И передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Ибн ‘Уейна, (а также) передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуль‘азиз (то есть сын Мухаммада), (а также) передал нам Абу Курайб и Исхак бин Ибрахим — все они от Ваки‘а, от Суфьяна — все они от Зейда бин Асляма, от
Хадисы передатчика
- Хадис 366 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о чистоте шкур животных, павших смертью, посредством дубленияوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، يَعْنِي : حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 415 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете опережать имама в произнесении такбира и прочемحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾فَقُولُوا : آمِينَ . وَزَادَ :وَلَا تَرْفَعُوا قَبْلَهُ
«и не заблудших» («и не заблудших») — «то говорите: „Амин“». И добавил: «И не поднимайтесь раньше него».
- Хадис 440 V2Сахих МуслимموقوفГлава о выравнивании рядов, их установлении и достоинстве первого ряда за первымحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - ، عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
«Лучшие ряды для мужчин — первые, а худшие — последние, а лучшие ряды для женщин — последние, а худшие — первые».
- Хадис 615 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности откладывания молитвы зухр на более прохладное время в сильную жаруوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ هَذَا الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
«Поистине, эта жара — от дыхания Геенны, поэтому совершайте молитву в более прохладное время».
- Хадис 792 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности красивого чтения Корана вслухحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ الْهَادِ - ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ
Передал нам Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад, передал нам Язид — то есть ибн аль-Хади — от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, от Абу Хурайры о том, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах не слушает ничто так вниматель
- Хадис 877 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что читается в пятничной молитвеوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - . كِلَاهُمَا عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ. قَالَ :اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ ، أَبَا هُرَيْرَةَ ، بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ حَاتِمٍ : فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى . وَفِي الْآخِرَةِ: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾
И передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Абу Бакр ибн Абу Шейба, которые сказали: передал нам Хатим ибн Исма‘ил. (И по другому пути): передал нам Кутайба, передал нам ‘Абдуль- ‘Азиз (то есть ад-Дараварди), — оба от Джафара, от его отца, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, который сказал: «Марван назначил Абу Ху
- Хадис 916 V2Сахих МуслимموقوفГлава о внушении умирающим слов «Ля иляха илля-Ллах»وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، جَمِيعًا ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ .لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Внушайте вашим умирающим: „Ля иляха илля-Ллах“».
- Хадис 921 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, как взгляд умирающего устремляется вслед за его душойوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنِ الْعَلَاءِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ .أَلَمْ تَرَوْا الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ
«Разве вы не видели человека, когда он умирает, как его взор устремляется неподвижно?» Они ответили: «Конечно». Он сказал: «Это тот момент, когда его взор следует за его душой».
- Хадис 941 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о саване покойногоوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، وَعَبْدَةُ ، وَوَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ قِصَّةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ .أُدْرِجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ كَانَتْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ نُزِعَتْ عَنْهُ وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا عِمَامَةٌ وَلَا قَمِيصٌ
… с этим иснадом, но в их хадисе нет истории про Абдуллаха бин Абу Бакра: «Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 941 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о саване покойногоوَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهَا: فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ
Передал мне Ибн Абу Умар, передал нам Абдуль-Азиз от Язида, от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Саламы, что он сказал: «Я спросил Аишу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал ей: „В скольких [тканях] был завернут Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Она
- Хадис 971 V2Сахих МуслимموقوفГлава о запрете сидеть на могиле и совершать молитву над нейوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - ( ح ) وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ
… с этим иснадом подобное: «Если кто-либо из вас сядет на раскаленный уголь, который сожжет его одежду и доб
- Хадис 973 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о совершении заупокойной молитвы в мечетиوَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، - وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ - قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ عَائِشَةَ أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ بِجِنَازَةٍ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ النَّاسُ مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ إِلَّا فِي
«Передал нам», а Исхак сказал: «Сообщил нам» — Абд аль-Азиз бн Мухаммад — от Абд аль-Вахида бн Хамзы, от 'Аббада бн Абдаллаха бн аз-Зубайра, что 'Аиша приказала пронести заупокойные носилки (джа
- Хадис 987 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о грехе того, кто отказывается выплачивать закятوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِينُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِ
«Сообщил нам Абдуль-Азиз (то есть ад-Дараварди) от Сухейля с этим иснадом», и привел хадис (следующим образом): «Нет ни одного владельца сокровища, который не выплачивал бы его закят, кроме как его раскалят в пламени Геенны, сделают из него пластины и будут прижи
- Хадис 1114 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности соблюдения поста и разговения в месяц рамадан для путника, чей путь не является греховнымوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ جَعْفَرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فَقِيلَ لَهُ:إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ ، وَإِنَّمَا يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
«Поистине, людям тяжело соблюдать пост, и они лишь смотрят на то, как поступишь ты». И тогда он попросил чашу с водой после полуденного намаза.
- Хадис 1146 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о возмещении рамадана в месяце шабанوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ:إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ
Передал мне Мухаммад бин Абу Умар аль-Макки: передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди, от Язида бин Абдуллаха бин аль-Хада, от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Бывало так, что у какой-либо из нас во времена Посланн
- Хадис 1153 V2Сахих МуслимموقوفГлава о достоинстве поста на пути Аллаха для того, кто способен вынести его без вреда и упущения [других] обязанностейوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
«Нет ни одного раба, который постится один день на пути Аллаха, чтобы Аллах не отдалил этим днем его лик от Огня на расстояние [пути] в семьдесят лет».
- Хадис 1167 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве Ночи Предопределения и побуждении к ее поискуوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ ، وَقَالَ: وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً
И передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз — то есть ад-Дараварди, — от Язида, от Мухаммада бн Ибрахима, от Абу Саламы бн Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф в Рама
- Хадис 1360 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве Медины и молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о благословении в нейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ - ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لِأَهْلِهَا ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، وَإِنِّي دَعَوْتُ فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا بِمِثْلَيْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِأَهْلِ مَكَّةَ
Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Абдуль-Азиз, то есть ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Амро бин Яхья аль-Мазини, от Аббада бин Тамима, от его дяди Абдуллаха бин Зайда бин Асима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Ибрахим объявил Мекку заповедной т
- Хадис 1373 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве Медины и молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о благословении в нейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُؤْتَى بِأَوَّلِ الثَّمَرِ ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَفِي ثِمَارِنَا ، وَفِي مُدِّنَا ، وَفِي صَاعِنَا بَرَكَةً مَعَ بَرَكَةٍ ، ثُمَّ يُعْطِيهِ أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам ‘Абдул-‘Азиз бин Мухаммад аль-Мадани от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносили первые плоды, и он говорил: «О Аллах, благослови для нас нашу Медину, наши плоды, наш муд и на
- Хадис 1381Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что Медина изгоняет своих дурных людейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : الدَّرَاوَرْدِيَّ - ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ ، وَقَرِيبَهُ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ فِيهَا خَيْرًا مِنْه
Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Абдульазиз — то есть ад-Дараварди, — от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Настанет для людей время, когда человек будет звать своего двоюродного брата и родственника: «Сюда, к изобил