«Чистота утробы наложницы проверяется одним менструальным циклом».
Хадисы передатчика
- Хадис 16891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ
- Хадис 16913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что невольница очищается (путем установления непричастности к беременности) двумя менструациями, если у нее бывают менструацииحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :وُضِعَتْ عِنْدِي أَمَةٌ تُسْتَبْرَأُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً ثُمَّ ظَهَرَ بِهَا حَمْلٌ ، فَكَانَ يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَتَيْنِ
«У меня была наложница, чистоту утробы которой я проверял. У неё прошел один менструальный цикл, а затем обнаружилась беременность, поэтому он проверял её чистоту двумя циклами».
- Хадис 16934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : يَأْتِيهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا مَا لَمْ يَكُنْ فِي الدُّبُرِ .
«Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «Он может входить к ней спереди или сзади, пока это не происходит в
- Хадис 17046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَآخِرُهُ نِكَاحٌ حَرَامٌ وَآخِرُهُ حَلَالٌ
«Начало его — прелюбодеяние, а конец его — брак; запретное, а конец его — дозволенное».
- Хадис 17089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииيَأْتِيهَا مَا أَخْطَأَ الدَّمَ
«Пусть он приближается к ней там, где нет крови».
- Хадис 17119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي الضُّحَىفِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾- قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي لَأَشْتَهِيكِ
«...если только вы не скажете слова, одобренные шариатом» (Коран, 2:235) — он сказал: «Это значит сказать: «Я желаю тебя».
- Хадис 17174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : مِنَ النِّسَاءِ كُلِّهِنَّ إِلَّا ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ مِنَ السَّبَايَا
«И замужние женщины» — он сказал: «Из всех женщин, кроме тех, у кого есть мужья из числа пленниц».
- Хадис 17176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]شَرِيكٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي نِسَاءِ أَهْلِ حُنَيْنٍ ، لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنً أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ السَّبَايَا ، فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَرْأَةَ مِنْ
«И замужние женщины, кроме тех, которыми овладели ваши десницы» — он сказал: «Это было ниспослано о женщинах Хунайна. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хунайн, мусуль
- Хадис 17213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене троекратный развод, после чего она выходит замуж за другогоلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَهُزَّهَا بِهِ هَزِيزَ الْبِكْرِ
«‘Али сказал: «Она не станет дозволенной для него, пока он не потрясет её, как потрясают девственницу».
- Хадис 17439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, бежавшей на землю многобожия: засчитывается ли ей срок иддаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ﴾قَالَ : إِذَا لَحِقَتِ امْرَأَةُ الْمُسْلِمِ بِالْمُشْرِكِينَ لَمْ يَعْتَدَّ بِهَا مِنْ نِسَائِهِ
«Передал нам Шарик от Хусайфа, а тот — от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Не держитесь за узы с неверующими женщинами» (60:10). Он сказал: «Если жена мусульманина присоединилась к многобожникам, она более не считается одной из его жен».
- Хадис 17440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, бежавшей на землю многобожия: засчитывается ли ей срок идда17440 17443 17326 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ :حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ . فِي قَوْلِهِ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ قَالَ إِذَا لَحِقَتِ امْرَأَةُ الْمُسْلِمِ بِالْمُشْرِكِينَ لَمْ يَعْتَدَّ بِهَا مِنْ نِسَائِهِ
«Передал нам Шарик от Салима, а тот — от Са‘ида ибн Джубайра подобное этому относительно слов Всевышнего: «Не держитесь за узы с неверующими женщинами». Он сказал: «Если жена мусульманина присоединилась к многобожникам, она более не считается одной из его жен».
- Хадис 17500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ؛ فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَ لَكَ الْآخِرَةُ
«О ‘Али, не сопровождай один взгляд другим, ибо тебе принадлежит первый, но не принадлежит второй».
- Хадис 17554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الْمَمْلُوكُ إِلَى شَعَرِ مَوْلَاتِهِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы раб смотрел на волосы своей госпожи».
- Хадис 17569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери и вычесывает ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ،أَنَّهُ كَانَ يَمْشُطُ أُمَّهُ
Передал нам Ваки’, от Шарика, от некоего человека, от ад-Даххака, что он расчесывал свою мать.
- Хадис 17647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал молочное родство от мужа (лабан аль-фахль) и не придавал этому значенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ لَبَنَ الْفَحْلِ شَيْئًا
«молоко отца» чем-то (запретным).
- Хадис 17832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о соблюдении справедливости между женами, когда они собираются вместе, и о тех, кто так поступалحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ حَتَّى فِي الطِّيبِ ، يَتَطَيَّبُ لِهَذِهِ كَمَا يَتَطَيَّبُ لِهَذِهِ
«Они считали желательным быть справедливыми между женами даже в благовониях: он умащался благовониями для одной так же, как умащался для другой».
- Хадис 17838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, у которого две жены или две наложницы, и он вступает в близость с одной из них, в то время как другая смотритحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْأَمَتَيْنِ
Передал нам Язид ибн Харун от Шарика, от Лайса, от ‘Ата, что он не видел ничего плохого в том, чтобы человек спал между двумя наложницами.
- Хадис 17913Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع«...И покидайте их на ложах»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَمِقْسَمٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ﴾قَالَ مِقْسَمٌ : هَجْرُ الْمَضْجَعِ يَقْرَبَ فِرَاشَهَا ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ : هُوَ الْكَلَامُ ، وَقَالَا جَمِيعًا : اضْرِبُوهُنَّ : الضَّرْبُ غَيْرُ مُبَرِّحٍ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказавший: «Передал нам Шарик от Хусайфа, от Икримы и Миксама относительно слов: “...и избегайте их на супружеском ложе, и бейте их”. Миксам сказал: “Избегание ложа — это не приближаться к ее постели”. Икрима сказал: “Это (прекращение) разговоров”. Оба они сказали: “Бе
- Хадис 17920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о вскармливании молоком иудейки, христианки и распутницыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِرَضَاعِ الزَّانِيَةِ أَوْ لَبَنِ الْمَجُوسِيَّةِ
«Нет ничего плохого в кормлении грудью прелюбодейки или молоком огнепоклонницы».
- Хадис 18011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной — может ли он жениться на ее дочериحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا ، وَإِذَا أَتَى ابْنَتَهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا
«Если мужчина вступил в запретную связь с женщиной, то ее дочь становится для него запретной, а если он вступил в связь с ее дочерью, то ее мать становится для него запретной».