Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Мы зашли к пастуху, он пригласил нас к еде и принёс нам набиз (напиток), но мне это не понравилось. ‘Али — Абу Бакр сказал: “Должно быть, это Ибн аль-Хусайн ибн ‘Али” — выпил его и сказал: “Если ты зашёл к своему брату-мус
Хадисы передатчика
- Хадис 24920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى رَاعٍ دَعَانَا لِطَعَامٍ وَأَتَانَا بِنَبِيذٍ فَكَرِهْتُهُ ، فَأَخَذَهُ عَلِيٌّ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ - فَشَرِبَهُ ، وَقَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ
- Хадис 24922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالُوا :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْأَعْرَابَ يَأْتُونَنَا بِلَحْمٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ ، ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ وَكُلُوهُ
«Они сказали: “О Посланник Аллаха, бедуины приносят нам мясо, и мы не знаем, помянуто ли имя Аллаха над ним или нет?”. Он ответил: “Поминайте над ним имя Аллаха и ешьте его”».
- Хадис 25053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْجَرَادِ ، فَقَالَ : أَكَلَهُ عُمَرُ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَصُهَيْبٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о саранче, и он ответил: “Её ели ‘Умар, аль-Микдад ибн аль-Асвад, Сухайб и ‘Абдуллах ибн ‘Умар”. Он сказал: “И ‘Умар говорил: “Я бы хотел, чтобы у меня была корзина или две”».
- Хадис 25134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передали нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман, Ибн Нумайр и Абу Усама со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, который передал от Нафи‘а, а тот — от Са‘ида ибн Аби Хинда, который передал от Абу Мусы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шёлк и золото запретны для мужчин моей общ
- Хадис 25136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةٌ مُسَيَّرَةٌ بِحَرِيرٍ إِمَّا سَدَاهَا أَوْ لُحْمَتُهَا ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَصْنَعُ بِهَا ؟ أَلْبَسُهَا ؟ قَالَ : لَا ، إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَف
Передал нам ‘Абд ар-Рахим со слов Язида ибн Аби Зияда, который передал от Абу Фахиты: «Рассказал мне Хубайра ибн Ярим со слов ‘Али, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарили халат, расшитый шёлком — либо его основа, либо уток были из шёлка, — и он прислал его мне. Я пр
- Хадис 25137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
«Это для них (неверующих) в этом мире, а для вас — в мире вечном».
- Хадис 25140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ ابْتَعْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ لِلْوَفْدِ وَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, который передал от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сообщил ему, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел халат из шёлка и сказал: “О Посланник Аллаха, если бы ты купил этот халат для делегаций и для пятничного дня!”. На что он ответил: “Его носит
- Хадис 25145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ [أَبِي] [١]الْمُغِيرَةِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَدِمَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ كُسِيَ وَلَدُهُ الْحَرِيرَ فَنَزَعَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى ذُكُورِ وَلَدِهِ ، وَتَرَكَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى بَنَاتِهِ
«Хузайфа ибн аль-Йаман вернулся из поездки, а его дети были одеты в шёлк. Он снял его с тех, кто был мужского пола, и оставил на своих дочерях».
- Хадис 25148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَرِيرٍ [١]الْغَافِقِيِّ سَمِعَهُ [٢]يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرِيرًا بِشِمَالِهِ وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Мухаммада ибн Исхака, который передал от Язида ибн Аби Хабиба, а тот — от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Аби ас-Са‘бы, который передал от Абу Афлаха аль-Хамдани, а тот — от ‘Абдаллаха ибн Зарира аль-Гафики: «Я слышал, как ‘Али ибн Аби Талиб говорил: “Посланник Алл
- Хадис 25151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ ، وَفِي الْأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов аль-Ифрики, который передал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Рафи‘а, а тот — от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в одной руке шёлковую ткань, а в другой — золото, и сказал: “Эти две вещи запретны
- Хадис 25183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ طَيْلَسَانًا فِيهِ أَزْرَارُ دِيبَاجٍ
«Я видел на ‘Абдуллахе ибн Ма‘киле тайласан, на котором были пуговицы из парчи».
- Хадис 25186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым знание и не считал его дозволеннымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :جَاءَ شَيْخٌ فَسَلَّمَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ فِي مُقَدَّمِهَا دِيبَاجٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا هَذَا النَّتَنُ تَحْتَ لِحْيَتِكَ ؟ فَنَظَرَ الشَّيْخُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَقَالَ : مَا أَرَى شَيْئًا ، قَالَ : يَقُولُ رَجُلٌ : إِنَّمَا يَعْنِي الدِّيبَاجَ ، قَالَ : يَقُولُ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘ила ибн Сумай‘а, от Муслима аль-Батина, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: «Пришел старец, поприветствовал ‘Али, и на нем была джубба из тайласана, на передней части которой была парча. ‘Али сказал: “Что это за вонь под твоей бородой?” Старец посм
- Хадис 25266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :كَانَ لِبَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَاةٌ ، فَمَاتَتْ ، فَمَرَّ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا ضَرَّ أَهْلَهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Лейса, от Шахра ибн Хаушаба, от Сальмана, который сказал: «У одной из матерей правоверных была овца, которая умерла. Мимо неё прошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Что бы было с её хозяевами, если бы они воспользовались
- Хадис 25270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :دِبَاغُهَا طَهُورُهَا
«Её дубление — это её очищение».
- Хадис 25272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : هَلَّا انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا
«Почему бы им не воспользоваться её шкурой?»
- Хадис 25275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ صَدَقَةَ عَنْ جَدِّهِ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ
«Её заклание — это её дубление».
- Хадис 25283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто разрешил женщинам носить шелкحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ : حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
«Они запретны для мужчин моей общины и дозволены для их женщин».
- Хадис 25377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Одевайся во что пожелаешь, пока тебя не одолели излишество или высокомерие»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ قَهْزٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ قِطْرِيَّانِ
«Али ибн Абу Талиб вышел, будучи в рубахе из ткани кахз и в двух накидках из ткани китри».
- Хадис 25805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ،فِي التَّمَاثِيلِ : مَا كَانَ مَبْسُوطًا يُوطَأُ وَيُبْسَطُ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا كَانَ يُنْصَبُ فَإِنِّي أَكْرَهُهَا
«То, что расстелено, по чему ходят и что используют — в том нет ничего плохого, а то, что устанавливают вертикально, я не одобряю».
- Хадис 25916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зийада, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не войдет в Рай тот, кто проявляет непочтительность к родителям, тот, кто пристрастился к вину, и