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    ‘Абдуллах бин Бурайда бин аль-Хусайб: от ‘Умара. Сказал Абу Зур‘а: «Мурсаль»

    عبد الله بن بريدة بن الحصيب : عن عمر قال أبو زرعة : مرسل

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Ад-Даракутни в книге о браке из «Ас-Сунан»: «Он не слышал от ‘Аиши»

    وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Все эти хадисы — мурсаль: Ибн Бурайда ничего не слышал от ‘Аиши

    هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Ад-Даракутни в «Сунан» и аль-Байхаки в «Аль-Ма‘рифа»: «Он не слышал от ‘Аиши»

    وقال الدارقطني في " سننه " ، والبيهقي في " المعرفة " : لم يسمع من عائشة

  • аль-Байхаки384 — 458 г.х.

    И сказал Ад-Даракутни в «Сунан» и аль-Байхаки в «Аль-Ма‘рифа»: «Он не слышал от ‘Аиши»

    وقال الدارقطني في " سننه " ، والبيهقي في " المعرفة " : لم يسمع من عائشة

  • аль-Байхаки384 — 458 г.х.

    И это мурсаль: Ибн Бурайда не слышал от ‘Аиши

    وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И вызывает удивление аль-Хаким: как при таком высказывании об Ибн Бурайде он может утверждать, что иснад его хадиса из передачи Хусайна бин Вакида от него от его отца является самым достоверным иснадом для жителей Мерва?

    ويتعجب من الحاكم مع هذا القول في ابن بريدة كيف يزعم أن سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن أبيه أصح الأسانيد لأهل مرو .

  • ‘Иса ибн ‘Убайд аль-Кинди? — 160 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «‘Абдуллах бин Бурайда, от которого передавал Хусайн бин Вакид: насколько же они порицаемы! И Абу аль-Муниб также»

    وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد : ما أنكرهما ، وأبو المنيب أيضا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 42

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (42)

От него передавали · 94

показать все (94)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela