«Он сказал: “Он является мужем”».
Хадисы передатчика
- Хадис 16304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает развод женщине, после чего на ней женится раб без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الْعَبْدِ وَالْخَصِيِّ قَالَ : هُوَ زَوْجٌ
- Хадис 16314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвободный человек, женящийся на рабыне: кто это порицалنِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، لَا يَحِلُّ إِلَّا لِلْمُضْطَرِّ
«Брак с рабыней подобен мертвечине, крови и свинине — он не дозволен, кроме как в случае крайней необходимости».
- Хадис 16323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым жениться на рабыне при наличии свободной женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا الْمَمْلُوكُ
«На рабыне, будучи женатым на свободной, может жениться только невольник».
- Хадис 16324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым жениться на рабыне при наличии свободной женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِلَّا الْمَمْلُوكَ
«Только невольник».
- Хадис 16332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он женился на свободной женщине поверх рабыни, то между ним и рабыней производится расторжение бракаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :هِيَ كَالْمَيْتَةِ ؛ يَضْطَرُّ إِلَيْهَا ، فَإِذَا أَغْنَاكَ اللهُ فَاسْتَغْنِ
«Она подобна мертвечине: к ней прибегают в случае крайней необходимости, а когда Аллах дарует тебе достаток, то обходись без неё».
- Хадис 16333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он женился на свободной женщине поверх рабыни, то между ним и рабыней производится расторжение бракаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ
«Брак со свободной, будучи женатым на рабыне, означает развод с рабыней».
- Хадис 16342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتَا قَسَمَ لِلْحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ
«Если они [свободная жена и рабыня] обе [у него в жёнах], то он распределяет для свободной две трети своего времени и имущества».
- Хадис 16343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَا :يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ وَيُقْسَمُ يَوْمًا وَيَوْمَيْنِ
«Он женится на свободной [женщине] в дополнение к рабыне и распределяет [время] — день [для одной] и два дня [для другой]».
- Хадис 16352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова тех, кто считает равными доли мусульманки и христианки при разделе имуществаحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمُسْلِمَةَ وَالْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ قَالَ : يُسَوِّي بَيْنَهُمَا فِي الْقِسْمَةِ مِنْ مَالِهِ وَنَفْسِهِ
«Он уравнивает их в распределении своего имущества и самого себя».
- Хадис 16359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует руководствоваться очевидным- [١]حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ
«Учитывается явная [сумма]».
- Хадис 16360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует руководствоваться очевиднымحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ
«Учитывается явная [сумма]».
- Хадис 16361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует руководствоваться очевиднымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :لَقِيتُ الشَّعْبِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : هَدَمَ الْعَلَانِيَةَ السِّرُّ
«Я встретил аш-Ша‘би и спросил его об этом. Он ответил: “Шурайх сказал: тайное разрушает явное”».
- Хадис 16363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, женившийся на невольнице, а затем купивший ееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَاشْتَرَاهَا ، وَتَكُونُ جَارِيَةً لَهُ يَطَؤُهَا إِنْ شَاءَ
«Если рабыня была замужем за свободным, а он купил её, то она становится его наложницей, и он может вступать с ней в близость, если пожелает».
- Хадис 16376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي الضُّحَى وَالشَّعْبِيِّ قَالَا [١]:لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ ، حَتَّى تَزَوَّجَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَيَدْخُلَ بِهَا
«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной, пока она не выйдет замуж за другого и он не вступит с ней в близость».
- Хадис 16381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ
«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».
- Хадис 16391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, у которого в женах находится невольница, и он дает ей двойной разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍفِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ تَطْلِيقَتَيْنِ فَيُعْتَقَانِ جَمِيعًا قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
- Хадис 16423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил жениться на женщинах из числа людей Писанияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنِّكَاحِ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ
Передал нам Хушайм от Мутаррифа, от аш-Ша’би, что он не видел ничего предосудительного в браке с женщинами людей Писания.
- Хадис 16441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине с выплатой махра сразу или с отсрочкойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِلَى مَوْتٍ أَوْ فُرْقَةٍ
«До смерти или развода».
- Хадис 16456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмеет ли право опекун (васи) выдавать замужحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنِ [١]الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :مَا صَنَعَ الْوَصِيُّ فَهُوَ جَائِزٌ إِلَّا النِّكَاحَ
«Все, что делает попечитель, дозволено, кроме заключения брака».
- Хадис 16458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, женившийся на женщине как на свободной, а она оказывается невольницейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي امَرْأَةٍ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ فَوُجِدَ عَبْدًا ، قَالَ : تُخَيَّرُ
«Ей предоставляется право выбора».