«Это то, что он намеревался».
«Это то, что он намеревался».
«Это клятва».
«Это один развод, и он имеет больше прав на её возвращение».
«Если невольница принадлежит другому, или если она у него (в его распоряжении) и он разрешил ему жениться на ней, то развод находится в руках раба».
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лайса, от ‘Аты, Тавуса и Муджахида о христианине, у которого жена-христианка, и она принимает ислам: “Они сказали: если он примет ислам вместе с ней, то она остается его женой, а если не примет, то их разлучают”».
«Для зихара нет срока».
«Не всякое разлучение является разводом».
«Если рабыня была замужем за свободным, а затем её освободили, и она сделала выбор, то это разлучение без развода».
«Ему дозволен выкуп, как сказал Аллах: “...если только они не опасаются, что не смогут соблюсти ограничения Аллаха”». И он не говорил, подобно глупцам: «Пока она не скажет: “Я не буду совершать для тебя полное омовение после пол
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Это лишь разделение и расторжение, а не развод. Аллах упомянул развод в начале аята и в конце его, а хуль‘ — между ними, поэтому это не развод: “Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных усл
«Ее срок ожидания — один менструальный цикл».
«Развод не вступает в силу, пока она находится в периоде ожидания».
«Если он совершил хуль‘, а затем дал развод, то его развод не вступает в силу».
«Женщине, совершившей хуль‘, не полагается подарок».
«Ему не дозволено брать с нее больше, чем он дал ей».
«Ей полагается половина брачного дара».
«Его заставляют сделать выбор».
«Его заставляют сделать выбор».
«Если он поклялся на срок менее четырех месяцев, то это не является ила».