مُحَدِّث
Передатчики · #3213

Духайм

دحيم

род. 170 г.х.ум. 245 г.х.10-е поколение (десятое)Иордания, Палестина, Дамаск, Тиверия (Табария), Рамла, Табурия
530
Хадисы передатчика · марфу‘ 508 · маукуф 21 · макту‘ 1 →
36
Передавал от
51
От него передавали
127
Его оценки передатчиков · похвала 209 · порицание 45 →
высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренный
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, хафиз, искусный (сика хафиз муткан)

ثقة حافظ متقن
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Давуд: «Аргумент (худжа), не было в его время в Дамаске подобного ему»

قال أبو داود : حجة ، لم يكن في زمنه مثله

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Ибрахим ибн Амр ибн Маймунعبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون
Кунья
Абу Са‘идأبو سعيد
Прозвище
Аль-Хафиз, Духаймالحافظ ، دحيم
Происхождение
Аль-Кураши, аль-Умави, аль-‘Усмани вольноотпущенник их, ад-Димашки, аль-Кады, аль-Хафизالقرشي ، الأموي ، العثماني مولاهم ، الدمشقي ، القاضي ، الحافظ
Родственные связи
Вольноотпущенник рода ‘Усмана бин ‘Аффана, отец Ибрахима бин Духайма и ‘Амра бин Духаймыمولى آل عثمان بن عفان ، والد: إبراهيم بن دحيم ، و عمرو بن دحيم

Формы имени в иснадах · 30

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ209
  • أَبِي123
  • دُحَيْمٌ77
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ60
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ11
  • دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ8
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ7
  • دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ6
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ4
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ4
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ3
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ3
  • وَدُحَيْمٌ2
  • أَبُو سَعِيدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
  • أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
  • دُحَيْمٌ الْمَعْوَلِيُّ1
  • دُحَيْمٌ بْنُ عَبَّادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَعْوَلِيُّ1
  • دُحَيْمٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
  • دُحَيْمٍ1
  • دُحَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ1
  • رُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - دُحَيْمٌ -1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي دُحَيْمًا -1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ - يَعْنِي دُحَيْمًا -1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ : دُحَيْمٌ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَلَقَبُهُ دُحَيْمٌ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهُوَ دُحَيْمٌ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ قَاضِي الرَّمْلَةِ1
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ1

Мнения имамов · 33

все (22)похвала (21)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (22)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 21 · сведения 1

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «И я слышал его — то есть Ахмада ибн Ханбаля — хвалившим Духайма и говорящим: «Он разумен, солиден»»

    وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني أحمد بن حنبل - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «И я слышал его — то есть Ахмада — хвалившим Духайма и говорящим: «Он разумен, солиден»»

    وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني : أحمد - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Давуд: «Аргумент (худжа), не было в Дамаске в его время подобного ему, а Абу аль-Джамахир более опирается на иснады, и он надёжный (сика)»

    وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И также сказал Абу Хатим: «Духайм умел различать и точно передавал хадисы из того, что знал сам. И поговорил со мной Духайм относительно хадисов жителей Табарии, а они приходили ко мне и просили меня передать им хадисы, но я отказался им и сказал: «В городе, где есть такой человек, как Абу Са‘ид аль-Кады, буду передавать хадисы я?! Это недопустимо!» И поговорил со мной Духайм и сказал: «Поистине, это город, удаленный от торного пути, и мало кто приезжает к ним, так передавай же им хадисы»»

    وقال أبو حاتم أيضا : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه ، وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث ، فأبيت عليهم ، فقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد القاضي أحدث بها أنا ! هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم فحدثهم

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Давуд: «Аргумент (худжа), не было в Дамаске в его время подобного ему, а Абу аль-Джамахир более опирается на иснады, и он надёжный (сика)»

    وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Духайм умел различать и точно передавал хадисы из того, что знал сам»

    وقال أبو حاتم : كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это, и я слышал, как он говорил: «Духайм умел различать и точно передавал хадисы из того, что знал сам»

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    [Слышал я, как мой отец говорил: «Поговорил со мной Духайм насчет передачи хадисов жителям Табарии, а они пришли ко мне, прося передать им хадисы, и я отказал им, сказав: «В городе, где есть такой человек, как Абу Са‘ид Духайм аль-Кады, буду передавать я?! Напротив, это недопустимо!» И поговорил со мной Духайм, сказав: «Поистине, это город, отдаленный от торного пути, и редко кто к ним приходит, так передавай же им хадисы»]би

    [ سمعت أبي يقول : كلمني دحيم في تحديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني التحديث ، فأبيت عليهم ، وقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث أنا بها ؟ بل هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم ، فحدثهم ]

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Спросили моего отца о [‘Абд ар-Рахмане ибн Ибрахиме ад-Димашки] [Духайме], и он сказал: «Надёжный (сика)»

    سئل أبي عن [ عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ] [ دحيم ] ، فقال : ثقة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Давуд: «Аргумент (худжа), не было в его время подобного ему»

    قال أبو داود : حجة ، لم يكن في زمنه مثله

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он не любил, когда его называли Духаймом, и был из числе искусных мастеров (муткан), которые хранили знания своей земли, шейхов и их происхождение, и умер в Табарии».

    قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يكره أن يقال له : دحيم ، وكان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وأنسابهم ، ومات بطبرية .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Из числа искусных мастеров, которые хранили знания ученых своей земли, их шейхов и их происхождение

    من المتقنين الذي يحفظون علماء أهل بلده بشيوخهم وأنسابهم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Духайм более прочен в передачах (асбат), чем Хармала ибн Яхья»

    وقال أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он более прочен в передачах (асбат), чем Хармала»

    وقال ابن عدي : هو أثبت من حرملة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем (ма‘мун ла ба’са бихи)»

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем»

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем (ма‘мун ла ба’са бихи)»

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем (ма‘мун ла ба’са бихи)»

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем (ма‘мун ла ба’са бихи)»

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем»

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем»

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказали аль-‘Иджли, Абу Хатим, ан-Насаи и ар-Даракутни: «Надёжный (сика)». Ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия, нет в нем проблем»

    وقال العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون ، لا بأس به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 36

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (36)

От него передавали · 51

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (51)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela