Оценки передатчиков: Абдуррахман ибн Махди
عبد الرحمن بن مهدي
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
И сказал аль-Фадль бин Зияд: «Я спросил Ахмада о Вухайбе и Ибн ‘Уллайе, если они расходятся во мнениях. Он ответил: «‘Абдур-Рахман предпочитал Вухайба». Я спросил: «В его заучивании?» Он ответил: «Во всём, а Исма‘ил — прочный (сабат)»».
وقال الفضل بن زياد : سألت أحمد عن وهيب ، وابن علية إذا اختلفا ، قال : كان عبد الرحمن يختار وهيبا ، قلت : في حفظه ؟ قال : في كل شيء ، وإسماعيل ثبت - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
И сказал Ибн аль-Мадини со слов Ибн Махди: «Он был из числа наиболее проницательных его сподвижников в хадисах и мужчинах».
وقال ابن المديني ، عن ابن مهدي : كان من أبصر أصحابه بالحديث والرجال - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
Передал нам ‘Абдур-Рахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал, как ‘Абдур-Рахман [то есть] ибн Махди говорил: «Сообщил мне Вухайб, и он был из числа наиболее проницательных его сподвижников в хадисах и в мужчинах»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت عبد الرحمن [ يعني ] ابن مهدي يقول : أخبرني وهيب ، وكان من أبصر أصحابه بالحديث وبالرجال . - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
Передал нам ‘Абдур-Рахман: передал мне [мой отец, передал нам] Хаммад бин Зазан, сказав: «Сказал Ибн Махди: «Вухайб был самым проницательным из них в мужчинах». И упомянул ему Ибн ‘Уллайю, на что он сказал: «Вухайб был более проницательным в мужчинах»».
نا عبد الرحمن : حدثني [ أبي ، نا ] حماد بن زاذان قال : قال ابن مهدي : كان وهيب أبصرهم بالرجال ، فذكر له ابن علية فقال : وهيب كان أبصر بالرجال . - Ибрахим ибн Нафи‘ аль-Махзумиум. 170
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Был хафизом». И сказал также ‘Али со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Был самым надёжным шейхом в Мекке».
قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : كان حافظا . وقال علي أيضا عن عبد الرحمن بن مهدي : كان أوثق شيخ بمكة . - Ибрахим ибн Нафи‘ аль-Махзумиум. 170
И сказал Ибн Махди: «Был самым надёжным шейхом в Мекке».
وقال ابن مهدي : كان أوثق شيخ بمكة - Ибрахим ибн Нафи‘ аль-Махзумиум. 170
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: „Ибрахим ибн Нафи‘ был самым надёжным шейхом в Мекке“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، ثنا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان إبراهيم بن نافع أوثق شيخ بمكة - Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об Исхаке ибн Хазиме, и он ответил: «В нём нет ничего плохого». Я спросил: «Передавал ли от него ‘Абдуррахман ибн Махди?» Он ответил: «Да».
قال الآجري : سألت أبا داود عن إسحاق بن حازم فقال : ليس به بأس . قلت : حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ؟ قال : نعم . - Аш‘ас ас-Самманум. 170
И сказал Абу Муса: «Я вообще не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман передавал что-либо от Абу ар-Раби‘а Аш‘аса».
وقال أبو موسى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي الربيع أشعث شيئا قط - Джабир ибн Язид аль-‘Иджлиум. 170
Я говорю: сказал Абу Хишам ар-Рифа‘и: «Рассказал нам Ибн Махди, сказав: рассказал нам Джабир ибн Язид ибн Рифа‘а». Сказал Абу Хишам: «Этот шейх у нас надёжный (сика)»
قلت : قال أبو هشام الرفاعي : حدثنا ابن مهدي قال : حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة . قال أبو هشام : هذا شيخ لنا ثقة - Хаммад ибн аль-Джа‘д аль-Хузалиум. 170
И сказал Ибн Махди: «У него была книга от Мухаммада ибн ‘Амра, Лайса и Катады, и он не различал между ними».
وقال ابن مهدي : كان عنده كتاب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة، فما كان يفصل بينهم - Хаммад ибн аль-Джа‘д аль-Хузалиум. 170
И сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Сказал Ибн Махди: «Он был моим соседом и не ведал, что говорит»».
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : قال ابن مهدي : كان جاري ولم يكن يدري أيش يقول - Хаммад ибн аль-Джа‘д аль-Хузалиум. 170
И упомянул аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Подверг его джарху Ибн Махди и сказал: «Он был моим соседом и не ведал, что говорит»».
وذكر الحاكم عن الدارقطني : جرحه ابن مهدي ، وقال : كان جاري ولم يكن يدري أي شيء يقول . - Хаммад ибн аль-Джа‘д аль-Хузалиум. 170
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я записал от Абу Дауда от Хаммада ибн аль-Джа‘да и принёс это ‘Абд ар-Рахману ибн Махди, на что он сказал: «Передаёшь от Хаммада ибн аль-Джа‘да? У Хаммада ибн аль-Джа‘да было три книги: от Мухаммада ибн ‘Амра, Лайса и Катады, и он не отличал одну от другой»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي ، قال : كتبت ، عن أبي داود ، عن حماد بن الجعد فأتيت بها عبد الرحمن بن مهدي فقال : تحدث عن حماد بن الجعد ؟ كان عند حماد بن الجعد ثلاثة كتب عن محمد بن عمرو ، وليث ، وقتادة فما كان يفصل بعضا من بعض - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
‘Амр ибн ‘Али сказал: «‘Абдуррахман ибн Махди передавал нам от Са‘ида ибн Башира, а затем оставил его». Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман ибн Махди передавал от Са‘ида ибн Башира ад-Димашки, хотя он передавал от него, а затем оставил его в конце, как до меня дошло».
وقال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدثنا عن سعيد بن بشير ، ثم تركه . وقال محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي حدث عن سعيد بن بشير الدمشقي ، وقد كان حدث عنه ثم تركه بأخرة فيما بلغني - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
‘Амр ибн ‘Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна сказали: «Ибн Махди передавал от него, а затем оставил его». Так же сказал Абу Дауд со слов Ахмада.
وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : حدث عنه ابن مهدي ، ثم تركه . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри, от ‘Амра ибн ‘Али: «‘Абдуррахман передавал нам от Са‘ида ибн Башира, а затем оставил его».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان عبد الرحمن يحدثنا ، عن سعيد بن بشير ، ثم تركه - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Амра ибн ‘Али: «‘Абдуррахман передавал нам от Са‘ида ибн Башира, а затем оставил его».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان عبد الرحمن يحدثنا عن سعيد بن بشير ، ثم تركه - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар аль-‘Адвиум. 170
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман передавал от него хоть что-нибудь»
وقال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشيء قط - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар аль-‘Адвиум. 170
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман передавал от него хоть что-нибудь»
وقال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشيء قط - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар аль-‘Адвиум. 170
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «И я никогда не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман передавал что-либо от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абдаллаха ибн Динара».
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ولم أسمع عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بشيء قط . - Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170
Передал нам ас-Саджи: я слышал, как Ибн аль-Мадини говорил: «Яхья бин Са‘ид не передавал хадисы от ‘Имрана аль-Каттана». И передал нам ‘Абдуррахман от него.
ثنا الساجي سمعت ابن المديني يقول : لم يحدث يحيى بن سعيد ، عن عمران القطان . وحدثنا عبد الرحمن عنه . - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ахмад бин Синан (сказал: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: «Я потребовал отчета против ‘Исы ибн Маймуна в этих хадисах от аль-Касима бин Мухаммада о браке и других вопросах, и он сказал: «Я не вернусь [к этому]»»)
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان (قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : استعديت على عيسى بن ميمون في هذه الأحاديث ، عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره ، فقال : لا أعود - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Ибн Аби Хатим также сказал: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили: «Мухаммад ибн Джабир родом из Ямамы, и те, кто записывал от него в Ямаме и Мекке — он правдив (садук), однако в его хадисах есть путаница. Что касается его оригиналов (основ), то они достоверны». Он сказал: «Абу Зур‘а сказал: «Хадисы Мухаммада ибн Джабира отвергаются (сакит) у знатоков хадисов». И сказал: «Я спросил отца о Мухаммаде ибн Джабире, и он ответил: «Его книги пропали в конце его жизни, его память ухудшилась, ему стали подсказывать, и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него, а затем оставил его. Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы, он известен тем, что слышал хадисы и хорошо встречался с учеными, но в его книгах увидели вставки, а в его хадисах от Хаммада есть беспорядок. От него передавали десять надежных передатчиков». И сказал: «Моего отца спросили о Мухаммаде ибн Джабире и Ибн Лахи‘а, и он ответил: «Оба они на уровне правдивости, но Мухаммад ибн Джабир мне любимее, чем Ибн Лахи‘а».
وقال ابن أبي حاتم أيضا : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : محمد بن جابر يمامي الأصل ، من كتب عنه باليمامة وبمكة ، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط . وأما أصوله فهي صحاح . قال : وقال أبو زرعة : محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم . وقال : سألت أبي عن محمد بن جابر ، فقال : ذهبت كتبه في آخر عمره ، وساء حفظه ، وكان يلقن ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد ، وكان يروي أحاديث مناكير ، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء ، رأوا في كتبه لحقا ، وحديثه عن حماد في اضطراب . روى عنه عشرة من الثقات . وقال : سئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة ، فقال : محلها الصدق ، ومحمد بن جابر أحب إلي من ابن لهيعة - Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170
Мухаммад ибн ‘Иса ибн ат-Табба‘ сказал: «Я слышал, как Ибн Махди ослаблял его». Он сказал: «Мой брат Исхак ибн ‘Иса сказал мне: «Однажды я рассказал Мухаммаду хадис, и я увидел в его книге вставку между строк, написанную свежими чернилами».
وقال محمد بن عيسى بن الطباع : سمعت ابن مهدي يضعفه . قال : وقال لي أخي إسحاق بن عيسى : حدثت محمدا يوما بحديث قال : فرأيت في كتابه ملحقا بين سطرين بخط طري - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Амр ибн Али сказал: «Яхья ибн Са’ид не передавал от него, считал его слабым и смеялся, когда его упоминали, а Абдуррахман ибн Махди передавал от него».
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكره، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Убайдуллах ибн Фадала сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: “Абу Ма’шар — его хадисы знают и отвергают”».
وقال عبيد الله بن فضالة ، سمعت ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Убайдуллах ибн Фадала сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: “Его хадисы знают и отвергают”».
وقال عبيد الله بن فضالة [ سمعت ابن مهدي يقول ] : تعرف وتنكر - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
Сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман передавал от ‘Анбасы аль-Каттана».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن عنبسة القطان - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
Сообщил нам ас-Саджи, сказавший: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «‘Абд ар-Рахман не передавал хадисы от ‘Анбасы аль-Каттана»».
أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول : كان عبد الرحمن لا يحدث عن عنبسة القطان - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абдуррахман не передавал хадисы от него».
قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абдуррахман не передавал хадисы от него».
قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «И ‘Абдуррахман не передавал хадисы от Хусама ибн Мусика».
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حسام بن مصك . - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «‘Абдуррахман не передавал хадисы от аль-Хусама ибн аль-Мусика, и Абу Дауд передавал от него, сказав: «Передал нам Абу Сахль аль-Азди», а это — Хусам ибн Мусик».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان عبد الرحمن لا يحدث عن الحسام بن المصك ، وكان أبو داود حدثنا عنه فقال : حدثنا أبو سهل الأزدي ، وهو حسام بن مصك - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим аль-Муаззинум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Шу‘айб, передал нам ‘Амр бин ‘Али, который сказал: «Я упомянул ‘Абдуррахману бин Махди хадис, который я слышал, как Яхья бин Sa'id передает от Мухаммада бин Мехрана, от его деда, что Ибн ‘Умар читал в витре во втором рак‘ате «Куль ‘аузу би-рабби-ль-фаляк» и «Куль ‘аузу би-рабби-н-нас», и тот выразил порицание, и шейх остался недоволен».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديثا سمعت يحيى بن سعيد يروي (928 ك) عن محمد بن مهران ، عن جده أن ابن عمر كان يقرأ في الوتر في الثانية بقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس فأنكر ولم يرض الشيخ . - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри, сказавший: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от аль-Хасана ибн Динара»
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار . - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунейд, сказавший: я слышал, как Абу Хафс (то есть ‘Амр ибн ‘Али) говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от аль-Хасана ибн Динара»
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ، - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Абдуррахман ибн Махди сказал: «Хадисы Усмана аль-Барри от хиджазцев приемлемы».
وقال عبد الرحمن بن مهدي : حديث عثمان البري ، عن الحجازيين مقارب . - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Аль-Джунайди рассказал нам, аль-Бухари рассказал, Амр ибн Али рассказал, Усман ибн Максам аль-Кинди, их вольноотпущенник Абу Саляма, его оставили Яхья и Ибн аль-Мубарак, а Ибн Махди сказал: «Усман — это аль-Барри аль-Басри».
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو بن علي ، ثنا عثمان بن مقسم الكندي ، مولاهم أبو سلمة ، تركه يحيى وابن المبارك ، وقال ابن مهدي : عثمان هو البري البصري - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Абдуррахман ибн Махди сказал: «Усман мне более симпатичен, чем аль-Умари».
قال عبد الرحمن بن مهدي : عثمان أحب إلي من العمري - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Абдуррахман рассказал нам, Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани сказал: Ну'айм ибн Хаммад сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: «Усман аль-Барри — надежный (сика), надежный (сика)». Я спорил с ним о нем, но он настаивал на своем».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : قال نعيم بن حماد : سمعت ابن مهدي يقول : عثمان البري ثقة ثقة ، فجادلته فيه فأبى - ‘Усман ибн Миксам аль-Барриум. 170
Абдуррахман рассказал нам, мой отец рассказал: Ибн Махди сказал: «Усман аль-Барри мне более симпатичен, чем младший аль-Умари».
ثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال ابن مهدي : عثمان البري أحب إلي من العمري الصغير - Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Убайд аль-Лайсиум. 170
Ибн Махди сказал: «У него был достойный вид и облик. Один человек сказал мне: "Не смотри на его вид и облик, ибо он один из самых лживых людей". Затем он подошел к нему и спросил: "Как насчет хадиса о том, что Пророк ﷺ продал свиток Корана?". Он ответил: "Мне передал это Ата от Ибн Аббаса". Это ложь, которая указывает на то, что ему внушали (ложные сведения), и он, полагая их истинными, передавал их. Аллах знает лучше».
وعن ابن مهدي قال : كان له هيئة وسمت ، فقال لي رجل : لا تنظر إلى هيئته وسمته ؛ فإنه من أكذب الناس . ثم قام إليه ، فقال له : كيف حديث " أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مصحفا ؟ " فقال : حدثني عطاء عن ابن عباس بذلك . وهذا باطل ، يدل على أنه كان يتلقن ، فيتوهم فيقدم ، والله أعلم - Наср ибн Тариф аль-Кассабум. 170
И привел Ибн ‘Ади со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Абу Джуз’ заболел, и мы вошли к нему, навещая его, и он сказал: “Поддержите меня”, — и они поддержали его, и он сказал: “Всё, что я передавал вам от такого-то и такого-то, — дело обстоит не так, а передал мне это такой-то”. Ибн Махди сказал: “И мы сказали: «Да воздаст тебе Аллах благом», — и вышли, и он был одним из самых уважаемых людей у нас”. Затем он исцелился после этого и стал передавать нам те хадисы от такого-то и такого-то, относительно которых он говорил, что у него их нет».
وأسند ابن عدي ، عن عبد الرحمن بن مهدي قال: مرض أبو جزء فدخلنا عليه نعوده فقال : أسندوني فأسندوه فقال : كل ما حدثتكم عن فلان وفلان فليس كذلك، وإنما حدثني به فلان. قال ابن مهدي: فقلنا: جزاك الله خيرا، وخرجنا وإنه لأجل الناس عندنا، ثم عوفي بعد ذلك فحدثنا بتلك الأحاديث عن فلان وفلان التي قال: إنه ليست عنده عنهما. - Наср ибн Тариф аль-Кассабум. 170
И сказал Ибн аль-Мусанна: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него».
وقال ابن المثنى : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. - Наср ибн Тариф аль-Кассабум. 170
Со слов Яхьи аль-Каттана и ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди передается, что они не передавали хадисы от него.
وعن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي أنهما كانا لا يحدثان عنه - Наср ибн Тариф аль-Кассабум. 170
Сообщил нам ас-Саджи, сказав: Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Абу Джузая Насра ибн Тарифа».
أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن أبي جزي نصر بن طريف - Дауд ибн Синан аль-Куразиум. 170
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне мой отец, передал нам Хаммад ибн Зазан, передал нам Ибн Махди, передал нам Давуд ибн Синан аль-Курази — шейх из числа жителей Медины
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا حماد بن زاذان ، نا ابن مهدي ، نا داود بن سنان القرظي شيخ من أهل المدينة - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман передавал от ‘Амра ибн Сабита».
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن عمرو بن ثابت - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я спросил ‘Абдуррахмана ибн Махди о хадисе ‘Амра ибн Сабита, и он отказался передавать от него, сказав: «Если бы я передавал от него, то передал бы хадис его отца со слов Са‘ида ибн Джубайра в тафсире»».
وقال عمرو بن علي : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث عمرو بن ثابت ، فأبى أن يحدث عنه ، وقال : لو كنت محدثا عنه لحدثت بحديث أبيه عن سعيد بن جبير في التفسير