Сообщил нам Амр бин Мансур ан-Насаи, сказав: передал нам Хадджадж, то есть ибн аль-Миньхаль аль-Басрий, сказав: передал нам Шуʿба, сказав: сообщил мне Сухайль, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «За принятый хадж нет иного в
Хадисы передатчика
- Хадис 3591Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО достоинстве принятого хаджа (хадж мабрур)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمِنْهَالِ ، بَصْرِيٌّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ ... مِثْلَهُ سَوَاءً ، إِلَّا أَنَّهُ ، قَالَ : تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا
- Хадис 3600Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовершение хаджа за покойного, который дал обет совершить хаджأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، غُنْدَرٌ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ ، فَمَاتَتْ ، فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاقْضُوا اللهَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад, то есть ибн Джафар Гундар, сказав: передал нам Шуʿба, от Абу Бишра, сказав: я слышал, как Саʿид бин Джубайр передавал со слов ибн 'Аббаса, что одна женщина дала обет совершить хадж, но умерла. Ее брат пришел к Пророку, да благословит его
- Хадис 3605Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовершение умры за человека, который не в состоянии сделать это самأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ - وَهُوَ ابْنُ الْجَرَّاحِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ ، قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Вакиъ (то есть ибн аль-Джаррах), сказав: передал нам Шу’ба от Ну’мана бин Салима, от Амра бин Ауса, от Абу Разина Аль-Укайли, что он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — дряхлый старик, который не способен совершить хадж, умру и путешес
- Хадис 3664Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о местах нанесения благовонийأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Махмуд бн Гейлан аль-Марвази, который сказал: Передал нам Абу Дауд, который сказал: Передал нам Шу‘ба, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я видела блеск благовония у корней волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он
- Хадис 3665Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о местах нанесения благовонийأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Хумейд бн Мас‘ада аль-Басри, который сказал: Передал нам Бишр — то есть ибн аль-Муфаддаль, — который сказал: Передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я словно вижу блеск благовония на проборе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3666Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о местах нанесения благовонийأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - وَهُوَ الْأَعْمَشُ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Бишр бн Халид, который сказал: Сообщил нам Мухаммад — то есть ибн Джа‘фар, — от Шу‘бы, от Сулеймана — то есть аль-А‘маша, — от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, я видела блеск благовония на голове Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в т
- Хадис 3672Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о местах нанесения благовонийأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ - بَصْرِيٌّ - ، عَنْ بِشْرٍ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، فَقَالَ : لَأَنْ أُطْلَى بِالْقَطِرَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَطُوفُ فِي نِسَ
Сообщил нам Хумейд бин Мас‘ада (басриец), от Бишра (то есть сына Муфаддаля), который сказал: Передал нам Шу‘ба, от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунташира, от его отца, который сказал: Я спросил Ибн Умара об использовании благовоний при введении состояния ихрама, на что он ответил: «Поистине, быть
- Хадис 3675Ас-Сунан аль-КубраمرفوعШафран для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ بَقِيَّةَ - يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ - ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّزَعْفُرِ
Сообщил мне Касир бин ‘Убайд аль-Химси, от Бакыйи (то есть сына аль-Валида), от Шу‘бы, который сказал: Передал мне Исма‘ил бин Ибрахим, от ‘Абд аль-‘Азиза бин Сухайба, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использование шафрана.
- Хадис 3681Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПокрытие лица и головы паломником, находящимся в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَأَقْعَصَتْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ ، خَارِجٌ رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: Передал нам Мухаммад, который сказал: Передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, о том, что некий мужчина упал со своей верховой животины, и она насмерть зажала его. Тогда Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 3686Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُعْتَمِرِ - ، وَسُلَيْمَانُ - يَعْنِي الْأَعْمَشَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ
Сообщил мне Мухаммад бин Исма‘ил ат-Табарани, который сказал: Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал, который сказал: Передал нам Яхья бин Са‘ид (то есть аль-Каттан), который сказал: Передал нам Шу‘ба, который сказал: Передал мне Мансур (то есть сын аль-Му‘тамира) и Сулейман (то есть аль-А‘маш),
- Хадис 3691Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ - وَهُوَ الْعَقَدِيُّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَأَنَّ عُثْمَانَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَتَفْعَلُهَا وَأَنَا أَنْهَى عَنْهَا ؟! فَقَالَ عَلِيٌّ : لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейh, который сказал: Сообщил нам Абу ‘Амир (то hashlib: аль-‘Акади), который сказал: Передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, который сказал: Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн рассказывал со слов Марвана о том, что ‘Усман запрещал хадж таматту‘ и совмещение человеком
- Хадис 3692Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)3692 3690 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا النَّضْرُ - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَقَالَ عُثْمَانُ أَتَفْعَلُهَا وَأَنَا أَنْهَى عَنْهَا
«Вот я перед Тобой в хадже и умре вместе!». ‘Усман сказал: «Неужели ты делаешь это, в то
- Хадис 3694Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يَقُولُ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنْهُ ، وَقَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْقُرْآنُ فَيُحَرِّمَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: «Передал нам Халид — то есть ибн аль-Харис — сказавший: Передал нам Шу‘ба, сказавший: Передал мне Хумайд бин Хиляль, сказавший: Я слышал, как Мутарриф говорил: «‘Имран бин Хусайн сказал мне: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3703Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПаломничество таматтуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ ، حَتَّى لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَه
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар (а текст принадлежит ему), сказавший: «Передал нам Мухаммад, сказавший: Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от ‘Умары бин ‘Умайра, от Ибрахима бин Абу Мусы, от Абу Мусы, что он выносил фатвы о дозволенности мат‘а. И некий человек сказал ему: „П
- Хадис 3710Ас-Сунан аль-КубраمرفوعХадж без намерения относительно определенной цели, которую преследует находящийся в ихрамеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى :أَقْبَلْتُ مِنَ الْيَمَنِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ حَيْثُ حَجَّ ، فَقَالَ : حَجَجْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَب
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-Аля ас-Санани, сказавший: «Передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис), сказавший: „Передал нам Шу‘ба, сказавший: «Сообщил мне Кайс бин Муслим, сказавший: «Я слышал, как Тарик бин Шихаб сказал: «Абу Муса сказал: «Я прибыл из Йемена, а Пророк, да благословит его Аллах и
- Хадис 3716Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПорядок произнесения тальбииأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدًا وَأَبَا بَكْرٍ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا نَافِعًا يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Сообщил нам Ахмад бин Абдуллах бин аль-Хакам аль-Басри, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Джафар, сказавший: „Передал нам Шу‘ба, сказавший: «Я слышал, как Зайд и Абу Бакр, сыновья Мухаммада бин Зайда, слышали, как Нафи‘ передавал со слов Абдуллаха бин Умара от Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 3742Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКакую сторону [тела] он чувствует?أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى - بَغْدَادِيٌّ - ، عَنْ هُشَيْمٍ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ - ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ، وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ، وَأَشْعَرَهَا
Сообщил нам Муджахид бн Муса (багдадец) от Хушейма (то есть ибн Башира), от Шу'бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А'раджа, от Ибн 'Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пометил свой жертвенный скот с правой стороны, стер кровь с него и совершил иш'ар.
- Хадис 3743Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСоскабливание кровиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، أَمَرَ بِبَدَنَتِهِ ، فَأَشْعَرَ فِي سَنَامِهَا مِنَ الشِّقِّ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ
Сообщил нам 'Амр бн 'Али Абу Хафс аль-Фалляс, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Са'ид аль-Каттан), сказав: передал нам Шу'ба от Катады, от Абу Хассана аль-А'раджа, от Ибн 'Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в Зу аль-Хуляйфе, приказал привести свою жертвенную ве
- Хадис 3754Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение овец меткамиأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا
Сообщил нам Исмаил ибн Мас’уд аль-Джахдари, который сказал: Передал нам Халид (то/есть ибн аль-Харис), который сказал: Передал нам Шу’ба от Мансура, который сказал: Я слышал от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: Я сплетала ошейники для жертвенного скота — овец — Посланника Аллаха, да
- Хадис 3755Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение овец меткамиأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ وَيُقَلِّدُهَا
Сообщил нам Исмаил ибн Мас’уд, который сказал: Передал нам Халид, который сказал: Передал нам Шу’ба от Сулеймана, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву овец и вешал на них ошейники.