Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если женщина расходует из заработка своего мужа без его приказа, то ей — полов
Хадисы передатчика
- Хадис 1687Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, раздающей милостыню из дома своего мужаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ ، فَلَهَا نِصْفُ أَجْرِهِ .
- Хадис 1695Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о поддержании родственных связейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ : أَنَّ الرَّدَّادَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمَعْنَاهُ . أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنِ اسْمِي مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ
… подобный с
- Хадис 1718Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ضَالَّةُ الْإِبِلِ الْمَكْتُومَةِ غَرَامَتُهَا ، وَمِثْلُهَا مَعَهَا .
Передал нам Махлад бин Халид, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от ‘Амру бин Муслима, от ‘Икримы, — полагаю, что от Абу Хурайры, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За утаенную потерянную верблюдицу полагается штраф (возмещение) и еще одна такая же вместе с не
- Хадис 1803Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, Мухаммад ибн Яхья и Махлад ибн Халид — смысл их слов одинаков, — они сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар со слов Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса: что Му‘авия сказал ему: «Разве ты не знаешь, что я укоротил волосы Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 1837Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме делает кровопусканиеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маммар от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме, на тыльную сторону стопы из-за боли, которая была у него.
- Хадис 1863Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преграждении пути паломнику (ихсар)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَسَلَمَةُ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ .
«Тот, кто сломал кость, охромел или заболел...»
- Хадис 1875Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прикосновении к углам Каабыحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ : إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكِ اسْت
Передал нам Махлад бин Халид: сообщил нам Абдурраззак: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, до которого дошли слова Аиши о том, что часть хиджра (аль-хидр / аль-хиджр) относится к Каабе. Ибн Умар сказал: «Клянусь Аллахом, я думаю, что если Аиша слышала это от Посланника Аллаха, д
- Хадис 1951Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об остановке в Минеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ بِمِنًى ، وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ ، فَقَالَ : لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ ، وَالْأَنْصَارُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ لْيَنْزِلِ النَّاسُ حَوْلَهُمْ .
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хумейда аль-А‘раджа, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тейми, от ‘Абдуррахмана ибн Му‘аза, от человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и
- Хадис 1998Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ифаде (передвижении) в хаджеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى ،
Передал нам Ахмад бин Ханбал, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам ‘Убайд Аллах от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таваф аль-ифада в День жертвоприношения, а затем совершил молитву зухр в Мине.
- Хадис 2010Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о бросании камешков (аль-хасб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ ؟ قَالَ : هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ : نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي : الْمُحَصَّبَ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاش
«О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра в свой хадж?» Он ответил: «А оставил ли нам ‘Акиль какое-либо жилище?» З
- Хадис 2070Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :فَسَكَتَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ النِّكَاحِ
«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, воздержался от этого брака».
- Хадис 2073Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о временном браке (му‘а)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مُتْعَةَ النِّسَاءِ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, [сказавший]: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, [сказавший]: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Раби‘а бин Сабры, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (му‘та ан-ниса).
- Хадис 2086Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об опекуне (вали)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ابْنِ جَحْشٍ فَهَلَكَ عَنْهَا ، وَكَانَ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهُمْ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам ‘Абдурраззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Умм Хабибы: Поистине, она была замужем за сыном Джахша, и он скончался (бывствовав среди тех, кто совершил переселение в землю Эфиопии), и Негус выдал ее замуж за Посланника Аллаха
- Хадис 2100Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا .
Передал нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Салиха бин Кейсана, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «У опекуна нет никакой власти над женщиной, побывавшей замужем; у сироты спр
- Хадис 2104Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о выдаче замуж тех, кто еще не родилсяحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ : أَنَّ خَالَتَهُ أَخْبَرَتْهُ عَنِ امْرَأَةٍ ، قَالَتْ :هِيَ مُصَدَّقَةٌ امْرَأَةُ صِدْقٍ ، قَالَتْ : بَيْنَا أَبِي فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ رَمِضُوا فَقَالَ رَجُلٌ مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وَأُنْكِحُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي فَخَلَعَ أَبِي نَعْلَيْهِ فَأَلْقَاهُمَا إِلَيْهِ ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَبَلَغَتْ
«Она заслуживает доверия, правдивая женщина»: «Однажды, когда мой отец находился в военном походе в эпоху джах
- Хадис 2131Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине и обнаруживает, что она беременнаحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْمَعْنَى قَالُوا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ : مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَقُلْ : مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ اتَّفَقُوا يُقَالُ لَهُ : بَصْرَةُ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ فَإِذَا وَلَدَتْ قَالَ الْحَسَنُ : فَاجْلِدْهَا وَقَالَ ابْنُ أَبِي السَّرِيّ
Передали нам Махляд бин Халид, аль-Хасан бин ‘Али и Мухаммад бин Абу ас-Сарий (смысл хадисов одинаков), они сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от человека из ансаров (Ибн Абу ас-Сарий сказал: «Из сподвижников Пророка, да
- Хадис 2183Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о суннитском разводе (соответствующем нормам Шариата)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : كَمْ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : وَاحِدَةً .
«Сколько раз ты развелся со своей женой?» Тот ответил: «Один раз».
- Хадис 2185Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о суннитском разводе (соответствующем нормам Шариата)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عُرْوَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، قَالَ : طَلَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Ахмад бин Салих, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Абд ар-Рахман бин Айман, вольноотпущенник ‘Урвы, спрашивал Ибн ‘Умара, а Абу аз-Зубайр слушал. Он спросил: «Что ты думаешь о человеке, который развелся со своей женой во
- Хадис 2196Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об отмене возможности вернуть жену после трех разводовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي صلى الله عليه وسلم" بَعْضُ بَنِي أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ - أَبُو رُكَانَةَ ، وَإِخْوَتُهُ - أُمَّ رُكَانَةَ ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : مَا يُغْنِي عَنِّي إِلَّا كَمَا تُغْنِي هَذِهِ الشَّعَرَةُ لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا ، فَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْن
Передал нам Ахмад б. Салих, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж: сообщил мне некто из потомков Аби Рафи‘, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «‘Абд Язид — отец Руканы и
- Хадис 2198Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об отмене возможности вернуть жену после трех разводовوَصَارَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سُئِلُوا عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
И слова Ибн ‘Аббаса [передаются в том], о чем рассказали нам Ахмад б. Салих и Мухаммад б. Яхья (и это хадис Ахмада); они оба сказали: передал нам ‘Абдурраззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы б. ‘Абдуррахмана б. ‘Ауфа и Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Саубана, от Мухаммада б. Ияса, что у Ибн ‘Аб