Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима, от его жены, которая сказала: Я была у ‘Аиши, и ее спросили о человеке, который принес в дар Дому какую-то вещь. Она сказала: «Пусть отдадут ее беднякам, ибо на содержание этого Дома расходуется из имущества Аллах

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Если ты приносишь что-то в дар Дому, то направь это на благовония, которыми умащают его.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от аль-Хасана бин Муслима, от Сафийи бинт Шейба, от ‘Аиши: поистине, она совершала обход вокруг Дома (таваф), будучи в никабе (закрыв лицо).

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от ‘Абд аль-Хамида бин Рафи‘а, от Джабира бин Зайда: он считал порицаемым, чтобы женщина совершала обход вокруг Дома, будучи в никабе.

Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тавуса: он считал порицаемым, чтобы женщина совершала обход вокруг Дома, будучи в никабе.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как мой отец утверждал, что Ибрахим — первый, кто установил знаки границ Харама (ансаб аль-харам).

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Хусайка, от Мухаммада бин аль-Асвада, который сказал: Ибрахим — первый, кто установил знаки границ Харама.

Сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Хусайка, от Мухаммада бин аль-Асвада, который сообщил ему, что пророк Ибрахим, да благословит его Аллах и приветствует, был первым, кто установил знаки границ Харама, а Джибриль указал ему на их места.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Во времена джахилии люди не совершали в Хараме ничего дурного без того, чтобы наказание не постигло их незамедлительно. Затем произошло то, чему вы были свидетели. И вскоре настанет время, когда никто не совершит в нем ничего

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Хусайка, который сказал: Сообщил мне Абу Наджих от Хувайтыба бин ‘Абд аль-‘Уззы: во времена джахилии одна рабыня укрылась в Доме, пришла ее госпожа и потащила ее, после чего рука этой госпожи усохла. И пришел ислам, а рука ее так и оставалась усохшей.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Мис‘ара, от ‘Алкамы бин Марсада, от ‘Абд ар-Рахмана бин Сабита, который сказал: У одной женщины во время обхода вокруг Дома в эпоху джахилии обнажилось предплечье, и один мужчина положил руку на ее предплечье, и его рука приросла к ее руке. Тогда пришел человек и

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у Хазли и сказал: «Поистине, я знаю, что ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля для Аллаха. И если бы твои жители не изгнали меня, я бы не ушел».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал от наших шейхов, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я знаю, что ты — лучший город Аллаха».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне ‘Абд аль-Крим аль-Джазари, что он слышал, как Муджахид говорил: «Я видел ‘Абдуллаха бин ‘Амро бин аль-‘Аса в ‘Арафате: его жилище находилось в халяле, а место молитвы — в Хараме». И его спросили: «Почему ты делаешь так?» Он ответил: «Потому

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исма‘ил бин Умаййа, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Совершить семьдесят грехов в Рукбе для меня любимее, чем совершить хотя бы один грех в Мекке».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Муджахид сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб предостерегал курайшитов — а в ней [в Мекке] было три племени из числа арабов, и они погибли, сказав: «Совершить двенадцать грехов в Рукбе для меня любимее, чем совершить один грех у ее угла (рука)».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Абу ат-Туфайль говорил: «Дом [Кааба] равен по весу Тюрону Аллаха. Если бы упал Байт аль-Ма‘мур, он упал бы прямо на него. Он находится в центре земли, и с него она была распростерта».

Абд ар-Раззак со слов аль-Аслами, от Сафвана бин Сулайма, от Курейба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обитаемый Домом (Байт аль-Ма‘мур), который находится на небесах, называется ад-Дурах. Он расположен прямо над Заповедным Домом [Каабой]:

«Что это такое?» ‘Али ответил: «Это ад-Дурах на семи небесах, в пределах Трона. В него входят каждый день семьде

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: Поистине, прикосновение к Черному камню (истилям) и углу стирает грехи.