(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Варка‘, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Ата‘а, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «А на тех, которые с трудом переносят это» — то ест
Хадисы передатчика
- Хадис 8405Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке преклонного возраста, который не в силах держать пост, но способен выплатить искупление (фидья): он разговляется и выплачивает искупление( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ﴾يَعْنِي : يَتَكَلَّفُونَهُ وَلَا يَسْتَطِيعُونَهُ ﴿طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَأَطْعَمَ مِسْكِينًا آخَرَ ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ﴾: وَلَيْسَتْ مَنْسُوخَةً ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلَمْ يُرَخَّصْ فِي هَذَا إِلَّا لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ ال
- Хадис 8614Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве Ночи Предопределения (Ляйлятуль-Кадр)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ الْإِسْفَرَايِنِيُّ بِنَيْسَابُورَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَبِسَ السِّلَاحَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَلْفَ شَهْرٍ ، قَالَ : فَعَجِبَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ : " فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Али бэнд Мухаммад бэнд Али бэнд ас-Сакаи аль-Исфараййнй в Нишапуре, сказав: (сообщил нам) Абу Абдуллах: Мухаммад бэнд Ахмад бэнд Бутта аль-Асбахани, передал нам Абдуллах бэнд Мухаммад бэнд Закария аль-Асбахани, передал нам Саид бэнд Яхья аль-Умави, передал нам Муслим бэнд
- Хадис 8688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выходе совершающего иатикаф из мечети для справления нужды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِذَا اعْتَكَفَ فَلَا يُجَامِعِ النِّسَاءَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Когда человек совершает итикаф, пусть он не вступает в половую близост
- Хадис 8699Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ﴾قَالَتِ الْيَهُودُ : فَنَحْنُ مُسْلِمُونَ ، قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَأَخْصَمَهُمْ بِحُجَّتِهِمْ ؛ يَعْنِي فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَى الْمُسْلِمِي
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур от Суфьяна от Ибн Аби Наджиха от Икримы, который сказал: (Дополнительный текст) Когда ниспослан был аят: «А
- Хадис 8700Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманином( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾مَنْ إِنْ حَجَّ لَمْ يَرَهُ بِرًّا ، وَمَنْ تَرَكَهُ لَمْ يَرَهُ إِثْمًا
(И сообщил нам) Абу Наср, сообщил нам Абу Мансур, передал нам Ахмад, передал нам Саид, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто неверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах» (Коран, 3:97) — того, кто, совершив хадж, не считает его благочестием, а остави
- Хадис 8701Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманиномأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا ﴾قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ أَهْلُ الْمِلَلِ كُلُّهُمْ : نَحْنُ مُسْلِمُونَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ﴾، قَالَ : يَعْنِي عَلَى النَّاسِ ، فَحَجَّ الْمُسْلِمُونَ وَتَرَكَهُ الْمُشْرِكُونَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Касым Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам бин Аби Ияс, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего: «А кто ищет религии помимо ислама...» (Коран, 3:85) —
- Хадис 8738Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение наградыأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حَجَّا مَاشِيَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аз-Зияди, сообщил Абу Усман аль-Басри, передал Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля бин ‘Убейд, сообщил Суфьян, от ибн Абу Наджиха, от Муджахида: что Ибрахим и Исма‘ил (мир им обоим) совершили хадж пешком.
- Хадис 8819Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал малое паломничество (умру) несколько раз в году( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :فِي كُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ
(Сообщил нам) Абу Закария б. Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, сообщил нам ар-Раби б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уейна, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, что Али б. Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «В каждом месяце совершается умра».
- Хадис 8980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном совершающего таматту' (в хадже и умре) и его постеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمْرِهِ إِيَّاهُمْ بِالْإِحْلَالِ بِالْعُمْرَةِ ، وَخُطْبَتِهِ وَقَوْلِهِ : وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ وَلَحَلَلْتُ كَمَا حَلُّوا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин ‘Иса бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам ан-Надр бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец от Мухаммада бин Исхака, сообщил мне Ибн Абу Н
- Хадис 9088Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что при введении в состояние ихрама не произносят названия хаджа или умры, и что намерения для них достаточноوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ ، فَضَرَبَ فِي صَدْرِهِ وَقَالَ : أَتُعْلِمُ اللهَ مَا فِي نَفْسِكَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Умар, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Абдуллаха бин Абу Наджиха, от Нафи, что Ибн Умар услышал человека, который говор
- Хадис 9185Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому понадобилось сбрить волосы на голове из-за причиняющего неудобства [недуга], сбрил их и искупил это [штрафом]وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو خُبَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَأَيُّوبَ وَحُمَيْدٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ ؟ . قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ و
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Исма‘ил ибн Ахмад, передал нам Абу Хубайб, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха, Аюба, Хумейда и Абдуль-Карима, от Муджахида, от Ибн Аби Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры: о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 9448Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُومُ فِي حَوْضٍ فِي أَسْفَلِ الصَّفَا وَلَا يَظْهَرُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Са'ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-'Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от своего отца, который сказал: «Сообщил мне тот, кто видел 'Усмана бин 'Аффана, да будет доволен им Аллах, стоящим в углублении
- Хадис 9514Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафатаمَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا حَاضَتْ بِسَرِفَ وَطَهُرَتْ بِعَرَفَةَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَجْزِيكِ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ
Передали нам Абу Абдullah аль-Хафиз и Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факихей в Мекке: передал нам Абу Яхья бин Абу Масарра, передал нам Халляд бин Яхья, передал нам Ибрахим бин Нафи, от Абдуллаха бин Абу Надж
- Хадис 9516Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафатаأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :9516 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ
… с тем же иснадом, сообщил нам Ибн Уйейна, от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Аш-Шафи‘и сказал: «Иногда Суфьян передавал от Ата, от Аиши, а иногда — от Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 9527Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об увеличении числа обходов вокруг Дома (Каабы), пока человек находится в Мекке( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قِرَاءَةً ، قَالُوا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ قَالَ : سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا أَعْرِفَنَّ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф путем диктовки, а Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр путем чтения, и они сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Я‘ля бин Убайд, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Абдуллаха бин Абу
- Хадис 9657Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о желательности остановки для бросания камней в два последних дняأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :رَمْيُ الْجِمَارِ رُكُوبُ يَوْمَيْنِ ، وَمَشْيُ يَوْمَيْنِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абу Яхья Закария бин Яхья, передал нам Суфьян, от Ибрахима бин Нафиа, от Ибн Абу Наджиха, который сказал: Ата сказал: Бросание камешков [совершается так]: два дня верхом и два дня пешком.
- Хадис 9773Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто усомнился в количестве брошенных камешков( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :سُئِلَ طَاوُسٌ ، عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ حَصَاةً قَالَ : يُطْعِمُ لُقْمَةً
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мысри, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян бин Уеййна, от Ибн Абу Наджиха, который сказал: Тавуса спросили о человеке, который упустил (не добросил) один камешек. Он сказал: «П
- Хадис 9784Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проповеди имама в Мине в середине дней ат-Ташрикأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَالَا :رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ ، وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي خَطَبَ بِمِنًى
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бн аль-Аля, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибрахима бн Нафиа, от Ибн Аби Наджиха, от его отца, от двух мужчин из племени Бану Бакр, которые сказали: Мы видели Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 9879Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الرَّفَثُ الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ الْمَعَاصِي ، ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾يَقُولُ : لَيْسَ هُوَ شَهْرٌ يُنْسَأُ قَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : صَفَرٌ بِصَفَرٍ ، وَيُسْقِطُونَ شَهْرَ رَبِيعٍ ال
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Аль-рафас» — это половая близость, а «аль-фусук» — это грехи. Слова Всевышнего: «И нет спор
- Хадис 9880Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - حِكَايَةً عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ﴾قَالَ : حَجُّوا فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنِ ، ثُمَّ حَجُّوا فِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنِ . فَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنِ ، حَتَّى وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْآخِرَ مِنَ الْعَامَيْ
(Сообщил нам) Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, который сказал: Абу Абдуллах — то есть Ахмад ибн Ханбал — передал в качестве рассказа от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Воистину, перенос месяцев — лишь увели