Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд от Шу’бы, от Амра ибн Мурры, от Абу Ваиля, от Абу Мусы аль-Аш’ари, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, человек сражается ради добычи, человек сражается ради сла
Хадисы передатчика
- Хадис 3720Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно показухи (рийа) в джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُصِيبَ الْمَغْنَمَ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ ، وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ ، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
- Хадис 3745Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о награде, уготованной для павшего за веру (шахида)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ حُجْرٍ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللهُ ﴾قَالَ : « الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللهِ حَوْلَ الْعَرْشِ مُتَقَلِّدِينَ لِلسُّيُوفِ
«И раздастся трубный глас, и упадут те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах» (Коран, 39:68). Он сказал: «Это му
- Хадис 3920Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дозволенности употребления в пищу еды на земле враговحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :كَانَ سَلْمَانُ إِذَا أَصَابَ شَاةً مِنَ الْمَغْنَمِ ذُبِحَتْ أَوْ ذَبَحُوهَا عَمَدَ إِلَى جِلْدِهَا ، فَجَعَلَ مِنْهُ جِرَابًا ، وَإِلَى شَعَرِهَا فَجَعَلَ مِنْهُ حَبْلًا ، وَإِلَى لَحْمِهَا فَيُقَدِّدُهُ ، فَيَنْتَفِعُ بِجِلْدِهَا ، وَيَعْمِدُ إِلَى الْحَبْلِ فَيَنْظُرُ رَجُلًا مَعَهُ فَرَسٌ قَدْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Зияд от Шу’бы, от Амра ибн Мурры, от Абдаллаха ибн Салимы, который сказал: «Когда Салман получал овцу из военной добычи и её забивали, он брал её шкуру и делал из неё мешок, брал её шерсть и делал из неё верёвку, а мясо вялил. Он пользовался шк
- Хадис 3924Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, чего остерегаются в еде врагов и их посудеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :أَتَاهُمْ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُمْ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي : « بَلَغَنِي أَنَّكُمْ فِي أَرْضٍ تَأْكُلُونَ طَعَامًا يُقَالُ لَهُ الْجُبْنُ ، فَانْظُرُوا مَا حَلَالُهُ مِنْ حَرَامِهِ ، وَتَلْبَسُونَ الْفِرَاءَ فَانْظُرُوا ذَكِيَّهُ مِنْ مَيِّتِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Зияд от Шу’бы, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «К ним пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, когда они были в одном из походов: «До меня дошло, что вы находитесь на земле, где едите
- Хадис 3967Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о тех, кто принял ислам после взятия Меккиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ، قَالَ :إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدَّهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، فَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ عَمَّارٌ عَلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ : أَيُّهَا الْأَجْدَعُ ، تُرِيدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي غَنَائِمِنَا ؟
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, со слов Шу‘бы, со слов Кайса ибн Муслима, сказав: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб сказал: "Жители Басры совершили поход на Нахаванд, и жители Куфы пришли им на помощь. Жители Басры хотели не делить добычу с жителями Куфы, а ‘Аммар был во г
- Хадис 4031Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَتِ الْأَنْصَارُ تَقُولُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعْنَا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ .
«Ансары говорили в день битвы у Рва: «Мы те, кто присягнул Мухаммаду на джихад». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил им: «Нет жизни, кроме жизни вечной,
- Хадис 4032Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْسَمِعَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ مِنْ وَرَاءِ نَهَرِ بَلْخٍ ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ وَهُوَ يَقُولُ : « لَا عَيْشَ إِلَّا طِرَادُ الْخَيْلِ الْخَيْلَ
«Нет жизни, кроме как в погоне коней за конями».
- Хадис 4140Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، يَقُولُ :لَمَّا نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ : «
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: сообщил нам Шуъба от Саада ибн Ибрахима, сказав: я слышал, как Абу Умама ибн Сахль рассказывал со слов Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Когда племя Курайза согласилось на решение Саада ибн Муаза, Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 3Шарх мушкиль аль-асарمرفوعВведение автораوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ أَبُو خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَلِّمُنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ
А также то, что передал нам Язид ибн Синан ибн Язид аль-Басри Абу Халид, передали нам Бишр ибн Умар аз-Захрани и Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сказав: передал нам Шу’ба со слов Абу Исхака, со слов Абу Убайды, со слов Абдаллаха, который сказал: «Пророк, мир ему, учил нас хутбе при нужде».
- Хадис 25Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : {مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
«Кто скажет вечером: «Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он сотворил» трижды,
- Хадис 28Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него о словах, произносимых вечером, от произнесения которых не повредит человеку укус ядовитого существа, пока он не наступит утроحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ . وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، وَأَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، { عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ :أَنَّهُ لُدِغَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ...
«что он был ужален, пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)...»
- Хадис 42Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось нам сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета превращать верховых животных в места для сиденияوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عليه السلام" رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ :فِي عَرَفَتِي هَذِهِ ، قَالَ : { قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخَشْرَمَةٍ } ، وَقَالَ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِهِ : { خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَال
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передали нам Вахб ибн Джарир и Якуб ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Шу’ба от Амра ибн Мурры, от Мурры ибн Шурахиля, который сказал: «Передал мне один из сподвижников Пророка, мир ему, и я полагаю, что он сказал: “В этот мой день Арафата”, — он сказал:
- Хадис 63Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от негоحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : {قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ لِآخَرَ : اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ ، فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ : لَا تَقُلْ هَذَا النَّبِيَّ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَهَا كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، فَانْطَلَقَا إِلَيْهِ ، فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ، فَقَالَ : تَعْبُدُوا اللهَ لَا تُشْرِكُوا
«Один иудей сказал другому: «Пойдем к этому Пророку». Другой ответил ему: «Не называй его Пророком, ибо е
- Хадис 64Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от негоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ : {قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ : اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ ، فَقَالَ صَاحِبُهُ : لَا تَقُلْ نَبِيٌّ ، لَوْ سَمِعَهَا كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَقَالَ لَهُمْ : لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ ش
«Иудей сказал своему товарищу: «Пойдем к этому Пророку». Его товарищ сказал: «Не называй его Пророком, если он услышит это, у него будет четыре глаза». Они пришли к
- Хадис 65Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от негоأَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَتَّابِيَّ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَدْ حَدَّثُونَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ {أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ حَتَّى نَسْأَلَ هَذَا النَّبِيَّ فَقَالَ الْآخَرُ : لَا تَقُلْ لَهُ النَّبِيَّ فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَهَا صَارَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ﴾فَقَالَ : لَا تُشْرِكُو
Абд аль-’Азиз ибн Му’авия ибн Абд аль-’Азиз аль-’Аттаби сообщил нам, что Халид, Ибрахим ибн Марзук, Ибрахим ибн Абу Дауд и Ахмад ибн Дауд передали нам, сказав: «Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу’ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллы ибн Салямы, от Сафвана ибн ’Ассаля: «Иудей сказал сво
- Хадис 66Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от негоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ :66 وَأَنَّ بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ بِالشَّكِّ الَّذِي فِيهِ . أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ حَتَّى نَسْأَلَ هَذَا النَّبِيَّ فَقَالَ الْآخَرُ لَا تَقُ
Баккар ибн Кутейба передал нам, передал нам Абу Дауд, владелец ат-Таялиса, передал нам Шу’ба, затем он упомянул подобное хадису Абу аль-Валида с сомнениями, которые в нем содержатся: «Иудей сказал своему товарищу: «Пойдем, спросим этого Пророка». Другой сказал: «Не называй его Пророком, ибо если он
- Хадис 67Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от него67 وَأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ ، حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَزَادَ أَنَّ ذَلِكَ الشَّكَّ مِنْ شُعْبَةَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ انْفِرَادَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ شُعْبَةَ خَالِيًا مِنَ الشَّكِّ فِيهِ دُونَ ابْنِ إِدْرِيسَ وَدُونَ مَنْ سِوَاهُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِمَّنْ
Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам: «Рассказал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, [а ему] — Шу’ба». Он добавил, что это сомнение исходило от Шу’бы. Благодаря этому мы поняли, что Яхья ибн Са’ид передал этот хадис от Шу’бы без каких-либо сомнений, в отличие от Ибн Идриса и других, кто передавал ег
- Хадис 125Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно временного промежутка между постройкой Заповедной мечети (Аль-Масджид аль-Харам) и мечети Аль-Акса на землеحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ أَهْنَاهُ وَأَتْقَاهُ وَأَهْدَاهُ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу’ба от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Али, который сказал: «Когда вам передают хадис от Посланника Аллаха, мир ему, то полагайте о Посланнике Аллаха самое благое, самое богобояз
- Хадис 136Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух защитных сур (аль-му‘аввизатайн)وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ {أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِهِ فَقَالَ : اقْرَأْ فِي صَلَاتِكَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам: передал нам Аффан ибн Муслим, он сказал: передал нам Шу’ба от аль-Джурайри, от Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от человека из его племени: «Что Посланник Аллаха, мир ему, прошёл мимо него и сказал: «Читай в своей молитве две суры, прибегания к защите».
- Хадис 161Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно лучшей из его дочерей: кто же из них она?مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ يَعْنِي : ابْنَ شَرَاحِيلَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Кабиса со слов Шу’бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Мурры, то есть ибн Шурахиля, от Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал: “Многие мужчины достигли совершенства, а из женщин не достигла совершенства никто, кроме