Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: «Если кто-то ест свинину, ему предлагают покаяться: если он раскаивается (то хорошо), в противном случае его казнят».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который разговелся в месяц Рамадан: «Если он является распутником из числа распутников, его подвергают суровому назидательному наказанию и он также совершает искупление (каффара). А если он делает это из приверженности иной религии, чем ис
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно употребления в пищу свинины: «За это нет установленного наказания (хадд) и нет исправительного наказания (та‘зир)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил нам Исраиль бин Юнус от Симака бин Харба, что он слышал, как Ибрахим передавал от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я уединился с женщин
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Усмана ан-Нахди — как я полагаю, — от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Один мужчина поцеловал женщину, затем пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом, спросив его о своем искуплении (каффара). Умар спросил: „Она была замужней или раз
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Амра ибн Динара, от Яхьи бн Джа‘ды о том, что некий сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул о женщине, сидя с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Он попросил у него разрешения отлучиться по нужде, и тот разрешил
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Баяна, от Кайса бн Аби Хазима, который сказал: «Пришел человек, чтобы присягнуть Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а накануне он предавался с женщиной непристойным разговорам (или уединялся с ней). И Пророк, да благословит его Аллах и приветст
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейж, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб от Урвы от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к ней радостный, и черты его лица сияли. Он сказал: «Разве ты не слышала, что Муджаззир аль-Мудлиджи сказал Зейду и Ус
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши — подобное этому, но с добавлением: «...и они были под бархатным покрывалом, укрыв головы, а их стопы виднелись». И он не упомянул сияние черт его лица: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней радостным и сказал: „Ра
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда, который сказал: «Я был с Ибн Аббасом, когда к нему пришел мужчина, — я полагаю, из бану Курз, — и увидел, что Ибн Аббас ругает мальчика, а его мать пререкается с ним (или защищает его), и [этот мужчина] сказал: „Ведь это твой сын!“
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней радостным и сказал: „Разве ты не слышала, что сказал аль-Мудлиджи?“, когда он увидел Усаму и Зейда спящими под одним одеялом или под бархатным покрывалом так, что и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел мужчину и спросил: „Кто ты?“ Тот ответил: „Из такого-то племени“. [Умар] спросил: „Есть ли у тебя родственники в Наджране?“ Тот ответил: „Нет“. Умар сказал: „Наверняка есть“. Мужчина ответил: „Нет“. Умар с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне некий человек, что он пришел к своим домашним, а они подобрали брошенного ребенка (манбуз). Он пошел с ним к Умару и рассказал ему об этом. Умар сказал: „Быть может, эта лощина принесет беду“ — словно заподозрив его. Мужчина сказал:
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны — подобное этому, но со словами: «Рассказал мне аз-Зухри от Сунейна Абу Джамили, что сообщил мне некий человек...» (далее приводится тот же текст).
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне Абу Джамиля, что он нашел брошенного ребенка во времена правления Умара ибн аль-Хаттаба. Он привел его к Умару, и тот выразил подозрение, но о нем отозвались хорошо, и Умар сказал: „Он свободен, его валя принадлежит тебе, а его
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зухейра бн Аби Сабита, от Зухля бн Ауса, от Тамима о том, что он «нашел найденыша (лакыт) и привел его к Али, и Али причислил его к сотне (выделив ему долю или определив его статус)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би и Ибрахима относительно найденыша (лакыт): они сказали: «Он свободен».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, у которого находится найденыш и который расходует средства на его содержание: он сказал: «Ему не полагается ничего из его расходов, поистине, это то, ради чего он надеется на награду Аллаха (хисба)».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если некий человек подобрал ребенка от прелюбодеяния и хочет расходовать на него средства так, чтобы это было для него долгом [с правовыми последствиями], то пусть призовет свидетелей. А если он хочет расходовать ради награды Алл
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бн Умары, от аль-Хакама о том, что женщина подобрала мальчика и расходовала на него средства, а затем пришла к Шурайху, требуя возмещения своих расходов. Он сказал: «Тебе не положено возмещение расходов, но его валя принадлежит тебе».