Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Марвази, сказав: передал нам Джарир ибн Хазим от Абдуллаха ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Джабира ибн Абдуллаха, что один человек из числа ансаров по прозвищу Абу Музаккар объявил своего раба свободным после своей смерти, не и
Хадисы передатчика
- Хадис 5816Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، يُكْنَى : أَبَا مُذَكَّرٍ ، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاعَهُ مِنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَدَعَاهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ
- Хадис 6092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного толкования слов Аллаха Всемогущего: «Что с вами? Почему вы разделились на две группы относительно лицемеров?..» (аят)قَدْ حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ بِهِ - وَقَدْ كَانَ أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا ، قَالَ : قَالَ لَنَا الْفِرْيَابِيُّ : كُلُّ مَا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ عَنْ وَرْقَاءَ ، فَهُوَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - :﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾، قَوْمٌ خَرَجُوا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى جَاؤُوا الْمَدِينَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُهَاجِرُونَ ، ثُمَّ ارْتَدُّوا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَاسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَكَّةَ لِيَأْخُذُوا بَضَائِعَ لَهُمْ يَتَّجِرُونَ فِيهَ
«Все, что я передал вам от Варка, — это от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида» —
- Хадис 6452Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴾﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾قَالَ : يُرَاؤُونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيَمْنَعُونَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ
«Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...которые лицемерят и отказывают в помощи (аль-ма’ун)» (Кор
- Хадис 6456Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَالَ فِي الْمَاعُونِ : مَا تَعَاطَاهُ النَّاسُ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : الزَّكَاةُ
«аль-ма’ун»: «Это то, чем люди пользуются друг с другом», а Али сказал: «Это закят».
- Хадис 6457Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :الْمَاعُونُ مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَمَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ
«Аль-ма’ун — это отказ в топоре и том, чем люди помогают друг другу».
- Хадис 6632Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ﴾، قَالَ : إِنَّ الَّذِي أَعْطَاكَ - يَعْنِي الْقُرْآنَ - لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ يَعْنِي إِلَى مَكَّةَ ، فَكَانَ مَعْنَى الْفَرْضِ فِي هَذَا هُوَ الْعَطِيَّةَ
Как передал нам Ибн Марзук, передал нам Абу ‘Асим со слов ‘Исы ибн Маймуна, а тот — со слов Ибн Абу Наджиха, а тот — со слов Муджахида относительно аята: «Воистину, Тот, Кто сделал для тебя обязательным Коран, непременно вернет тебя к месту возвращения» (аль-Касас, 85), он сказал: «Тот, Кто даровал
- Хадис 6655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы уже записали в Забуре после Напоминания, что землю унаследуют Мои праведные рабы»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ﴾قَالَ : الزَّبُورُ : الْكِتَابُ عِنْدَ اللهِ ، أَنَّ الْأَرْضَ " : يَعْنِي أَرْضَ الْجَنَّةِ ﴿يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Варка, со слов Ибн Абу Наджиха, от Муджахида об аяте: «Мы уже записали в Писаниях (Забуре) после Напоминания (Зикра)». Он сказал: «Забур — это Книга у Аллаха, что земля (имея в виду землю Рая) достанется в наследство Моим праведным
- Хадис 6844Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَرَامٌ ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثًا ، فَأَتَاهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدِ انْقَضَى أَجَلُكَ فَاخْرُجْ عَنَّا ، فَقَالَ : وَمَاذَا عَلَيْكُمْ لَوْ تَرَكْتُمُونِي فَعَرَّسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، فَصَنَعْنَا لَكُمْ طَعَامًا فَحَضَرْتُمُوهُ ؟ فَقَالَ :لَا حَاجَةَ لَنَا فِي طَعَامِكَ فَاخْرُجْ عَنَّا ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَرَجَ بِمَيْمُونَةَ حَتَّى عَرَّسَ بِهَا بِسَرِفَ . فَفِي هَذَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ تَزَوَّجَهَا فِي خِلَافِ الْوَقْتِ الَّذِي ذَكَرَهُ م
Как передал нам ар-Раби аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал мне Абан ибн Салих и Абдуллах ибн Аби Наджих от Муджахида и Аты от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
- Хадис 140Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ . عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ لَيْلَةَ الْإِفَاضَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ
Передал нам Исхак ибн Исма‘ил, передал нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход (таваф) в ночь ифада верхом на своем верховом животном, целуя [посох] с загнутым концом.
- Хадис 400Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается о выпрямлении и беспристрастностиحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ . عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُهُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَعْرِفُهُ بِوَجْهِهِ ، وَلَا أَعْرِفُهُ بِاسْمِهِ . قَالَ : لَيْسَتْ تِلْكَ مَعْرِفَةً
«Кто знает его?» Один человек ответил: «Я знаю его в лицо, но не знаю его имени». [Пророк] сказал: «Это
- Хадис 28Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано о волосах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : «قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قَدْمَةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку так, что у него было четыре косы».
- Хадис 31Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано о волосах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ الْمَكِّيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَا ضَفَائِرَ أَرْبَعٍ
«Я видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с четырьмя косами».