Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима и Муслима ибн Касира — все они от аль-Касима, который сказал: «Наше имущество находилось у Аиши, и она выплачивала с него закят, пока мы были сиротами».
Хадисы передатчика
- Хадис 7039Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о милостыне из имущества сироты, проявлении заботы об этом и выплате его закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَمُسْلِمِ بْنِ كَثِيرٍ ، كُلِّهِمْ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ مَالُنَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَكَانَتْ تُزَكِّيهِ ، وَنَحْنُ يَتَامَى
- Хадис 7106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о золоте в слитках и украшенияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَائِشَةَ ، " كَانَتْ تُحَلِّي بَنَاتِ أَخِيهَا بِالذَّهَبِ وَاللُّؤْلُؤِ فَلَا تُزَكِّيهِ وَكَانَ حُلِيُّهُمْ يَوْمَئِذٍ يَسِيرًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, что Айша украшала дочерей своего брата золотом и жемчугом и не выплачивала с этого закят, а украшения их в те дни были незначительными.
- Хадис 7158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ قَالُوا :فِي الْعُرُوضِ تُدَارُ الزَّكَاةُ كُلَّ عَامٍ ، لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا الزَّكَاةُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الشَّهْرُ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Мне было рассказано от ‘Амра бин Муслима и Абу ан-Надра, от Ибн аль-Мусайяба; и от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца; и от Абу аз-Зинада от ‘Урвы бин аз-Зубайра, что они сказали: "В отношении товаров (‘уруд), находящихся в обороте, закят выплачивается
- Хадис 7169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Нет закята с долга».
- Хадис 7179Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Нет закята с долга».
- Хадис 7487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха ибн Умара, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [женщин], будучи постящимся».
- Хадис 8220Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :كَانَتْ تَذْبَحُ عَنْ نَفْسِهَا شَاةً بِمِنًى ، وَلَا تَذْبَحُ عَنَّا
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши: что она закалывала овцу за себя в Мине, но не закалывала за нас.
- Хадис 8916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарке Каабе (Дому)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُهْدِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Яхья бин Са‘ид от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от аль-Касима, что ‘Аиша сказала: «Поистине, подарить милостыню в виде одного дирхама мне любимее, чем принести в дар Каабе столько-то и столько-то» — в силу того, что она слышала.
- Хадис 10408Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об осмотре невольницعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَلَقَدْ دَخَلَ فِي نَفْسِي غَيْرُهُأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَدْعُو بَنِي أَخِيهَا ، فَتَجْعَلُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَنِي أَخِيهَا ثَوْبًا ، تَرَاهُمْ مِنْ وَرَائِهِ ، فَحَيْثُمَا هَوَتْ جَارِيَةٌ فَتًى أَنْكَحَتْهَا إِيَّاهُ . فَإِذَا أَرَادَتْ نِكَاحَهُ إِيَّاهَا دَعَتْ رَهْطًا مِنْ أَهْلِهَا فَتَشَهَّدَتْ ، حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْإ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне рассказали со слов ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима (и закралось в мою душу сомнение относительно другого), что Аиша созывала сыновей своего брата и устраивала между ними и сыновьями своего брата занавес, наблюдая за ними из-за него. И к какому бы юноше
- Хадис 11968Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا زَوَّجَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَوِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنَ أَخِيهَا قُرَيْبَةَ ابْنَةَ أَبِي أُمَيَّةَ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ أَهْلُهَا : وَاللهِ مَا زَوَّجَنَا إِلَّا عَائِشَةُ ، فَبَلَغَهَا ، وَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : " أَمْرُهَا بِيَدِهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши: она выдала Курайбу бинт Абу Умайю за Абдуррахмана бин Абу Бакра (или за сына Абдуррахмана бин Абу Бакра — сына ее брата), и между ними возникли разногласия. Ее родственники сказали: «Клянусь Аллахом, нас выда
- Хадис 12123Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :حَجَّتْ عَائِشَةُ بِأُخْتِهَا فِي عِدَّتِهَا فَكَانَتِ الْفِتْنَةُ وَخَوْفُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Аиша совершила хадж со своей сестрой во время ее срока „идда“, когда началась смута и возник страх перед ней».
- Хадис 14220Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ -أَنَّ عُمَرَ كَرِهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима — о том, что Умар считал это порицаемым.
- Хадис 16191Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об исключении в клятвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَا :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَحْنَثْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, а также от Абдуррахмана бин аль-Касима, от Касима бин Абдуррахмана, от Ибн Мас‘уда — оба они сказали: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, — тот не нарушил клятву».
- Хадис 17080Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрещенных напиткахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Сабры, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любое опьяняющее — харам».
- Хадис 18258Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии в положенном ему местеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ عَلَى أَنَّ رَجُلًا إِنْ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ ، فَاقْتَصَّ رَجُلٌ مِنْهُ ، فَقَطَعَ يَدَ الْقَاطِعِ يَسَارَهُ : فَإِنَّ الْيُسْرَى تُطْلَبُ ، وَتُقْطَعُ الْيُمْنَى ، وَقَالَا : " الْقَوَدُ فِي مَوْضِعِهِ ، وَإِنْ قَطَعَ الْيُسْرَى خَطَأً ، كَانَ عَقْلُهَا عَ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Мухаммада, что Абд ар-Рахман бин аль-Касим сообщил ему со слов своего отца о том, что он и Ибн аль-Мусайяб сошлись во мнении: если человек отрубил руку другому человеку, а [затем] человек потребовал кысас и отрубил левую руку того, кто совершил отсечение, то левая рука
- Хадис 18847Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّ سَارِقًا مَقْطُوعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ سَرَقَ حُلِيًّا لِأَسْمَاءَ ، فَقَطَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الثَّالِثَةَ - قَالَ : حَسِبْتُهُ قَالَ - يَدَهُ
«Я полагаю, он сказал: его руку» — в третий раз.
- Хадис 785Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ وَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ فَقَالَتْ : فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, сказавший: «Я слышал, как Аль-Ауза‘и сказал: „Передал мне Абдуррахман бин аль-Ка
- Хадис 907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَبِمِثْلِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
907 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши подобным образом. Передал это аль-Бухари в «ас-Сахих» от Абу аль-Валида с обоими иснадами вместе:
- Хадис 1006Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания разрешения на таяммумأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]، إِمْلَاءً ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ ،
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я прочитал Малику. (Ха, и сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб в форме диктовки (имля), пер
- Хадис 1078Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии воды после ее поисковأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :سَقَطَتْ قِلَادَةٌ لِي بِالْبَيْدَاءِ وَنَحْنُ دَاخِلُو الْمَدِينَةِ ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَيْنَا رَأْسُهُ فِي حَجْرِي رَاقِدًا أَقْبَلَ أَبِي ، فَلَكَزَنِي لَكْزَةً شَدِيدَةً وَقَالَ : أَحَبَسْتِ النَّاسَ فِي قِلَادَةٍ ؟ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (передал нам) Абу Абдуллах Махмуд бин Мухаммад аль-Васити, (передал нам) Ахмад бин ‘Иса аль-Мисри, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил нам) ‘Амр бин аль-Харис, что Абдуррахман бин аль-Касим рассказал ему от свое