Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Я не хотел бы быть имамом для кого-либо никогда, кроме членов моей семьи, по той причине, что если в молитве будет упущение, то на нем лежит грех за то, что было упущено в его собственной молитве и в их молитве, а также есть обязанности, кото

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары или кого-то другого, кто сказал: «Муджахид и еще один человек отправились в Таиф, и каждый из них не хотел молиться позади другого, поэтому каждый из них молился один до тех пор, пока они не вернулись».

Абд ар-Раззак от ‘Утбы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Ибн Аби Халида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Трое будут лежать плашмя на холмах мускуса в День воскресения в Раю: человек, который призывал к пяти ежедневным молитвам в течение дня и ночи, стремясь

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Спешите к азану и не спешите к имамату (предводительству в молитве)“. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Спешите к имамату во время азана из

Абд ар-Раззак от Исраиля, от Шувайра бин Аби Фахиты, от своего отца, который сказал: « ‘Али бин Аби Талиб сказал: „Если ты можешь сделать так, чтобы не быть имамом ни для кого, то сделай это, ибо если бы имам знал то, что лежит на нем (какая ответственность), он бы не стал имамом“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икамат), и люди стали отговариваться друг от друга (отказываться быть имамом). Тогда Хузейфа сказал: „Либо вы выдвинете для нее имама, либо будете молиться в одиночку“».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: «Я слышал от некоторых знатоков знания, что некие люди установили молитву, и один стал говорить другому: „Пройди вперед“, а тот говорил этому: „Пройди вперед“. И они продолжали так делать, пока земля не поглотила их».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Динар, что он слышал о том, что если имам совершает упущение в молитве, то его грех и грех тех, кто за ним, ложится на него».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ату: „Дошло ли до тебя, что если имам сокращает молитву (или совершает в ней упущение), то грех тех, кто позади него, лежит на нем?“ Он ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ату: „Дошло ли до тебя, что говорили: «Обязанность имама — не молиться ни о чем для себя самого так, чтобы он не помолился о подобном для тех, кто позади него»?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „А какова их обязанность перед ним?“ Он ответил:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв Ибн Умм Мактума».

1902. Абу Бакр сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как Мухаммад бин Исхак передавал от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, подобно хадису Ма‘мара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас

1903 1885 — Абд ар-Раззак от Малика и Ибн Уяйны, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так пусть же призыв Биляля не мешает никому из вас желающих соблюдать пост, пока он не услышит призыв И

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, поэтому ешьте и пейте, пока не услышите призыв Ибн Умм Мактума».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Шаддада, вольноотпущенника Аббаса, от Савбана, который сказал: «Однажды я провозгласил азан, затем вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я уже возвестил азан“. Он сказал: „Не произноси азан, пока

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Однажды Биляль возвестил азан ночью, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Выйди и возвести, что раб уснул!“ И он вышел, говоря: „О если бы мать Биляля лишилась его!“ — а с его лба еще капали капли пота. Затем он возвести

Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от своего дяди Шу‘айба бин Халида, от Зубейда аль-Иями, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Когда муазцин возвещал азан ночью, они приходили к нему и говорили: „Бойся Аллаха и повтори свой азан!“»

Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, который сказал: «Я полагаю, что от Ибрахима, — он сказал: „Они считали порицаемым, чтобы муазцин возвещал азан до наступления рассвета“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Са‘д бин Ибрахим и другие, что Ибн Умм Мактум и Биляль оба возвещали азан для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Ибн Умм Мактум — слепой, поэтому когда во

Абд ар-Раззак от ас-Саври, от Убайдуллаха, от Мухаммада, который сказал: «Между ними была лишь разница в том, что один спускался, а другой поднимался».