Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы бин Халида, что Умар прибыл в Мекку, и Абу Махзура провозгласил азан. Умар спросил его: «Не испугался ли ты, что он (голос) сорвется?» Тот ответил: «О повелитель правоверных, ты прибыл, и я захотел, чтобы ты услышал мой голос». Умар сказал: «Поистине, в

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абдуллаха, от Касима бин ‘Абдуллаха, который сказал: «За азан не берётся жалованье (плата)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: он не любил брать вознаграждение за азан, кроме случаев, когда ему дают что-либо без предварительного условия.

Абд ар-Раззак от аль-Аслами бин Мухаммада, от Исхака бин Мухаммада, от Исхака бин ‘Абдуллаха бин Аби Фарвы, который сказал: «Первым, кто стал выплачивать жалование муаззинам, был ‘Усман».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Азан — это отличительный знак ислама (имана)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата говорил: „У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения“».

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения, и их тела не будут изъедены червями в их могилах».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от некого человека, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Тальхи бин Яхьи, от ‘Исы бин Тальхи, от некого человека, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Самые длинные шеи среди людей в День воскресения будут у муаззинов».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от Мансура, от ‘Аббада бин Унайса, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, муаззину прощается грех на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое,

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сафвана бин Сулейма, от ‘Ата бин Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах прощает муаззину на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что услышало его“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Абдуллаха бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Я находился на попечении Абу Са‘ида аль-Худри, и он сказал: „О сынок, если ты будешь в пустыне, то возвышай свой голос при азане, ибо поистине, я слышал, как он (то есть Пророк, да благословит ег

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана, от аль-Хасана: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в каком-то из своих путей, он услышал человека, который говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На фитре, на фитре эт

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи, который сказал: «Муаззин, рассчитывающий на награду Аллаха (мухтасиб), подобен человеку, обнажившему свой меч на пути Аллаха».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от старца (шейха), от ‘Умара: «Тела, запретные для Огня», — а затем он упомянул муаззинов.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: «‘Умар сказал: „Если бы я мог совмещать азан с делами халифата, я бы сам призывал к молитве“».

Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абу Синана, от ‘Абдуллаха бин Аби аль-Хузейля, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если бы я не боялся, что это станет установленной сунной, я бы не оставлял азан».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Аби Халида, от Шубайля бин ‘Ауфа, который сказал: «‘Умар спросил: „Кто ваши муаззины сегодня?“ Ему ответили: „Наши вольноотпущенники и наши слуги“. Он сказал: „Поистине, это великий недостаток для вас“».

Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пусть юноша не предводительствует в молитве (не будет имамом), пока он не достигнет зрелости, и пусть зовут вас на молитву (произносят азан) лучшие из вас».

Абд ар-Раззак от Сафвана бин Сулейма, от Мухаммада бин Юсуфа бин ‘Абдуллаха бин Саляма, от ‘Абдуллаха бин Саляма, который сказал: «Если в каком-то селении провозглашался азан ночью, то они были в безопасности от наказания до самого утра, а если днем — то они были в безопасности от наказания до насту