«В этом [промежутке] ничего нет».
Хадисы передатчика
- Хадис 37418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПостановление относительно неполных долей в закятеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ
- Хадис 37420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПостановление относительно неполных долей в закятеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَ فِي الشَّنَقِ شَيْءٌ
«В излишках (шанак) ничего нет».
- Хадис 37433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУдушение того, кто оскорбляет Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَعْمَى ، فَكَانَ يَأْوِي إِلَى امْرَأَةٍ يَهُودِيَّةٍ ، فَكَانَتْ تُطْعِمُهُ وَتَسْقِيهِ وَتُحْسِنُ إِلَيْهِ ، وَكَانَتْ لَا تَزَالُ تُؤْذِيهِ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ مِنْهَا لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِيِ ، قَامَ فَخَنَق
Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «Был один слепой человек из числа мусульман, который жил у одной иудейки. Она кормила его, поила и хорошо относилась к нему, но она постоянно оскорбляла его, понося Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда однажды но
- Хадис 37456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУщерб, нанесенный скотом ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ شَاةً أَكَلَتْ عَجِينًا - وَقَالَ الْآخَرُ ، غَزْلًا - نَهَارًا ، فَأَبْطَلَهُ ، وَقَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾. وَقَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ : إِنَّمَا كَانَ النَّفْشُ بِاللَّيْلِ
«...когда овцы людей паслись там ночью» (21:78). И он сказал в хадисе Ибн Аби Халида: «Нафш (выпас) был т
- Хадис 37457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУщерб, нанесенный скотом ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ [١]عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ شَاةً دَخَلَتْ عَلَى نَسَّاجٍ فَأَفْسَدَتْ غَزْلَهُ ، فَلَمْ يُضَمِّنِ الشَّعْبِيُّ مَا أَفْسَدَتْ بِالنَّهَارِ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Тарика, от аш-Ша‘би, что овца зашла к ткачу и испортила его пряжу, и аш-Ша‘би не возложил ответственности за то, что она испортила днём».
- Хадис 37520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбязательность намаза витрحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ الْوَتْرَ ، قَالَ : لَا يَضُرُّهُ ؛ كَأَنَّمَا هِيَ فَرِيضَةٌ ؟ !
«Это не повредит ему; разве это обязательная молитва?!»
- Хадис 37529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВосполнение сунны утренней молитвы после рассветной молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ
«Если кто-то пропустил два ракаата до рассвета, он совершает их после рассвета».
- Хадис 37569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ آلُ سَعْدٍ وَآلُ عَبْدِ اللهِ يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ ، وَيُوتِرُونَ بِرَكْعَةٍ
«Род Са‘да и род Абдуллаха произносили таслим в двух ракаатах витра, а затем совершали витр в один ракаат».
- Хадис 37580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРечь имама во время проповедиإِنْ كَانُوا لَيُسَلِّمُونَ عَلَى الْإِمَامِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَرُدُّ
«Они приветствовали имама, когда он был на минбаре, и он отвечал им».
- Хадис 37605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنْ طَوْقٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فُصُوصٌ ؟ قَالَ : تُنْزَعُ الْفُصُوصُ ثُمَّ يُبَاعُ الذَّهَبُ وَزْنًا بِوَزْنٍ
«Шурайха спросили о золотом кольце с камнями, и он ответил: “Камни следует вынуть, а затем золото продавать по весу, равное за равное”».
- Хадис 37661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволена ли милостыня (садака) неимущему, способному заработать?حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الصَّدَقَةُ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Милостыня (садака) не дозволена богатому и здоровому, крепкому человеку”».
- Хадис 37665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗапрет на продажу с дополнительным условиемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :بِعْتُهُ مِنْهُ بِأُوقِيَّةٍ وَاسْتَثْنَيْتُ حُمْلَانَهُ إِلَى أَهْلِي ، فَلَمَّا بَلَغْتُ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ فَنَقَدَنِي ، وَقَالَ : أَتُرَانِي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لِآخُذَ جَمَلَكَ وَمَالَكَ ؟ فَهُمَا لَكَ
Передал нам Яхья ибн Закария от Закарии, от аш-Ша‘би, от Джабира, который сказал: «Я продал его ему за укийю и оговорил условие, что буду использовать его для перевозки груза до своей семьи. Когда я достиг Медины, я пришел к нему, и он выплатил мне цену, сказав: “Неужели ты думаешь, что я торговался
- Хадис 37696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто видел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, до пророчестваحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ :انْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى يَهُودَ فَقَالَ : أَنْشِدُكُمُ اللهَ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى ! هَلْ تَجِدُونَ مُحَمَّدًا فِي كُتُبِكُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ! قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ رَسُولًا إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ك
Передал нам Абу Усама, передал нам Муджалид, передал нам Амир, который сказал: «Умар отправился к иудеям и сказал: "Заклинаю вас Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе! Находите ли вы Мухаммада в своих книгах?" Они ответили: "Да". Он спросил: "Что же мешает вам последовать за ним?" Они ответили: "Алла
- Хадис 37725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб издевательствах курайшитов над Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и том, что он перенёс от нихحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :قَالَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا كَمَا تَزْعُمُ ، فَبَاعِدْ جَبَلَيْ مَكَّةَ أَخْشَبَيْهَا هَذَيْنِ مَسِيرَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ أَوْ خَمْسَةٍ ، فَإِنَّهَا ضَيِّقَةٌ حَتَّى نَزْرَعَ فِيهَا وَنَرْعَى ، وَابْعَثْ لَنَا آبَاءَنَا مِنَ الْمَوْتَى ح
Передал нам Абу Усама, передал нам Муджалид со слов Амира, который сказал: «Курайшиты сказали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Если ты пророк, как ты утверждаешь, то отодвинь эти две горы Мекки — её два утёса — на расстояние четырёх или пяти дней пути, ибо она тесна для н
- Хадис 37740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПринятие ислама Абу Бакром, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ، أَوْ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَوَّلَ إِسْلَامًا ؟ فَقَالَ : أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : إِذَا تَذَكَّرْتَ شَجْوًا مِنْ أَخِي ثِقَةٍ فَاذْكُرْ أَخَاكَ أَبَا بَكْرٍ إِلَّا النَّبِيَّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلَا وَالثَّانِي التَّالِي الْمَحْمُودُ مَشْهَد
Передал нам наш шейх, сказавший: «Сообщил нам Муджалид от ‘Амира, который сказал: „Я спросил — или же спросили Ибн ‘Аббаса: „Кто из людей первым принял ислам?“ Он ответил: „Разве ты не слышал слова Хассана ибн Сабита: «Если вспомнишь о печали верного брата, то вспомни своего брата Абу Бакра. Кроме П
- Хадис 37744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПринятие ислама Абу Бакром, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَعْطَوْهُمْ مَا سَأَلُوا إِلَّا خَبَّابًا ، فَجَعَلُوا يُلْصِقُونَ ظَهْرَهُ بِالرَّضْفِ حَتَّى ذَهَبَ مَاءُ مَتْنَيْهِ
«Они дали им то, что те требовали, кроме Хаббаба, которому прикладывали спину к раскаленным камням, пока не высохла влага его спины».
- Хадис 37795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о посланиях Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его посольствахحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى رِعْيَةَ السُّحَيْمِيِّ بِكِتَابٍ ، فَأَخَذَ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَقَّعَ بِهِ دَلْوَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَخَذُوا أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، وَأُفْلِتَ رِعْيَةُ عَلَى فَرَسٍ لَهُ عُرْيَانًا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَأَتَى ابْنَتَهُ وَكَانَتْ مُتَزَوِّجَةً فِي بَنِي هِلَالٍ . - قَالَ : وَكَانُوا أَسْلَمُوا فَأَسْلَمَتْ مَعَهُمْ وَكَانُوا دَعَوْهُ إِلَى الْإِسْلَامِ . قَالَ : فَأَتَى ابْنَتَهُ وَكَانَ مَجْلِسُ الْقَوْمِ بِفِنَاءِ بَيْتِهَا ، فَأَتَى الْبَيْتَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ ابْنَتُهُ عُرْيَانًا أَلْقَتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا ، قَالَتْ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : كُلُّ الشَّرِّ ، مَا تُرِكَ لِي أَهْلٌ وَلَا مَالٌ ! قَالَ : أَيْنَ بَعْلُكِ ؟ قَالَتْ : فِي الْإِبِلِ ، قَالَ : فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ ، قَالَ : خُذْ رَاحِلَتِي بِرَحْلِهَا وَنُزَوِّدْكَ مِنَ اللَّبَنِ ، قَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، وَلَكِنْ أَعْطِنِي قَعُودَ الرَّاعِي وَإِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، فَإِنِّي أُبَادِرُ مُحَمَّدًا لَا يَقْسِمُ أَهْلِي وَمَالِي ، فَانْطَلَقَ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ إِذَا غَطَّى بِهِ رَأْسَهُ خَرَجَتِ اسْتُهُ ، وَإِذَا غَطَّى بِهِ اسْتَهُ خَرَجَ رَأْسُهُ . فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ لَيْلًا ، فَكَانَ بِحِذَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْسُطْ يَدَكَ فَلْأُبَايِعْكَ ، فَبَسَطَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ رِعْيَةُ لِيَمْسَحَ عَلَيْهَا قَبَضَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ رِعْيَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْسُطْ يَدَكَ قَالَ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ ، قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضُدِهِ فَرَفَعَهَا ، ثُمَّ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، هَذَا رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ الَّذِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ فَأَخَذَ كِتَابِي فَرَقَّعَ بِهِ دَلْوَهُ ، فَأَسْلَمَ . ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَهْلِي وَمَالِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا مَالُكَ فَقَدْ قُسِّمَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَ
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сказавший: сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал послание Ри‘ийе ас-Сухайми. Тот взял письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и залатал им свое ведро. Посланн
- Хадис 37797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава об Эфиопии, негусе и истории его принятия исламаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، لَقِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ فَقَالَ لَهَا : سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ وَنَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ ، قَالَتْ : لَا أَرْجِعُ حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَدَخَلَتُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘ила ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда Джа‘фар прибыл из земли Эфиопии, Умар ибн аль-Хаттаб встретил Асму бинт ‘Умейс и сказал ей: „Мы опередили вас с переселением, и мы превосходим вас!“ Она ответила: „Не успокоюсь, пока не приду к Пос
- Хадис 37799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава об Эфиопии, негусе и истории его принятия исламаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَقِيلَ لَهُ : قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ ، قَالَ : مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا أَنَا أَفْرَحُ ؟ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ أَوْ بِفَتْحِ خَيْبَرَ ؟ ثُمَّ تَلَقَّاهُ ، فَالْتَزَمَهُ وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджалха, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре, к нему пришли и сказали: „Прибыл Джа‘фар от Негуса!“ [Пророк] сказал: „Не знаю, чему из этого я рад больше: прибытию Джа‘фара или взя
- Хадис 37813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّ بَدْرًا إِنَّمَا كَانَتْ بِئْرًا لِرَجُلٍ يُدْعَى بَدْرًا
Передал нам Абдуррахим бин Сулейман от Закарии, от ‘Амира, который сказал: Поистине, Бадр — это всего лишь колодец, принадлежавший человеку по имени Бадр.