Оценки передатчиков: Абдуррахман ибн Махди
عبد الرحمن بن مهدي
- Мубарак ибн Фудаляум. 166
Передал Мухаммад ибн ‘Али, передал ‘Усман ибн Са‘ид, я слышал, как Ну‘айм ибн Хаммад говорил: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: «Мы отслеживали из хадисов Мубарака ибн Фадалы то, в чем он говорит...»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سمعت نعيم بن حماد يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كنا نتتبع من حديث مبارك بن فضالة ما يقول فيه . - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ‘Аффан: «Он был из числа аскетов», и передавали от него Му‘тамир, Язид ибн Зурай‘ и группа людей, и Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Мубарака ибн Фадалы».
وسمعت عفان يقول : كان من النساك ، وحدث عنه معتمر ويزيد بن زريع وجماعة ، وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك بن فضالة . - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Передал ‘Абдуррахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, он сказал: «Я слышал, как Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан хорошо отзывался о Мубараке ибн Фадале, а ‘Абдуррахман ибн Махди не передавал от него»».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يحسن الثناء على مبارك بن فضالة ، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه - Абу Бакр ан-Нахшалиум. 166
И сказал Абу Кудама со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «Я‘ля ибн аль-Харис, Ма‘риф ибн Василь, Абу Бакр ан-Нахшали и ‘Иса ибн ‘Абдуррахман — из числа надёжных шейхов Куфы»
وقال أبو قدامة ، عن عبد الرحمن بن مهدي : يعلى بن الحارث ، ومعرف بن واصل ، وأبو بكر النهشلي ، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة - Абу Бакр ан-Нахшалиум. 166
И сказал Абу Кудама со слов Ибн Махди: «Он был из числа надёжных шейхов Куфы»
وقال أبو قدامة عن ابن مهدي : كان من ثقات مشيخة الكوفة - Джа‘фар ибн Зияд аль-Ахмарум. 167
Сказал Абу Дауд: «Правдивый, шиит. Передавал от него ‘Абд ар-Рахман ибн Махди»
وقال أبو داود : صدوق شيعي حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي - Хаммад ибн Салямаум. 167
Аль-Асма‘и передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, он приятен при встречах, застал сподвижников, не был обвинен ни в каком из дурных течений, ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком, не давал ему воли против кого бы то ни было и не упоминал никого из людей с дурной стороны, так и остался безупречным до самой смерти».
وقال الأصمعي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : حماد بن سلمة صحيح السماع ، حسن اللقى ، أدرك الناس ، لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء ، أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ، ولا ذكر خلقا بسوء ، فسلم حتى مات - Хаммад ибн Салямаум. 167
‘Абдуррахман ибн ‘Амр Руста передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «Если бы Хаммаду ибн Саламе сказали: «Поистине, ты умрешь завтра», — он не смог бы прибавить ничего к [своему] поклонению».
وقال عبد الرحمن بن عمرو رستة ، عن عبد الرحمن بن مهدي : لو قيل لحماد بن سلمة : إنك تموت غدا ، ما قدر أن يزيد في العمل شيئا - Хаммад ибн Салямаум. 167
Аль-Асма‘и передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, приятные встречи, он застал людей, не был обвинен ни в каком из дурных течений и ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком и не давал ему воли против кого-либо, так и остался безупречным до самой смерти».
وقال الأصمعي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقى ، أدرك الناس ، لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ، فسلم حتى مات . - Хаммад ибн Салямаум. 167
Ибн Махди сказал: «Если бы Хаммаду ибн Саламе сказали: «Поистине, ты умрешь завтра», — он не смог бы прибавить ничего к [своему] поклонению».
وقال ابن مهدي : لو قيل لحماد بن سلمة : إنك تموت غدا ، ما قدر أن يزيد في العمل شيئا - Хаммад ибн Салямаум. 167
Ибн Махди бывало говорил: «Хаммад ибн Салама лучше Суфьяна и их всех».
وكان ابن مهدي يقول : حماد بن سلمة أفضل من سفيان ومنهم كلهم . - Хаммад ибн Салямаум. 167
Муслим ибн Ибрахим сказал: «Я спрашивал его об иснадированных хадисах (муснад), а люди спрашивали его о его мнении, и когда я приходил, он говорил: «Аллах привел тебя?» И у Ибн Махди было хорошее мнение о нем».
وقال مسلم بن إبراهيم : كنت أسأله عن أحاديث مسندة والناس يسألونه عن رأيه ، فكنت إذا جئت قال : جاء الله بك ؟ وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه . - Хаммад ибн Салямаум. 167
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Я слышал, как Ибн Абу Сафван говорил: «У ‘Абдуррахмана ибн Махди было хорошее мнение о Хаммаде ибн Саламе»».
سمعت ابن حماد يقول : سمعت ابن أبي صفوان يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي حسن الرأي في حماد بن سلمة . - Хаммад ибн Салямаум. 167
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Закария, передал нам аль-Асма‘и: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди упомянул Хаммада ибн Саламу и сказал: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, приятные встречи, он застал людей, не был обвинен ни в каком из дурных течений и ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком, не давал ему воли против кого бы то ни было и не упоминал никого из людей с дурной стороны, так и остался безупречным до самой смерти».
حدثنا ابن حماد ، ثنا زكريا ، حدثنا الأصمعي ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر حماد بن سلمة ، فقال : حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقى أدرك الناس لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء ، أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ولا ذكر خلقا بسوء ، فسلم حتى مات . - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказал Абу ‘Убейд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Яхья ибн Са‘ид говорил: „Он ничто (ляйса би-шай‘)“. А ‘Абдуррахман передавал от него».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان يحيى بن سعيد يقول : ليس بشيء ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Яхья ибн Са‘ид говорил: „Он ничто“, а ‘Абдуррахман передавал от него».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان يحيى بن سعيد يقول : ليس بشيء ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказал Абу Дауд: «‘Абдуррахман передавал от него».
وقال أبو داود : كان عبد الرحمن يحدث عنه - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Из числа надёжных (сикат)». И в другом месте сказал: «Моего отца спросили о Саламе ибн Мискине и Саламе ибн Абу Мути‘, и он сказал: «Оба надёжные (сика), однако Салам ибн Мискин больше передавал хадисов, а Салам ибн Абу Мути‘ был приверженцем Сунны», и ‘Абдуррахман ибн Махди передавал от него».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : من الثقات . وقال في موضع آخر : سئل أبي عن سلام بن مسكين وسلام بن أبي مطيع ، فقال : جميعا ثقة ، إلا أن سلام بن مسكين أكثر حديثا ، وكان سلام بن أبي مطيع صاحب سنة ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как Яхья и Ибн Махди передавали от него».
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى وابن مهدي يحدثان عنه - Салям ибн Мискин ан-Нумриум. 167
Нам сообщил ‘Абдуррахман, нам сообщил Мухаммад ибн Ибрахим, нам сообщил Абу Хафс ‘Умар ибн ‘Али: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид и ‘Абдуррахман ибн Махди передавали от Салама ибн Мискина».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمر بن علي ، سمعت يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سلام بن مسكن - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, упоминая аль-Касима ибн аль-Фадля аль-Хаддани, сказал: «Он был из числа наших старейших шейхов, и при этом — из самых достоверных среди них».
وقال أحمد بن سنان القطان سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان من قدماء أشياخنا ، ومع ذلك من أثبتهم . - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Аль-Касим — из числа наших «надёжных» (сикат) шейхов».
قال : عبد الرحمن بن مهدي : القاسم من مشايخنا " الثقات " . - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал, как Ибн Махди сказал: «Он был из числа наших старейших шейхов, и при этом — из самых достоверных среди них». Ахмад также передал от Ибн Махди нечто подобное».
وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت ابن مهدي قال : كان من قدماء أشياخنا ومع ذلك من أثبتهم . وقال أحمد ، عن ابن مهدي نحو ذلك - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ибн Кахтаба передал: «Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, упоминая аль-Касима ибн аль-Фадля аль-Хаддани, он сказал: «Он был из числа наших старейших шейхов, и при этом — из самых достоверных среди них».
حدثنا ابن قحطبة قال : ثنا أحمد بن سنان القطان قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر القاسم بن الفضل الحداني قال : كان من قدماء أشياخنا ، ومع ذلك من ثبتهم - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
‘Абд ар-Рахман передал: «Ахмад ибн Синан сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, упоминая аль-Касима ибн аль-Фадля аль-Хаддани, сказал: «Он был из числа наших старейших шейхов, и при этом — из самых достоверных среди них».
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحداني فقال : كان من قدماء أشياخنا ومع ذلك من ثبتهم - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ахмад сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Аль-Касим — из числа наших надёжных (сикат) шейхов».
قال : أحمد قال : عبد الرحمن بن مهدي القاسم من مشايخنا الثقات - Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдариум. 167
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Ибн Махди передавал от него хадисы».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عنه . - Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдариум. 167
И сказал Мухаммад ибн Мусанна: «Я не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него».
وقال محمد بن مثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه . - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И когда аль-Фадль бин Зияд спросил Ахмада бин Ханбаля о нем, тот сказал: «Тебе достаточно того, что от него передавал хадисы Ибн Махди»
ولما سأل الفضل بن زياد أحمد بن حنبل عنه قال : كفاك رواية ابن مهدي عنه - Ибрахим ибн Тахманум. 168
В «Тарих Герат» говорится: «Тахман, отец Ибрахима, был из числа людей, обладающих знанием, и от него передавали хадисы. Ибрахим же был мухаддисом, ученым, и Хурасан не производила подобных ему». И сказал аль-Фадль бин Зияд, когда его спросили о нем: «Тебе достаточно того, что от него передавал хадисы Ибн Махди»
وفي " تاريخ هراة " : كان طهمان أبو إبراهيم من أهل المعرفة بالعلم ، وقد روى عنه ، وكان إبراهيم محدثا عالما ما أخرجت خراسان مثله . وقال الفضل بن زياد لما سئل عنه : كفاك رواية ابن مهدي عنه - Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168
‘Амр ибн ‘Али сказал: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали от Кайса ибн ар-Раби‘а, а ‘Абдуррахман передавал нам от него до этого, а затем оставил».
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع ، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه - Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168
‘Абдуллах ибн ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Передал мне Ибрахим ибн ‘Абдуррахман ибн Махди от своего отца, что в книгу Кайса ибн ар-Раби‘а вставили хадис Абу Хашима Исма‘ила ибн Касира от ‘Асима ибн Лакита ибн Сабры о вуду, и он рассказал его. Ему сказали: «Кто такой Абу Хашим?» Он сказал: «Обладатель граната (ар-руммани)». Мой отец сказал: «Этот хадис не передавал Абу Хашим, обладатель граната, и Кайс не слышал от Исма‘ила ибн Касира ничего. Его погубил сын, который подменил ему некоторые вещи из его хадисов, и ‘Абдуррахман ибн Махди передавал от него некоторое время, а затем оставил»».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبيه أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة في الوضوء فحدث به ، فقيل له : من أبو هاشم ؟ قال : صاحب الرمان . قال أبي : وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرمان ، ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا ، وإنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه زمانا ثم تركه - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал алсаджй : лйс бска рва мнакйр . вкал лй абн мсна : кан ‘бд алрхмн бн мхдй ла йхдс ‘нх
وقال الساجي : ليس بثقة ، روى مناكير . وقال لي ابن مثنى : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал абн мсна : ма см‘т ‘бд алрхмн йхдс ‘нх
وقال ابن مثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه - Я‘ля ибн аль-Харис ибн Харб аль-Мухарибиум. 168
Сказал Абу Кудама ас-Сархаси со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Йа‘ла ибн аль-Харис, Ма‘риф ибн Василь, Абу Бакр ан-Нахшали и ‘Иса ибн ‘Абдуррахман — из числа надёжных шейхов куфийцев»
قال أبو قدامة السرخسي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : يعلى بن الحارث ، ومعرف بن واصل ، وأبو بكر النهشلي ، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفيين - Я‘ля ибн аль-Харис ибн Харб аль-Мухарибиум. 168
Сказал Абу Кудама со слов Ибн Махди: «Йа‘ла ибн аль-Харис — из числа надёжных шейхов куфийцев».
قال أبو قدامة عن ابن مهدي : يعلى بن الحارث من ثقات مشيخة الكوفيين . - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И также сказал: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана о хадисе Абу Исраиля, и он отказался рассказать мне его, и сказал: «Он оскорблял ‘Усмана, да будет доволен им Аллах»»
وقال أيضا : سألت عبد الرحمن عن حديث أبي إسرائيل ، فأبى أن يحدثني به ، وقال : كان يشتم عثمان رضي الله عنه - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал аль-Бухари: «Его оставил Ибн Махди, и он оскорблял ‘Усмана»
وقال البخاري : تركه ابن مهدي ، وكان يشتم عثمان - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
Сказал: «И я спросил ‘Абд ар-Рахмана о его хадисе, и он отказался [рассказать мне его] и сказал: «Он оскорблял ‘Усмана»»
قال : وسألت عبد الرحمن عن حديثه فأبى [أن يحدثني به] وقال : كان يشتم عثمان - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал аль-Бухари: «Его оставил Ибн Махди». И также сказал: «Абу аль-Валид считает его слабым»
وقال البخاري : تركه ابن مهدي . وقال أيضا : يضعفه أبو الوليد - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Абу Исраиль аль-Мула‘и не из числа лжецов, я слышал, как ‘Абд ар-Рахман говорил: «Он оскорблял ‘Усмана». И я спросил ‘Абд ар-Рахмана о его хадисе от Фудайля ибн ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о хадже, и он отказался рассказать мне его»
وقال عمرو بن علي : وأبو إسرائيل الملائي ليس من أهل الكذب ، سمعت عبد الرحمن يقول : كان يشتم عثمان ، وسألت عبد الرحمن عن حديثه ، عن فضيل بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ، فأبى أن يحدثني به - Аль-Хасан ибн Абу Джа‘фар аль-Джафриум. 169
Сказал Абу Бакр ибн Аби аль-Асвад: «Ибн Махди оставил его хадисы, а затем передавал от него, и сказал: "У меня не было довода перед моим Господом [относительно отказа от него]"»
وقال أبو بكر بن أبي الأسود : ترك ابن مهدي حديثه ثم حدث عنه ، وقال : ما كان لي حجة عند ربي - Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169
И сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал ни Яхью, ни ‘Абдуррахмана передающими что-либо от аль-Хасана ибн Салиха вообще, и от ‘Али ибн Салиха тоже».
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء قط ولا عن علي بن صالح . - Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абдуррахман передавал от него три хадиса, а затем оставил это».
وقال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة أحاديث ، ثم تركه - Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169
Передал мне ас-Саджи, сказавший: «Я слышал Ибн аль-Мусанну, говорящего: "Я не слышал ни Яхью, ни ‘Абдуррахмана передающими от аль-Хасана ибн Салиха хоть что-нибудь вообще, и от ‘Али ибн Салиха тоже"».
أنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء قط ، ولا عن علي بن صالح . - Мухаммад ибн Сулейм ар-Расибиум. 169
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Мухаммад бин Сулайм — Абу Хилаль ар-Расиби, он не был из племени Расиб, а лишь поселился среди них. Яхья бин Са‘ид не передавал от него, а Ибн Махди передавал от него. Он — мавля Усамы бин Лу‘ая из курайшитов, басриец, передавал от аль-Хасана и Ибн Сирина».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ، ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان ابن مهدي يروي عنه ، وهو مولى أسامة بن لؤي من قريش ، بصري ، روى عن الحسن ، وابن سيرين - Нафи ибн Умар ибн Абдуллах ибн Джамиль аль-Джумахиум. 169
Сказал ‘Абдуррахман ибн Махди: «Он был из числа самых прочных в передаче людей (асбату ан-нас)»
قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس - Нафи ибн Умар ибн Абдуллах ибн Джамиль аль-Джумахиум. 169
Сказал ‘Абдуррахман ибн Махди: «Он был из числа самых прочных в передаче людей»
قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس . - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
И сказал аль-Фадль бин Зияд: «Я спросил Ахмада бин Ханбаля о Вухайбе и Исма‘иле ибн ‘Уллайе: «Кто из них двоих тебе более любим, если они расходятся во мнениях?» Он ответил: «‘Абдур-Рахман предпочитал Вухайба Исма‘илю». Я спросил: «В его заучивании (хифз)?» Он ответил: «Во всём, а Исма‘ил — прочный (сабат)»».
وقال الفضل بن زياد : سألت أحمد بن حنبل عن وهيب ، وإسماعيل ابن علية : أيهما أحب إليك إذا اختلفا ؟ قال : كان عبد الرحمن يختار وهيبا على إسماعيل . قلت : في حفظه ؟ قال : في كل شيء ، وإسماعيل ثبت . - Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов ‘Абдур-Рахмана бин Махди: «Он был из числа наиболее проницательных его сподвижников в хадисах и мурджалах (людях)».
وقال علي ابن المديني ، عن عبد الرحمن بن مهدي كان من أبصر أصحابه بالحديث والرجال .