«Я слышал, как Абу Ваиль начинал чтение с “Хвала Аллаху, Господу миров”».
«Это обязательный поклон; земной поклон в суре “Сад”».
«Абу Умама не любил совершать молитву после послеполуденной молитвы (аср), пока не зайдет солнце, и после утренней молитвы, пока не взойдет солнце. Жители Шама читали суру «ас-Саджда» после послеполуденной молитвы, и когда Абу Умама видел, ч
«Ибрахим произнес слова тальбии, находясь в земном поклоне».
«В добровольной молитве (нафиль) также бывает забывчивость».
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от аль-Хасана и Анаса, что они совершили два земных поклона за забывчивость после таслима, затем встали и не произнесли таслим (в конце).
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Салямы, от Катады, от аль-Хасана и Анаса: что они совершили эти два поклона, затем встали и не произнесли таслим.
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от ‘Асима, со слов аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам совершал молитву, заговорил во время нее, а затем продолжил свою молитву с того места, на котором остановился.
«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали молитву позади имама, который допустил ошибку, но не совершил земные поклоны, и они тоже не стали их совершать».
«Мне рассказала Лубаба со слов своей матери — а она прислуживала 'Усману ибн 'Аффану, — что 'Усман ибн 'Аффан молился в сторону сундука, на котором было изображение, и приказал, чтобы его стерли».
«Когда женщины проходили мимо 'Абиды, когда он молился, они говорили: "Облегчайте (молитву), ведь это молитва 'Абиды"».
«В этом нет ничего страшного».
«Я пришел к месту (Макам Ибрахим), и там был человек в красивой одежде и с приятным запахом, который молился и читал Коран, а человек рядом с ним подсказывал ему. Я спросил: «Кто это?» Они ответили: «
… подобное этому: что он приказывал своим женам совершать полное омовение (гусль) в пятницу.
«На пятничную молитву приходят с расстояния четырех фарсахов».
«Пятничная молитва обязательна лишь для того, кого ночь застает у своей семьи».
«Когда имам садится на минбар, молитвы нет».
«Люди просили разрешения у имама, когда он был на минбаре. А когда пришел Зияд и это стало происходить часто, он сказал: «Кто коснется рукой своего носа, тот [получил] мое разрешение».
«йархамука-Ллах» чихнувшему, когда имам произносит проповедь.
«Я видел, как Умар ибн Абд аль-Азиз разговаривал с аль-Валидом ибн Хишамом, в то время как Сулейман, повелитель правоверных, был на минбаре, а в пятницу читались свитки».