«У него в глазах появилась вода (катаракта), и ему сказали: «Лежи семь дней».
Хадисы передатчика
- Хадис 6341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого болят глаза, и ему прописывают лежать на спинеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :أَنَّهُ وَقَعَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَسْتَلْقِي سَبْعًا ،
- Хадис 6343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого болят глаза, и ему прописывают лежать на спинеابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَقَعَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءُ ، فَقِيلَ : تَسْتَلْقِي سَبْعًا وَلَا تُصَلِّي إِلَّا مُسْتَلْقِيًا ، فَبَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهُمَا ، فَنَهَتَاهُ
Ибн Махди от Суфьяна, от Джабира, от Абу ад-Духи: «У Ибн Аббаса в глазах появилась вода, и ему сказали: «Лежи семь дней и не молись иначе как лежа». Он послал к Аише и Умм Саламе и спросил их, и они запретили ему это».
- Хадис 6442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО лежании на боку после совершения двух ракаатов фаджраحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ؟ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تَضْطَجِعَ
«Нет, пока ты не ляжешь [сам]».
- Хадис 6524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередний ряд в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ :إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : الصَّفُّ الْأَوَّلُ الَّذِي يَلِي الْمَقْصُورَةَ ، فَقَالَ : هُوَ الَّذِي يَلِي الْحَائِطَ
«Передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Зайд, который сказал: “Я сказал аль-Хасану: “Они говорят, что первый ряд — это тот, что примыкает к максуре”. Он ответил: “Это тот, что примыкает к стене”».
- Хадис 6597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам выделяет в мольбе себяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :لَا يَنْبَغِيَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَخُصَّ نَفْسَهُ بِدُعَاءٍ مِنْ دُونِ الْقَوْمِ .
«Имаму не подобает выделять себя мольбой в обход людей».
- Хадис 6607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ :أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ
«Абу ‘Абд ар-Рахман счел нежелательным дутье во время молитвы».
- Хадис 6703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова продолжительность дневных молитв?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
«Са‘ид ибн Джубайр совершал ночную и дневную молитву по два рак‘ата».
- Хадис 6895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ
«Абу Умама совершал витр в три ракята».
- Хадис 7082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал кунут в утренней молитве и считал это правильнымابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ الْبَرَاءِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ
Ибн Махди от Суфьяна, а тот от Мухариба, а тот от ‘Убайда ибн аль-Бара’, а тот от аль-Бара’: «Он совершал кунут во время утренней молитвы».
- Хадис 7146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как ставили стопы ног во время молитвыابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فِيمَا نَعْلَمُ
Ибн Махди от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар молился, плотно прижав ступни друг к другу, насколько нам известно».
- Хадис 7147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как ставили стопы ног во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ
«Я видел, как ‘Икрима молился, плотно прижав ступни друг к другу».
- Хадис 7275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وِقَاءٍ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي رَمَضَانَ
Ибн Махди от Суфьяна, от Вика’: Са‘ид ибн Джубайр спал перед тем, как совершить ночную молитву, а затем вставал (на молитву) в Рамадан.
- Хадис 7328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить о ком-то: «Он не помолился»حَدَّثَنَا [١]ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : لَمْ أُصَلِّ ، وَيَقُولُ : نُصَلِّي
«Я не помолился», а [предпочитал, чтобы] говорил: «Мы помолимся».
- Хадис 7346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМожет ли женщина с менструацией произносить слова тасбихаابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْهُ ؟ فَكَرِهَاهُ
Ибн Махди от Шу’бы, который сказал: «Я спросил об этом аль-Хакама и Хаммада, и они сочли это нежелательным».
- Хадис 7436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто запрещал молитву во время восхода и захода солнцаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :لَمْ يُنْهَ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ؛ لِأَنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ
«Не запрещалось молиться, кроме как во время заката солнца, потому что оно заходит в рог шайтана».
- Хадис 7459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ عِنْدَ كُلِّ تَأْذِينٍ
«Я застал сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, совершающими молитву при каждом азане».
- Хадис 7515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Халида аль-Хазза’а, от человека, которого он назвал по имени, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
- Хадис 7740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПодсчет тасбиха и количество камешковحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ [١]، عَنْ مَوْلَاةٍ لِسَعْدٍ: أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُسَبِّحُ بِالْحَصَى وَالنَّوَى
«Са‘д поминал Аллаха с помощью камешков и косточек».
- Хадис 7770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько ракаатов совершают ночью в Рамаданابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :أَدْرَكْتُ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يُصَلُّونَ سِتًّا وَثَلَاثِينَ رَكْعَةً ، وَيُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ
Ибн Махди передал со слов Дауда ибн Кайса, который сказал: «Я застал людей в Медине во времена ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза и Абана ибн ‘Усмана, когда они совершали тридцать шесть рак‘атов и совершали витр в три рак‘ата».
- Хадис 8048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى قَالَ :كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، آمِينَ
Ибн Махди передал от Суфьяна, от его отца, от Абу Я‘ли, который сказал: «Ар-Раби‘ ибн Хусайм, когда имам говорил: „...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших“, говорил: „О Аллах, прости меня, Амин“».