Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Абу Харуна Мусы бин Абу Исы, а также передал нам Ибн Абу Умар, передал нам аль-Дараварди, от Мухаммада бин Амра — оба они услышали от Абу Абдуллаха аль-Карража, что он слышал Абу Хурайру, передававшего от Пророка, да благословит его Аллах и приветству
Хадисы передатчика
- Хадис 1386 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что Аллах растворяет того, кто замыслил зло против жителей Мединыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو جَمِيعًا ، سَمِعَا أَبَا عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظَ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ . مَنْ أَرَادَ أَهْلَهَا بِسُوءٍ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ
- Хадис 1390 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о словах: «То, что между моей могилой и моим минбаром — это сад из садов Рая»وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
И передал нам Йахья бин Йахья, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад аль-Мадани, от Йазида бин аль-Хади, от Абу Бакра, от ‘Аббада бин Тамима, от ‘Абдаллаха бин Зайда аль-Ансари, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «То, что находится между моей мин
- Хадис 1425 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о брачном даре и дозволенности того, чтобы им было обучение Корану, железное кольцо или что-либо ещеوَحَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ قَالَ : انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا ، فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ .جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ف
И передал нам это Халаф бн Хишам, передал нам Хаммад бн Зайд. (И передал) нам это Зухайр бн Харб, передал нам Суфьян бн Уяйна. (И передал) нам Исхак бн Ибрахим, от Ад-Дараварди. (И передал) нам Абу Бакр бн Абу Шайба, передал нам Хусайн бн Али, от Заиды. Все они — от Абу Хазима, от Сахля бн Саада с э
- Хадис 1426Сахих МуслимمرفوعГлава о брачном даре и дозволенности того, чтобы им было обучение Корану, железное кольцо или что-либо ещеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا . قَالَتْ : أَتَدْرِي مَا النَّشُّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَتْ : نِصْفُ أُوقِيَّة
Передал нам Исхак бн Ибрахим, сообщил нам Абд аль-Азиз бн Мухаммад, передал мне Йазид бн Абдаллах бн Усама бн аль-Хади. (И передал) мне Мухаммад бн Абу Умар аль-Макки — и это его формулировка, — передал нам Абд аль-Азиз, от Йазида, от Мухаммада бн Ибрахима, от Абу Саламы бн Абд ар-Рахмана, что он ск
- Хадис 1498 V1Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، قَالَ سَعْدٌ : بَلَى ، وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«О Посланник Аллаха! Скажи мне, если человек застанет со своей женой другого мужчину, должен ли он убить его?» Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 1555 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о сложении убытков (списании при бедствиях)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنْ لَمْ يُثْمِرْهَا اللهُ ، فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ . ؟
«Если Аллах не сделает так, чтобы они принесли плоды, то на каком основании кто-либо из вас считает дозволенным имущество своего брата?»
- Хадис 1640 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете давать обеты и о том, что они ничего не отвращаютوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам ‘Абдул-‘Азиз (то есть ад-Дараварди) от аль-‘Аля от его отца от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не давайте обеты, ибо поистине, обет нисколько не избавляет от предопределения, и с его помощью лишь заставля
- Хадис 1640 V4Сахих МуслимموقوفГлава о запрете давать обеты и о том, что они ничего не отвращаютحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ( يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ ) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَرِّبُ مِنْ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ اللهُ قَدَّرَهُ لَهُ وَلَكِنْ النَّذْرُ يُوَافِقُ الْقَدَرَ فَيُخْرَجُ بِذَلِكَ مِنَ الْبَخِيلِ مَا لَمْ يَكُنْ الْبَخِيلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ
… с этим иснадом подобное: «Поистине, обет не приближает к сыну Адама ничего из того, чего Аллах ему не предопределил, однако обет совпадает с предо
- Хадис 1643 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто дал обет идти к Каабе пешкомوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ يَتَوَكَّأُ عَلَيْهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُ هَذَا قَالَ ابْنَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْكَبْ أَي
… с этим иснадом подобное: о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, застал старца, который шел между двумя своими сыновьями, опираясь на них, и Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1684 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о наказании за воровство и нисабе [для отсечения руки]حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Передал мне Бишр бин аль-Хакам аль-Абди, передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Язида бин Абдаллаха бин аль-Хади, от Абу Бакра бин Мухаммада, от Амры, от Аиши, что она слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Рука вора не отрубается иначе как за [кражу на сумму] в че
- Хадис 1714 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о деле Хиндوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ( يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ) ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .دَخَلَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ لَا يُعْطِينِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمِهِ فَهَلْ عَ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр и Абу Курайб, оба — от Абдуллаха бин Нумейра и Ваки‘а. (И передал нам в другом иснаде) Яхья бин Яхья, сообщил нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад. (И передал нам в другом иснаде) Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Ибн Аби Фудейк, сообщил нам Эд-Даххак (то есть сын
- Хадис 1716 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении награды судьи, который проявил иджтихад и оказался прав или ошиблисьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, сообщил нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад, от Язида бин Абдуллаха бин Усамы бин аль-Хади, от Мухаммада бин Ибрахима, от Бусра бин Са‘ида, от Абу Кайса, вольноотпущенника Амру бин аль-‘Аса, от Амру бин аль-‘Аса, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 1716 V2Сахих МуслимموقوفГлава о разъяснении награды судьи, который проявил иджтихад и оказался прав или ошиблисьوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِي عَقِبِ الْحَدِيثِ : قَالَ يَزِيدُ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
«Я рассказал этот хадис Абу Бакру бин Мухаммаду бин Амру бин Хазму, и он сказал: „Так же передал мне Абу Салама от Абу Хурайры“». Если судья в
- Хадис 1709 V7Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности подчинения правителям в том, что не является грехомوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، عَنْ يَزِيدَ ، ( وَهُوَ ابْنُ الْهَادِ ) ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ:بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ . بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَعَلَى أَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَعَلَى أَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَ
… подобно хадису Ибн
- Хадис 1926 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о проявлении заботы о благополучии вьючных животных во время путешествияحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ) ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَبَادِرُوا بِهَا نِقْيَهَا ، وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ ، فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ .
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз (то есть ибн Мухаммад) от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы отправляетесь в путь по плодородным землям, то давайте верблюдам их долю от земли, а если вы
- Хадис 2002Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретенحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ جَيْشَانَ ، وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَمُسْكِرٌ هُوَ؟ . قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ رَسُو
Передал нам Кутайба бн Са‘ид, передал нам ‘Абдуль- ‘Азиз (то есть ад-Дараварди) от ‘Умары бн Газийя, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Один человек прибыл из Джайшана — а Джайшан находится в Йемене, — и спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о напитке из сорго, который они пьют в св
- Хадис 2040 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности отправки кого-либо за собой в дом того, чье согласие на это достоверно известноوَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ فِيهِ:فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ يَسِيرٌ! قَالَ: هَلُمَّهُ ، فَإِنَّ اللهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ
И передал нам Абд бин Хумейд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Абдульазиз бин Мухаммад от Амра бин Яхьи от его отца от Анаса бин Малика эту историю о еде Абу Тальхи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И он сказал в нем: И Абу Тальха встал у двери, пока не пришел Посланн
- Хадис 2062 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ) ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ. الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Верующий ест одной кишкой, а неверующий ест семью кишками».
- Хадис 2113 V2Сахих МуслимموقوفГлава о нежелательности [брать с собой] собаку и колокольчик в путешествиеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ
«Ангелы не сопровождают путников, среди которых есть собака или колокольчик».
- Хадис 2121 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете сидеть на дорогах и о соблюдении прав дорогиوَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا بُدٌّ مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قَالُوا وَمَا حَقُّهُ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى
… подобное: «Остерегайтесь сидения